【原】李蔚：曼殊最早出家的广州六榕寺曾留有他的遗画——《曼殊画话118题》4

过去在生地日本，曼殊倍受怜爱，生母河合叶子，叶子的姐姐、曼殊的姨妈、既是养母、又是庶母的河合仙，以及外祖父母都视如掌上明珠。他自由而幸福，无忧无虑地过了六个年头。

回到广东老家，虽然嫡母、祖母、嫂子对他很好，但是主持家政的庶母大陈氏和大他十二岁、被宠坏了的大姐苏燕对他却相当地坏。家里人多口杂，仆役们和寄食的亲戚也因而白眼相向。村里甚至谣传他是随母改嫁的“拖油瓶”，加以中日甲午海战后，中国人痛恨日本人，他的日本血统难为社会所容，被视为“异类”，“群摈斥之”（章太炎语）。早已失去父母之爱的温暖与保护，年幼、又体弱多病的曼殊，孤独，惶恐，无所适从。

十二岁上，曼殊大病一场。他患疟疾，高烧卧床近一个月之久。掌家的婶子觉得他反正已经病入膏肓，无可就药，干脆置诸柴房等死。幸赖新进门的嫂子关怀照料，老师仗义执言，得以逐渐康复。

家里是待不下去了！

恰巧新会慧龙寺的赞初大师来此化缘。曼殊遂随他到六榕寺出家。当时，他不到二十岁，所以只受了沙弥戒。

曼殊在六榕寺老一代僧人的带动和影响下，遵守教规，严格经行。侍候师父，谦恭谨慎，威仪严肃；用膳时安静如常，碗筷无声，静默自守，得到僧众们的赞扬。在寺内，他也不时作画，后来并有遗画保留在六榕寺。冯印雪尝游六榕古刹，得瞻仰遗画，怀想风徽。