山西朔州崇福寺两殿碑石及弥陀殿壁画

    崇福寺创建于数麟德二年（公元665年），是唐代名将尉迟敬德奉敕而筑。当时兴修了金刚殿、藏经楼、大雄宝殿及东西配殿，规模初具。辽代曾改做林太师府署，名曰林衙院、林衙署。据说院内时有灵光屡现，说居者惶恐不安，遂改成衙署，取名林衙寺。金代熙宗崇信佛法，皇统三年（公元1143年）大将军翟昭度奉敕在大雄宝殿后建起弥陀殿，其后不久又建观音殿，寺院终成现存规模。金海陵王完颜亮于天德二年（公元1150年）赐额崇福禅寺。此后，元、明、清各代都曾有过重建、扩建和修葺。

崇福寺：

一、金刚殿碑石

碑文：

崇福寺金刚殿修葺碑记

甲申暮秋  塞上霜降  天凉人未觉  古刹崇福寺素香绕殿管弦萦松  群贤纷至少长云

集  礼佛事也  仰瞻金刚新容  俯察梓民笑颜  游目聘怀  信可乐矣

金刚殿唐始建清重构  虽未毁损但多缺憾  边君海平义修复之原貌  慨然捐资二十三

万元  新奉观音文殊普贤菩萨  再迎四大天王护法  铸就仿周鼎炉以续香  完成楹联

匾额以升华  遍补外脊内墙  普漆廊柱门窗  拓旧殿而全新  展古刹而丽靓  胜境重

开磬音经声延古意  生机再现雀喧蜂戏助人和观锦花长幔佛光普照  想慈悲菩萨恩泽

卍方  闻金刚宝典行深般若  望崇福众生波罗密多  此时海平企故园文物子孙永宝

盼家乡父老福寿安康  福愿已如  来日方长  金刚殿修缮未了  又为观音殿筹资奔波

义举连绵  功德无量  拳拳赤子  恸人腑脏

夫人之一世  俯仰以为陈述  或放浪形骸  或修身砺志  浮沉自决也  海平秉勤腼之

质  挺高邈之掺  先天自然简静  后生通旷清恪  深明文物返续文明之大义  熟谙佛

教度化众生之玄理  佛法既无边  心静似海平  千秋建功业  万代铭后人恳于一言为

记  述之若是  呜呼世人求诸其心焉  则亦庶乎知所以为善也已

    公元二零零四年十一月一日  崇文寺文管所立  丁福撰文  亦君书丹



二、弥陀殿碑石
1、大墙石刻：

大元朔州林衙崇福寺量公禅师施财遣迹记

  法华云三周也命子性为初诸经道度修因施心最上然诸教皆

  明奉持者有几且僧量公异宁滹阳人也父讳高君让母王氏弃俗披

  缁受业于

宣授林衙崇福禅寺住持无意和尚之下每以法花为业楹袭祖意须

  吏思之掌将本寺西洞罗汉尊像已用中统钞百有金锭补粧如初想

  念四恩可报三龙堪酬速发虔心整货衣盂集众陈齐賫中统交

  钞伍拾定施充本寺常住为主令人规运所获利贿凝于妄生三日

  初三日及九月初二日亡师记日志斋供众又备中统钞贰拾

  定关下院龙泉寺亦克常住间前所营其利于每岁二月十

  五作涅磐供二者意为  仰报

诸佛覆护

国王水土师长训诲父母劬劳四重之恩可为报矣众皆叹曰福

  慧受于无穷而已住持云奇哉又恐后流泯灭其名可以刻石于

  庑于是为之记  量公一日持诵法华良久  偈曰

      妙法事理还归一  开示悟入大事传 

      四七二三封御    至今儿孙吐不出

  耆旧知事居祥……

  兴教寺住持融斋撰  福严寺僧福缘书  石匠张岩明

              旨至正十四年十月初旬六日门资立瑗  立石

宣受林衙崇福禅寺住持张组从门义山劝善

2、山墙立碑：
碑文：

朔州崇福寺弥陀殿重修碑铭

朔州，曾名朔县，是雁门关外一座历史悠久的古代州治。追溯其名，秦汉称马邑，北魏名朔州，唐名曰鄯阳，五代更名寰州，后改振武军，宋名朔宁军，金元复为朔州，

清末称朔县。1989年得复为朔州市。崇福寺，古名林衙院，俗称大寺庙，在朔州旧城内东大街北侧，是雁北一带著名的辽金佛寺之一，现为全国重点文物保护单位。

崇福寺创自唐高宗麟德二年（公元665年），由鄂国公尉迟敬德奉敕建造。至辽代寺区被官府占据，改佛寺为林衙太师府署，名曰林衙院或林衙署，辽统和年间（公元9

83—1012），其地灵光履现，居人不安，遂复为僧舍，世人以林衙院目之，额曰林衙寺。寺内现存辽代石造像三躯，盖当时遗存。金代，熙宗完颜亶于皇统三年（公元

1143）命开国侯翟昭度在崇福寺大雄宝殿（即三宝殿）以前增建弥陀殿七楹，其后又建观音殿五间。天德二年（公元1150年）海陵王完颜亮赠额崇福禅寺。元末明初

寺宇被官方粮仓占据，寺僧四散，建筑、塑像、壁画均遭损害。明太祖洪武十五年（公元1382年）昭旨天下，开设僧道衙门，释道两教又予以复兴。次年，大臣永平侯谢承出

巡至此，见本寺建筑摧崩，圣像损坏，欲意重修。遂将国粮搬运一空，命工区即日兴工，并指令土方官吏监修，实则，届，时仅筹划备料而已，到成化五年（公元1469）和

十六年（公元1480）两次营葺受损殿堂，并于寺后隙地创建毗卢殿三楹。寺内现存千佛阁、文殊、地藏二堂，钟鼓二楼等，基本上保存着明成化遣构，而毗卢殿早已泯灭。

清代乾隆、嘉庆、同治，光绪间，曾几次修缮补葺。现存这山门，金刚殿、三宝殿等，都是这时重建或补葺过的。抗日战争中，崇福寺遭到严重摧残，寺僧逃亡，寺内藏经

供器等洗劫一空，金刚殿、千佛阁、文殊、地藏二堂内塑像残遭损毁，寺内垃圾堆积，杂草丛生，破败不堪。中华人民共和国成立后，崇福寺得到了妥善保护。1952年即

成立了文物保管所，专事保护管理，接待人们瞻仰礼拜。1954年翻修了观音殿，1958年至1962年，先后维修了寺内其它殿宇和四周垣墉，绿化环境，整洁寺容，

面貌大为改观‘

弥陀殿是崇福寺主殿，规模宏伟，结构精致，自基至顶没有经过大的修缮，基本上都是金代原作。也是我国现存辽、金佛殿中的巨构。但是，其经八百四十多个春秋，自

然的人为的损伤在所难免。自明朝中期以后，殿宇已有所倾侧折损，屡屡支撑维护。近年来，残损情况逐渐加剧，后檐基础下沉，殿身倾斜，梁架斗拱折损，檩条滚动，殿顶

漏雨，屋顶凸凹不平，隔扇亦局部残坏，殿内外支撑较大木桩32根，梁架中支撑小木柱和垫墩19根，现状已不能继续维持。为保护这座珍贵殿家安全，国家文物局和省文

物局决定，落架修缮。山西省古建筑保护研究所承担这一任务。经过实地勘察，发掘台明基址，测绘现状，进行修缮加固设计。自1985年10月开始至1986年9月设

计方案完成。经国家文物局组织专家审定后批准，什诸施工。1987年加固保护塑像，1988年揭取殿内四周壁画，烧制砖瓦，选购木料，1989年加固修复壁画，拆

卸殿身脊兽瓦件和木构架，检修加固残损构件，砌筑加固沉陷基础，补配粘接琉璃残片，1990年安装木构架，归安瓦顶，装配脊饰吻兽，砌筑周檐坎墙，安装防震斜撑

1991年安装壁画，修复画面、砌墙、墁地、修复隔扇、板门，油饰断白。当年10月，弥陀殿修缮工程全部告竣。国家文物局组织专家组会同省文物局领导和专家实地验

收鉴定，评价优良。工程造价362万元，全部由国家文物局拨付，施工过程中，国家文物局和省文物局领导，曾多次现场视察指导，朔州市委、市政府、县委（后改朔城区

委）、县政府（后改朔城区政府）给予积极配合、大力支持。这是弥陀殿修缮胜利的基石。受国家文物局和省文物局委托，予主持了该工程的勘察设计和施工。事隔十六年

应朔州崇福寺文管所之邀，特撰写此文，述其始末，以为铭记耳。

      山西省古建筑保护研究所原所长、总工、弥陀殿修缮主持人柴泽俊撰文  2008年4月  朔州崇福寺文物保管所刻石



三、弥陀殿壁画  关于弥陀殿壁画，有这样的介绍：殿内四壁满绘壁画，10躯高大佛像结趺而坐，端庄慈祥，分布于东西山墙和后墙。壁画上方为飞天，翱翔于五彩祥云于之间。西尽间绘有千手千眼观音菩萨，立姿，变化身，18面，千手，掌心各绘一眼，手中各擎一件法器，星辰日月，龙楼宝盘，刀戈剑戟，琴棋书画等应有尽有，千变万化。下左为婆薮仙，神情自若，老态龙钟，下右方为吉祥天，神情安详，持重彬彬。东尽间分上下两层，绘三佛三菩萨，后壁门榻上绘16宝观。

可惜这介绍，要写的时修才知道！当然拍的时候，虽拍了不少，但还是该拍的没拍到！

殿内墙壁：大墙：




山墙：



门墙：



佛像：




















飞天点缀：










坐屏飞天：









观音菩萨： 

观音顶佛：

左侍：吉祥天

左侍：婆薮仙

侍者菩萨：