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恢复人体科学研究的意义重大,否则中医危矣!

 扫地僧一一 2019-08-19

中医目前最大的问题是什么?是中医不科学吗?不是!实践是检验真理的唯一标准,中医经过了历史上时间最长,人数最多的实践检验,是当之无愧的科学。但这个科学却只是现代人都不理解的潜科学,如果我们不能够揭示出来,学子们不理解中医,就学不好中医,疗效就差;国民不理解中医,就不会选择中医,中医就没有市场。可见,中医的现代化是中医振兴的关键所在。

何为中医的现代化呢?它不是中医西化,而是用通俗易懂的语言让所有人明白中医内在的科学性。为了实现这个目标,当年钱学森扛起了这个重任,他把中医、气功和特异功能这三个和人体功能密切相关的领域统一起来,建立了人体科学,力图从系统科学角度来使中医现代化。

钱学森是系统论大家,而中医的特色就是系统性和整体性,因此,从系统科学角度来认识中医是中医现代化的根本所在。应该说,为了中国科学的振兴,钱学森赌上了整个身家,他用自己的党性向书记保证,人体科学研究下去,不仅能够科学地解释中医、气功和特异功能,而且能够推动一场更伟大的科学革命。

然而,中国主流的科学界迷信西方,他们认为,西方科学解释不了中医、气功和特异功能,就说明它们是伪科学。虽然钱学森走的是系统论道路,但反对者却认为,西方的系统科学是最前沿的,它也解释不了人体科学,就说明这些现象是不存在的,根本不用解释。顽固势力之大无以言表,他们以实验无法确定性地可重复为依据,对人体科学研究扣帽子、打棍子,最终利用政治的力量把人体科学研究打倒。

中医和西医的区别在哪?如果你略微懂一点中医,就知道它们的区别只有两点,一个是对人与自然关系的认识,一个是对整体与局部关系的认识,中医就建立在对这两种关系的正确认识之上的,认识到了人与自然的关系,就得出了疾病的外因是人与自然的矛盾激化,认识到了整体与局部的关系,就得出了疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控,而中医就是一门恢复整体管理的学问,因为只要恢复了整体的管理,病变细胞就会在整体力量的控制下改邪归正。

而西医呢?则迷信精密仪器,观察不到就不承认它的存在。观察不到人与自然的关系,病因就和自然没有关系,观察不到整体与局部的关系,病因就和整体没有关系,最终只发现疾病和局部的细胞病变相对应,于是,就想当然把病因单调地归于局部的细胞病变。可明眼人都知道,细胞病变只是疾病的结果,而不是疾病的原因,把结果当成是病因,就造成了西医在病因认识上的巨大缺陷。治病必求于本,不知道病因,如何能够有效地治疗疾病呢?

显然,要科学地认识中医,就必须正确认识人与自然的关系,以及整体与局部的关系。而这两种关系其实就是一种关系,即整体与局部的关系,因为人与自然也是整体与局部的关系。而关于整体与局部关系的科学是什么?答案是显而易见的,那就是系统科学。也就是说,当年钱学森用系统科学来研究中医的路子是对的,如果当年研究下去,说不定中医早就走向科学化了,更不会象现在这样几近灭亡。

不可否认,西方科学体系中也有系统科学,但它是在机械力学无法解释系统现象之后才出现的,至今才有一百年的历史。而中国先人用系统科学来研究中医,则用几千年的历史,一比就知道,西方的系统科学嫩得狠,它要想解释中医,还有很长的路要走。

西方科学为什么走向了还原论道路?就是因为它的前提假设是原子说,它假定了万物都是由少数几种死寂不变的基本粒子组成的,科学家们相信,只要挖掘出了那几个基本粒子,自然规律就找到了,于是西方科学不断对万物进行还原,其过去的成功就建立在这种方法论之上。

中国先人为什么走向了系统论道路?就是因为它的前提假设是气一元论,它假定了万物都是由同一种生命之流汇聚而成的,只是最初产生环境的不同使它们具有了不同的个性。既然万物归一,当然还原物质的基础就没有意义了,因为真正的自然规律只可能是一个理,即物质的组织原理,或者说系统学规律,中医学就建立在对这个系统学原理的认识之上的。

一比较就知道,西方科学解释不了中医,是因为它的前提假设出了问题,它一是不承认物质在空间中的连续性,使生命问题永远不可认识;不承认物质彻底的统一性,使普遍联系永远不可认识。这都是系统科学的精髓所在,没有了这些精髓,整个科学体系就成了一个空架子,它解释不了任何自然秩序的存在,当然也理解不了人体的存在。

现在的当务之急,是我们要在中国的气一元论假设之上对西方的系统科学进行重建,即借鉴西方科学中的名词,把中医的精髓翻译出来,让大家都懂中医到底是说了什么?比如,对阴阳学说的认识,把阴视为统一物质(气)的有序状态,把阳视为统一物质(气)的无序状态,阴阳学说的本质就大白于天下了!它其实揭示的就是统一物质(气)有序和无序变换的规律,这就是一个标准的系统学规律。同理,站在气一元论基础上,五行的本质也显现出来了,它描述的是同一种物质(气)的五种不同运动形式,它广泛存在于自然的每一个物质系统当中。

可以这样说,一旦建立了一个完整的系统科学体系(在气一元论假设之上),一场更伟大的科学革命就产生了,它不仅能够科学地解释中医,使中医走向科学化,而且能够实现大量技术创新,使中国科学后来居上,而这正是人体科学研究的意义所在。

是否恢复人体科学研究是中医能否振兴的试金石,它说明了主流科学界是否能够拨乱反正,发展中国特色的科学。如果主流的科学界反对人体科学研究,中医的发展就会阻力重重,因为这是唯一能够让中医振兴的路子;如果能够恢复人体科学研究,就说明这个科学还有救,知错能改,善莫大焉!

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