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一百五日寒食雨 二十四番花信风 宋元以降，焚香烹茶、插花挂画被文人雅士并举为生活四艺。 中国传统插花，每一件作品都讲究以花悟道，追求内涵。所谓“一花一世界，一叶一菩提”。自古以来，中国人便将素雅洁简视为艺术表达的极致，因此避繁就简，也是中国插花和西洋插花的最根本区别所在。 插花艺术的起源应归于人们对自然的热爱，其主体并非为单纯对花材的选择创作，而是一种情感的创造。古人看花有分别，凡插花者必先论花之品格。在用花木进行创作时，借花木表现个人的意志襟怀，以花枝展情韵，表现花品花格。饮酒对自然生长的花，饮茶对瓶中插花，在寄情花木中，一枝一花一叶都蕴含着深长的意味。擇花如友、取器比鄰、品花有節、賞花有德、沐花有候、花亦有賓主。
“洛阳之俗，大抵好花；春时，城中无贵贱皆插花。” 东方插花，善以线条与勾勒，结构上则注重以清为精神之所在，以疏为意念之依归，体现自由纯美的意境。高濂指出：“插花有态，可供清赏。”其实进一步说，一个“境”字，更是中国传统插花的精髓所在。起承转合，留白浓疏，方寸之间有大呼吸，方为境。
中式插花的特色为：中庸、和平、含蓄、质朴、飄逸、和谐，亦相合中国人的审美与为人处事之道。 留白是中国美学思想中一个重要部分。插花时往往把花枝安排在花器的一侧，留出一侧空白水面，为枝条的伸展提供去处。 此外，空白的水面还能起到均衡的作用。而空间的空白是由枝条伸展所形成的，枝条所画出的空间，都是视角范围，在此范围内留出大片空白，可使枝条充分伸展，也给人们留下遐想回旋的余地。
“花妙在精神，精神人莫造，寓意於物者，自得之。” 插花应如作画，作者追求线条、构图的完美和变化，崇尚自然，简洁清新，达到虽有人作，宛如天成之境。或似幽静绝妙的风景小品，或成一幅折枝花卉图。很多作品也追求一种对立的平衡，譬如以苍老的枝干衬清新的花朵，以枯瘦的莲蓬配一叶新绿，如此这般，于繁华处见落寞，于绝境处得新生。
“花如人，而器正如屋舍，有草堂、瓦舍，有華屋、宮宇，各有不同韻味，適得其所即可。”
一期一会 赏花有地有时，不得其时而漫然命客，皆为唐突。 春宜浇花折柳、倚案读书，夏宜竹下小立、远望荷沼，秋宜对月折桂、倚窗赏菊，冬宜玩雪折梅、围炉清谈。 三伏天里，出逃于悠悠风尘，暂匿于尘世间的桃花源。 欢迎各位，盛夏共聚插花雅集，享人间清欢。 花事内容 一 介绍中国传统插花的特色与哲思 二 了解中式插花中的各式器皿与配件 三 体验中式盘花插花
本期雅集嘉宾简介 －王曦 － 美术教龄二十余年，喜插花。 受教于中国插花非物质文化遗产代表性传承人王莲英教授，系统学习中国传统插花艺术；同英国空间花艺高级讲师Robbie Honey系统学习了西式插花技法，所教授的插花课程及课件设计屡获大奖。 现为 中国传统插花艺术高级讲师 国家人社部插花员（技师） 插花员考评委。 嘉宾部分插花作品展示
往期插花活动现场
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