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在封建时期，以及到清末明朝，还是可以看到男子三妻四妾，但是正室却永远只有一位，因而可以看到姨太太为了可以当正室而费尽心思，建国后实行的是“一夫一妻”，那漂亮的姨太太怎么处理？解决方案让人羡慕。  在此之前，我们不难发现一些有地位的家中有好几位姨太太，即使民国一些才子学者接触到新思想，喊着“一夫一妻”，但还是因为一些原因后来纳了几门妾，其实也不难理解这种现象的出现。  几千年的封建社会，男人首要的是事业，女人从小就被教导要做个“好妻子”，男人有能力，身边就少不了女人，甚至一些大户人家，娶了几位漂亮有貌的妾室，还会感到特别自豪。 我们常看到一个富贵人家，像赌王的家庭，看似几位姨太太要争夺家产等，实际上在宋朝时期，父亲留给儿子的家产是一样的，没有嫡子和庶子之分，在当时看来，儿子都是爸爸的孩子，妻和妾之间的区别也只有名号的区别。  不过到了清末民初，大家封建以来的思想受到了冲击，国家想要进步，接受到新思想也是必要的，加上不少底层人员靠着自己的拼搏，攒下了一笔客观的家业，因为遗产的原因，就出现了分歧，也就有了几位姨太太争家产的说法。 《婚姻法》颁布后，“一夫一妻”制虽冲击到了一些家庭，因为父母包办的原因，女方遵从“三从四德”只能嫁给男方，在婚后并没有感受到爱意，没有得到幸福，那么现在可以决定“离开”还是留下。  这相对来说要偏袒一些姨太太的选择，而不是说国家强行规定要男人和家里的姨太太们离婚，毕竟不考虑到这些姨太太，贸然让她们和自己的丈夫分开，日后的生活是非常艰难的，更会使一些姨太太为了自己的未来而大吵大闹。 因此这些姨太太可以自行决定是留还是离婚，当姨太太说要离婚，那么男方就只能答应，也因为在此之前，女方的权益要大大低于男方，所以颁布这条《婚姻法》后，当正室说要离婚时男方也只能同意。  现在基本是“一夫一妻”，很难出现1950年前后的婚姻状况，《婚姻法》也就保证了男方和女方双方的合法权利，但现代人还是说非常羡慕姨太太们的解决方案。 |
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