|
李兆珍 ，原名邴，字星冶，长乐县沙京乡人。清同治十二年（1873年）举人，曾3次考进士，均落第。光绪六年（1880年）大挑，被选送直隶，以知县候补。晚年闲居天津秋山里，自署养寿老人。兆珍工书法，临摹王羲之，得王书神髓。      盖闻:二仪有像，显覆载以含生;四时无形，潜寒暑以化物。是以，窥天鉴地，庸愚皆识其端;明阴洞阳，贤哲罕穷其数。 然而，天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也;阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知，像显可征，虽愚不惑;形潜莫睹，在智犹迷。况乎，佛道崇虚，乘幽控寂，弘济万品，典御十方。举威灵而无上，抑神力而无下;大之则弥于宇宙，细之则摄于毫厘。无灭无生，历千劫而不古;若隐若显，运百福而长今。妙道凝玄，遵之莫知其际;法流湛寂，挹之莫测其源。故知，蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无疑惑者哉! 然则，大教之兴，基乎西土，腾汉庭而皎梦，照东域而流慈。昔者，分形分迹之时，言未驰而成化;当常现常之世，民仰德而知遵。及乎，晦影归真，迁仪越世。金容掩色，不镜三千之光;丽象开图，空端四八之相。于是，微言广被，拯含类于三涂;遗训遐宣，导群生于十地。然而，真教难仰，莫能一其旨归;曲学易遵，邪正于焉纷纠。所以，空有之论，或习俗而是非;大小之乘，乍沿时而隆替。 有玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀贞敏，早悟三空之心;长契神情，先苞四忍之行。松风水月，未足比其清华;仙露明珠，讵能方其朗润。故以，智通无累，神测未形，超六尘而迥出，只千古而无对。凝心内境，悲正法之陵迟;栖虑玄门，慨深文之讹谬。思欲，分条析理，广彼前闻;截伪续真，开兹后学 |
|
|
