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青少年时，心如河流，朝着远方的目标，遇山开山，遇石过隙，不断地前进，前进。青少年时，就像叮咚如歌的河流一样，欢唱着曲子，对一切都充满好奇。流经绵延百里的山川，淌过繁花盛开的田野，披过朝霞之衣，戴过星光之纱，也踏过荒凉之地，越过泥泞之路。心中充满憧憬，言行举止间透着赤诚和天真，所到之处，所看之景，所处之人，都有故事，都是经历，都是成长。 青少年时，就像意气风发的河流一样，一路奔流辗转，又一路勇往直前，大有“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花”的畅快得意之感，尽展风华正茂的风姿。他自幼聪颖过人，年少成名，才高气傲，却久负盛名，不负众望，做出一番为后人不断称颂的作为。青少年时，就像绝处逢生的河流一样，即使到了走投无路之时，也不轻言放弃，于是创造了人生道路上的奇迹——瀑布，飞流直下，气势恢宏。处处皆挑战，又处处是契机，前方，险象环生，却又是鹏程万里。一路磕磕碰碰，曲曲折折，却又一路高歌猛进，甚是精彩，让人回味无穷。中年如湖，恬静淡然，与周边的人、事、物融为一体，于是有了湖天一色的美景。人到中年，褪去了年少轻狂的张扬，浑身不再满是棱角。转而是洞察世事，见机行事，适时调整自己的位置，迎来一身深邃宽厚。《瓦尔登湖》的作者梭罗，为了远离嘈杂的都市生活，独自一人搬到瓦尔登湖，在那里观赏着静谧美好的湖面和周边景色，全身心地融入去感受，去思考。梭罗用瓦尔登湖的平静内敛，抚平了内心的伤痕，让心灵也如湖面般澄澈。落叶悬浮，鱼儿游弋，蜻蜓驻足，云雾飘过，明月倒其影……湖泊始终以一个开放的姿态，平静地接受着自然的馈赠。无论面对什么事，都能化为自己的景。人到中年，学会了以一颗静心外观天地、观众生，内观自己。中年如湖，纵有疾风吹过，也是碧波荡漾，涟漪泛起，而终归于平静。人到中年，遇到事不再一惊一乍、惊慌失色或是仓皇而逃，而是顶住压力，咬紧牙关，迎难而上。有了少惹事的心态，有了不怕事的信心，以及能扛事的能力，也便有了成大事的潜力。步入老年，既练就了容纳滔天巨浪的胸怀和耐力，又重获返璞归真的活力。到了老年，心胸越来越宽广，装得下百川之流，容得下四海风云。《庄子》里有叫士成绮的人，因仰慕老子大名，不远万里，长途跋涉前来拜访老子。兴冲冲一来，一看，却发现老子不仅其貌不扬，住的地方还有些邋遢，不禁怒从心来，埋怨道：“别人都说你是圣人，我看跟老鼠差不多。”士成绮只好默默离开，事后冷静下来又觉得自己做得不妥，于是返回来跟老子道歉。老子听后，淡淡地回了一句：“你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系，我还是我。”到了老年，就像风平浪静时的海面，满腹阅历见识，却深藏不露。《天龙八部》中扫地僧，和光同尘、与世无争，最不起眼却最具大智慧大格局。到了老年，不再向外界奢求什么，更多的是无私地将自己毕生的所学所悟，毫不犹疑地一件件传给后辈。就如大海，默默地在一浪推一浪中，给沙滩送去一次又一次的海底珍物。也许正因如此，才有了那些妇孺皆知的谚语：“不听老人言，吃亏在眼前”、“家有一老，如有一宝”、“身边的每一位老人，都是一座宝藏”……这份天真，不同于没经历过人情冷暖的孩童式天真，而是看透了世间百态的单纯和淳朴，更显质感。一辈子不长不短，从质朴天真的孩童，到莽莽撞撞的青少年，再到沉着稳重的中年，最后是气定神闲的老年。每一个阶段，都有不一样的心境和体会。每一步，都是宝贵的人生体验。老年时，便享受如海洋般恢宏大度的韧劲。要多学习充实自己懂的东西越少，你能与人交流的东西也就越少。 
不读书就少了很多谈资，更没有了对事情的独到见解，你整天和兄弟哥们之间聊的那些家长里短，谁愿意天天跟你聊？ 不读书，你的聊天就有了很大的局限性，别人说的东西你完全不懂，不聊死才怪。 这也是很多人觉得自己无论是和朋友聊天还是陪客户，总是找不到话题的原因。 相反的，经常读书的人，知道的事情多了自然谈资就更多。 30本经典书籍，每天15分钟
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