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本文理论依据：《黄帝内经素问译释》、《中医养生学》 论岐黄之道，谋苍生之福，欢迎各位读者。我是中医人，文君然。 我常常思考，人为什么会生病。  有人说，地球可能是外星文明，用于囚禁人类的监狱。不然，人为什么在一生的时光里，离不开病痛呢？有了病，就有了痛，有了痛，就有了苦。因此，有了多少病，就有了多少苦。 但是我不这样认为。毕竟，人刚生下来的时候，在青春年少的时候，是没病的呀。既然病多数情况下不是天生的，那么生病这件事，就一定是我们后天形成的。 那么，人，活着活着，为什么就生病了？近日，我在研读《黄帝内经·素问》的时候，看到这样一段话。它出自《疏五过论篇第七十七》。经文这样说： “帝曰：凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营；尝富后贫，名曰失精”。 这段话的意思是，给人诊病的时候，医工要询问患者地位和经济条件的变迁。曾经地位尊贵后来却地位卑贱的人，容易患上脱营的毛病。曾经富有的人，后来却贫穷了，这样的人容易失精。  所谓脱营，指的是患者营血亏虚，血脉虚弱了。这样的状态怎么形成的？后世医家张介宾说了，这是因为曾经尊贵和后来卑贱的人，心中屈辱，心神不伸，心不能生血，故而营血虚少了。所谓失精，指的是精气损耗的疾病。曾经富裕后来贫穷的人，整天忧思，物质条件变差，对身体的供养日益不足，使得五藏之精日益消散，这就是失精之症了。 总之，这段话指出，地位和经济状况的变化，是一个人生病的根源之一。 读完这句话，我厌倦沉思，觉得古人的话，太有先见之明，哪怕是几千年后的今天，依然有其实用价值。 不是吗？我们放眼望去，天下人的疾苦，哪个不是和贫富相关？哪个不是和贵贱相连？人对待贫富，对待贵贱时的心态，很大程度上影响了我们的健康。 曾有一女子，时年42岁，和老公一起创业，辛辛苦苦二十年，眼看日见起色了。谁能想到，一次投资，竟然血本无归。二十年的积累，一夜之间化为乌有。或许是这一场火，该女子病倒了，诊断为乳腺癌。 曾有一干部，退休之前好好的，退休之后不到半年，失眠、胸闷、胃疼等等毛病全都出来了，仿佛它们商量好了似的。到医院看了一圈，身体没毛病。最后，心理科医生告诉患者家属，老人家有焦虑倾向，可能和退休之后的心态不平衡有关系。经过抗焦虑治疗，患者的不适基本消失。 最典型的，是一女子，年34岁，患胃溃疡。本来她控制得挺好。但是在老公投资股票失败，家中一夜返贫，同时欠债110万之后，她的病情马上有所起伏，剧痛，呕血。 还有一男子，年62岁，口苦，失眠，脾气暴躁，血压高，中医诊断为肝阳上亢。细细询问，原来该男子早年也是一位英才，后来国企改革，成了下岗一员，几经周折，未能如愿发展，郁郁不得志的状态几乎笼罩后半生。这才让他肝气不疏，气郁化火。 ……  我们人，要生活，就必须要有充足的生活资料——金钱。我们人，有欲望，于是我们又特别在乎金钱的多寡、地位的高低。因为这些，都可以左右我们对欲望的满足程度。尤其是当代社会，凡事讲究经济效益，社会资本在迅速发展，金钱和地位，更加明显地决定了我们的生活质量。我们身在其中，谁能把钱置之度外，谁能不看重地位的高低？可以说，名和利，构成了我们今天生活的主轴。我们做的很多事情，我们的很多喜怒哀乐，都围绕着名和利。 既然如此，由它所带来的七情内伤，就成了我们今人多病的根源之一。 所以，我们想古人的话——尝贵后贱，名曰脱营；尝富后贫，名曰失精。这是多么精辟，多么有先见之明啊。 故而，文君然觉得，我们当代人得不得病，得什么样的病，很多时候取决于面对财富和地位时的心态。这一辈子，地位有高有低，金钱有多有少，我们难于控制，更无需多虑。得失之间，看似一条鸿沟，实际只是幻影。我们的快乐、健康，内心的宁静而满足，才是生命的真谛，才是生活的本色。而这些，恰恰和名利，没有必然的联系。 原天下人快乐无疾。 全文完。您意下如何？请在评论区畅所欲言。 |
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