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君子慎独,不欺暗室

2019-08-22  昵称63703...

慎独,语出《礼记·大学》:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。”

“君子慎独,不欺暗室。”是说:君子一定要能够独自面对自己的内心,不论穷达顺逆,都因为走在人生正途上坦坦荡荡而充满自信与喜悦。

慎独的意境,古人早已将其中深意明了于世。一个人只有知荣辱、懂行止,才能在日常生活中做到有取舍、识大体、合规范、守道德,明辩是非、划清善恶,守住慎独。

君子慎独,不欺暗室

慎独,是一种心境,一种修养,更是韬光养晦的心理境界。慎独是修身养德之目标,也是“齐家、治国、平天下”的最基本要求。古之圣贤就是用慎独来修真养性,冶炼情操,修善品德,圣洁灵魂,使自己不入俗流,保持独立见解,于纷繁中明辨善恶美丑,从混沌中分析是否曲直,最终达到格物致知,从而赢得世人的敬仰。

因此,有孔子之“吾日三省吾身”,谋忠、谋信、谋习;颜回之“退而省其私”,谋学、谋德、谋仁;屈原之“众人皆醉我独醒”,忧家、忧民、忧国;陶渊明之“东篱采菊,悠见南山”,求静、求谧、求宁。

慎独,是一种节操,一种自律,更是一种坦荡。

东汉名臣杨震,有人曾以十斤金子向他行贿,说“暮夜无知者”,杨震讽刺地回答:“天知,神知,子知,我知,何谓无知?”结果行贿者灰溜溜地离去。杨震的灵魂无疑是干净的,他做到了“慎独”。

清代,河南巡抚叶存仁在一次离职时,僚属们为给他赠物、送礼,想方设法不透露风声,一举一动避人耳目,在深更半夜无人能知、能见、能闻之时,用小船给他送了一批财物。叶存仁既不想私藏暗吞,又不愿生推硬挡,就写诗一首加以拒绝:“月明风清夜半时,扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠,不畏人知畏己知。”

君子慎独,不欺暗室

慎独,是一种睿智,一种从容,更是一份豁达。面对权利、金钱、美色的诱惑时,保持一种淡定的心情;在缺乏公众监督的情况下,保持一份清醒的自律头脑。内不欺己,外不欺人,上不欺天,下不欺地;每动一心,每动一念,应明天知,地知;每一举止,应知举头三尺有神明,十目所视,十手所指;达则兼济天下,穷则独善其身。悟透人生,洞悉万物,于纷杂的事务中学会观察与剖析,在混沌中感悟出清醒与睿智,得出真知灼见。

慎独,是深谷幽兰,是夜空星辰,是云外明月。兰生幽谷,不为莫服而不芳;月悬天穹,不为云遮而不明;君子行义,不为莫知而止休。因而有:杨震黑夜拒收重金,许衡不吃无主之梨,许由不仕而清溪洗耳,屈原被流放仍“沐后弹冠,浴后更衣”。所有这些,无不凝聚人性的光辉。

慎独是一种清苦乃至苦涩,非淡泊者无以慎独,非宁静者无以慎独。让慎独成为习惯,在人生的路上时刻警醒自己,让自己站在灵魂的最高处。

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