分享

清代姚孟起楷书《陋室铭》

 宛平2008 2019-08-23
[转载]清代姚孟起楷书《陋室铭》
[转载]清代姚孟起楷书《陋室铭》
[转载]清代姚孟起楷书《陋室铭》
[转载]清代姚孟起楷书《陋室铭》
[转载]清代姚孟起楷书《陋室铭》
[转载]清代姚孟起楷书《陋室铭》
[转载]清代姚孟起楷书《陋室铭》
[转载]清代姚孟起楷书《陋室铭》
[转载]清代姚孟起楷书《陋室铭》
[转载]清代姚孟起楷书《陋室铭》
[转载]清代姚孟起楷书《陋室铭》
姚孟起,[清]字凤生,一作凤笙,吴县(江苏苏州)贡生。以书名,正书宗欧阳询,尝临九成宫醴泉铭逼肖。隶书略仿陈鸿寿。兼治印,得蒋仁秀劲之气。偶作画,古拙如金农。
《陋室铭》唐、刘禹锡
山不高,有仙则水不在深,有龙则斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴金经丝竹乱耳,案牍劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云何陋之有
译文:
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?”
欣赏:
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

[转载]清代姚孟起楷书《陋室铭》

[转载]清代姚孟起楷书《陋室铭》

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约