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李存孝（858--894），原名安敬思。清康熙《灵丘县志》记载：“后唐李存孝，邑（灵丘）人。” 安敬思少年以牧羊为生，膂力过人，曾向山人学习武艺。其祖父朱邪赤心系沙陀人，后归附唐朝，唐王赐姓李。其父李克用先后任雁门节度使、东北面行营都统、河北节度使、进陇西郡王、晋王。一日，李克用游猎于“灵求峪”，因追虎遇正在放羊的安敬思。敬思徒手俘虎，隔河掷还。李克用惊喜异常，遂收为义子，赐姓李，名存孝，称为十三太保。此后随李克用征战山西、河北、河南、山东一带。 《资治通鉴·唐纪七十五》记载：“存孝骁勇，克用军中皆莫及；常将骑兵为先锋，所向无敌，身披重铠，腰弓髀槊，独舞铁过（音）陷阵，万人辟易。每以二马自随，马稍乏，就阵中易之，出入如飞。”先后被封为刑州使、行营都指挥使、汾州刺史、行洺节度使等职，为五代史上一位叱咤风云的著名将领。 李克用收义子甚多，征战中李存孝战功最多，但最得李克用信宠的却是李存信及康君立，唐昭宗大顺六年（890年），李克用攻刑州、云州，朝廷讨伐，为李存孝所破。汴兵攻泽州，又为李存孝破。八月，孙揆攻晋州，李存孝以三百骑兵伏于长子县西谷中，孙揆大队行至，李存孝率骑突出，擒孙揆及随从军兵五百人，并追杀余众。九月，李存孝又率五千骑大破朱全忠军于河阳。战后李克用任康君立为昭义留后，李存孝为汾州刺史。存孝以为自己功大当镇昭义，怨愤数日不食，纵意刑杀军士，始有叛李克用之意。唐昭宗景福元年（892年），李克用以李存信为番汉马步都指挥使，与李存孝共击成德节度使王镕。二人互相猜忌，逗留不进。李存信向李克用进言李存孝有二心，疑与王镕私下勾结。李存孝记恨李存信，遂以刑州兵愤而攻击李存信军营。景福三年（894年），李克用自引兵掘堑筑垒，围攻李存孝占据的刑州。刑州城中粮尽，李存孝登城谢罪，言明并非有意反叛，而是李存信故意诬陷，不得已而为之。其母刘夫人引存孝出城，李克用囚之。归晋阳，车裂于牙门。李克用深惜其才，原以为临刑前只要众将求情，就可放了李存孝。但众将忌妒李存孝才能，竟无一人出面替他求情。李存孝死后，李克用悔郁万分，十余天不能视事。此后，李克用军势大减。 李存孝死后，葬于太原市晋源风俗沟，现为市级重点文物保护单位。灵丘有明清刻制的《李存孝故里碑》两通，上书“沁州王护国勇南公太保大将军李存孝故里”。县城玉皇庙西隅曾建有“李将军南侯庙”，县衙后曾建有“李将军府”一座。乡贤祠里奉祀的七位乡贤，“后唐李存孝”为其中之一。 李存孝死后，李克用每次和诸将赌博，谈到李存孝都流泪不止。乾宁元年十月，昭义节度使康君立前赴晋阳拜见李克用。已未(三十日)，李克用会聚属下各位将领尽情饮酒，喝到兴头上，李克用谈起李存孝，泪水不停地往下流。康君立平时和李存信亲近友好，不慎一句话触怒了李克用，李克用拔出剑来就向康君立砍去，把他囚禁在马步司，不久将他毒杀。 李存孝勇猛果敢，李克用军营中的将领都比不过他;他经常带领骑兵做李克用的先锋，所向无敌，他身披沉重铁甲，腰挎弓箭长矛，独自挥舞铁楇冲锋陷阵，成千上万的人在他面前都丧胆逃退。李存孝常常带着两匹马跟随作战，骑着的马稍微疲乏，他就在阵地上改骑另一匹马，出入如飞。 由于李克用军营中的将领都比不过他，后来同样是“义儿”的李存信出于嫉妒的挑唆而使他背叛了李克用，但以他一勇之夫，不是老谋深算的李克用的对手，结果被李克用稍施小计在幽州捉住，押解回太原后，用五马分尸(或五牛分尸)的酷刑结束了他短暂的生命。对此，《新五代史·义儿传》记曰：“缚载后车，至太原，车裂之以徇。” 李存孝墓在山西太原西山风峪沟口的太山脚下，其墓为一石砌坟丘，坟前有小平台，上面摆放着两枚石元宝，有石碑一幢，上刻“李存孝之墓”。     上从容与浚论古今治乱，浚曰：“陛下英睿如此，而中外制于强臣，此臣日夜所痛心疾首也。”上问以当今所急，对曰：“莫若强兵以服天下。”上于是广募兵于京师，至十万人。（言不及义） 及全忠等请讨克用，上命三省、御史台四品以上议之，以为不可者什六七，杜让能、刘崇望亦以为不可。浚欲倚外势以挤杨复恭，乃曰：“先帝再幸山南，沙陀所为也。臣常虑其与河朔相表里，致朝廷不能制。今两河藩镇共请讨之，此千载一时。但乞陛下付臣兵柄，旬月可平。失今不取，后悔无及。”孔纬曰：“浚言是也。”复恭曰：“先朝播迁，虽藩镇跋扈，亦由居中之臣措置未得其宜。今宗庙甫安，不宜更造兵端。”上曰：“克用有兴复大功，今乘其危而攻之，天下其谓我何？”纬曰：“陛下所言，一时之体也；张浚所言，万世之利也。昨计用兵、馈运、犒赏之费，一二年间未至匮乏，在陛下断志行之耳。”上以二相言叶，僶俛（[mǐn miǎn]亦作“ 僶勉 ”。努力，勤奋。汉 贾谊 《新书·劝学》：“然则 舜 僶俛而加志，我儃僈而弗省耳。”《晋书·阮孚传》：“臣僶勉从事，不敢有言。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“僶勉王事，岂敢辞劳！” 宋 王安石 《谢提转启》：“闻先子之绪餘，慕古人之名节，僶俛仕宦，聊尽为贫之谋。”勉强。《文选·陆机＜文赋＞》：“在有无而僶俛，当浅深而不让。” 李善 注：“僶俛，由勉强也。” 唐 白居易 《为宰相谢官表为微之作》：“微臣自知才用亦远不及 元崇 ，若又僶俛安怀，因循保位，不惟恩德是负，实亦军国可忧。”须臾，顷刻。《文选·颜延之＜秋胡诗＞》：“孰知寒暑积，僶俛见荣枯。” 吕向 注：“僶俛，犹须臾也。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“数辈慙沮，僶俛而去。”俯仰，随俗沉浮。 《文选·阮籍＜咏怀诗＞》之十六：“捷径从狭路，僶俛趋荒淫。” 张铣 注：“僶俛，亦俯仰也。”）从之，曰：“兹事今付卿二人，无贻朕羞！”（不自量力） 五月，诏削夺克用官爵、属籍，以浚为河东行营都招讨制置宣慰使，京兆尹孙揆副之，以镇国节度使韩建为都虞候兼供军粮料使，以朱全忠为南面招讨使，李匡威为北面招讨使，赫连铎副之。 浚奏给事中牛徽为行营判官，徽曰：“国家以丧乱之余，欲为英武之举，横挑强寇，离诸侯心，吾见其颠沛也！”遂以衰疾固辞。徽，僧孺之孙也。 李克恭骄恣不晓军事；潞人素乐李克修之简俭，且死非其罪，潞人怜之，由是将士离心。初，潞人叛孟氏，牙将安居受等召河东兵以取潞州；及孟迁以邢、洺、磁州归李克用，克用宠任之，以迁为军城都虞候，羣从皆补右职，居受等咸怨且惧。 昭义有精兵，号“后院将”。克用旣得三州，将图河朔，令李克恭选后院将尤骁勇者五百人送晋阳，潞人惜之。克恭遣牙将李元审及小校冯霸部送晋阳，至铜鞮（[tóng dī]春秋 晋 邑名。在今 山西省 沁县 南。晋平公 曾筑 铜鞮宫 于此。 汉 置县，治所在今 山西省 沁县 南。 北魏 以后屡有迁移。 明 洪武 初废入 沁州 。《左传·成公九年》：“秋， 郑伯 如 晋 ， 晋 人讨其贰於 楚 也；执诸 铜鞮 。” 杜预 注：“ 铜鞮 ， 晋 别县，在 上党 。” 杨伯峻 注：“据《嘉庆一统志》， 铜鞮 在今 山西 沁县 南。”春秋 晋 离宫名。《左传·襄公三十一年》：“今 铜鞮 之宫数里，而诸侯舍于隶人。” 杜预 注：“ 铜鞮 ， 晋 离宫。” 杨伯峻 注：“ 铜鞮宫 在 山西 沁县 南二十五里。”指 襄阳 。唐 李端 《代弃妇答贾客》诗：“ 玉垒城 边争马走， 铜鞮 市里共乘舟。” 宋 张孝祥 《醉落魄》词：“桃花庭院光阴速， 铜鞮 谁唱大堤曲。归时想是樱桃熟。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·公文介公诗》：“《襄阳》云……林鶯送客巖花笑，曾见 铜鞮 歌舞无？”曲名。明 徐复祚 《投梭记·叙饮》：“唱罢《铜鞮》日欲脯，花前醉樽前起舞。”参见“ 铜鞮曲 ”。亦作“ 铜鍉 ”。复姓。春秋 时有 铜鍉伯华 。见《史记·仲尼弟子列传》。），霸招其众以叛，循山而南，至于沁水，众已三千人。李元审击之，为霸所伤，归于潞。庚子，克恭就元审所馆视之，安居受帅其党作乱，攻而焚之，克恭、元审皆死。众推居受为留后，附于朱全忠。居受使召冯霸，不至。居受惧，出走，为野人所杀。霸引兵入潞，自为留后。 时朝廷方讨克用，闻克恭死，朝臣皆贺。全忠遣河阳留后朱崇节将兵入潞州，权知留后。克用遣康君立、李存孝将兵围之。 壬子，张浚帅诸军五十二都及邠、宁、鄜、夏杂虏合五万人发京师，上御安喜楼饯之。浚屏左右言于上曰：“俟臣先除外忧，然后为陛下除内患。”杨复恭窃听，闻之。两军中尉饯浚于长乐坂，复恭属浚酒，浚辞以醉，复恭戏之曰：“相公杖钺专征，作态邪？”浚曰：“俟平贼还，方见作态耳！”复恭益忌之。 癸丑，削夺李罕之官爵。六月，以孙揆为昭义节度使，充招讨副使。 丁巳，茂州刺史李继昌帅众救成都，己未，王建击斩之。辛酉，资简都制置应援使谢从本杀雅州刺史张承简，举城降建。 孙儒求好于朱全忠，全忠表为淮南节度使。未几，全忠杀其使者，遂复为仇敌。 光启末，德州刺史卢彦威逐义昌节度使杨全玫，自称留后，求旌节，朝廷未许。至是，王镕、罗弘信因张浚用兵，为之请，乃以彦威为义昌节度使。 张浚会宣武、镇国、静难、凤翔、保大、定难诸军于晋州。 更命义成军曰宣义；辛未，以朱全忠为宣武、宣义节度使。全忠以方有事徐、杨，征兵遣戍，殊为辽阔，乃辞宣义，请以胡真为节度使，从之；然兵赋出入，皆制于全忠，一如巡属。及胡真入为统军，竟以全忠为两镇节度使，罢淮南不领焉。（养虎为患） 秋，七月，官军至阴地关，朱全忠遣骁将葛从周将千骑潜自壶关夜抵潞州，犯围入城。又遣别将李谠、李重胤、邓季筠将兵攻李罕之于泽州，又遣张全义、朱友裕军于泽州之北，为从周应援。季筠，下邑人也。全忠奏：臣已遣兵守潞州，请孙揆赴镇。张浚亦恐昭义遂为汴人所据，分兵三千，使揆将之趣潞州。 八月，乙丑，揆发晋州，李存孝闻之，以三百骑伏于长子西谷中。揆建牙杖节，褒衣大盖，拥众而行；存孝突出，擒揆及赐旌节中使韩归范、牙兵五百余人，追击余众于刁黄岭，尽杀之。存孝械揆及归范，｛糹斥｝以素练，徇于潞州城下曰：“朝廷以孙尚书为潞帅，命韩天使赐旌节，葛仆射可速归大梁，令尚书视事。”遂｛糹斥｝以献于克用。克用囚之，旣而使人诱之，欲以为河东副使。揆曰：“吾天子大臣，兵败而死，分也，岂能伏事镇使邪！”克用怒，命以锯锯之，锯不能入。揆骂曰：“死狗奴！锯人当用板夹，汝岂知邪！”乃以板夹之，至死，骂不绝声。（孙揆(?-891)，字圣圭，唐代博州武水(今山东聊城)人。第进士，辟户部巡官，历中书舍人、刑部侍郎、京兆尹。昭宗讨李克用，任为兵马招讨制置宣慰副使，既而更昭义军节度使，遇伏兵被执，打骂不屈，使以锯解之，置声不辍至死。） 丙寅，孙儒攻润州。 苏州刺史杜孺休到官，钱镠密使沈粲害之。会杨行密将李友拔苏州，粲归杭州；镠欲归罪于粲而杀之，粲奔孙儒。 王建退屯汉州。 陈敬瑄括富民财以供军，置征督院，逼以桎梏棰楚，使各自占；凡有财者如匿赃、虚占，急征，咸不聊生。 李罕之告急于李克用，克用遣李存孝将五千骑救之。 九月，壬寅，朱全忠军于河阳。汴军之初围泽州也，呼李罕之曰：“相公每恃河东，轻绝当道；今张相公围太原，葛仆射入潞府，旬月之间，沙陀无穴自藏，相公何路求生邪！”及李存孝至，选精骑五百，绕汴寨呼曰：“我，沙陀之求穴者也，欲得尔肉以饱士卒；可令肥者出鬬！”汴将邓季筠，亦骁将也，引兵出战，存孝生擒之。是夕，李谠、李重胤收众遁去，存孝、罕之随而击之，至马牢山，大破之，斩获万计，追至怀州而还。存孝复引兵攻潞州，葛从周、朱崇节弃潞州而归。戊申，全忠庭责诸将桡败之罪，斩李谠、李重胤而还。 李克用以康君立为昭义留后，李存孝为汾州刺史。存孝自谓擒孙揆功大，当镇昭义，而君立得之，愤恚不食者数日，纵意刑杀，始有叛克用之志。 李匡威攻蔚州，虏其刺史邢善益，赫连铎引吐蕃、黠戛斯众数万攻遮虏军，杀其军使刘胡子。克用遣其将李存信击之，不胜；更命李嗣源为存信之副，遂破之。克用以大军继其后，匡威、铎皆败走，获匡威之子武州刺史仁宗及铎之壻，俘斩万计。 李嗣源性谨重廉俭，诸将相会，各自诧勇略，嗣源独默然，徐曰：“诸君喜以口击贼，嗣源但以手击贼耳。”众惭而止。 杨行密以其将张行周为常州制置使。闰月，孙儒遣刘建锋攻拔常州，杀行周，遂围苏州。 邛州刺史毛湘，本田令孜亲吏，王建攻之急，食尽，救兵不至。壬戌，湘谓都知兵马使任可知曰：“吾不忍负田军容，吏民何罪！尔可持吾头归王建。”乃沐浴以俟刃。可知斩湘及二子降于建，士民皆泣。甲戌，建持永平旌节入邛州，以节度判官张琳知留后。缮完城隍，抚安夷獠，经营蜀、雅。冬，十月，癸未朔，建引兵还成都，蜀州将李行周逐徐公，举城降建。 乙酉，朱全忠自河阳如滑州视事，遣使者请粮马及假道于魏以伐河东，罗弘信不许，又请于镇，镇人亦不许。全忠乃自黎阳济河击魏。 加邠宁节度使王行瑜侍中，佑国节度使张全义同平章事。 官军出阴地关，游兵至于汾州。李克用遣薛志勤、李承嗣将骑三千营于洪洞，李存孝将兵五千营于赵城。镇国节度使韩建以壮士三百夜袭存孝营，存孝知之，设伏以待之；建兵不利，静难、凤翔之兵不战而走。河东兵乘胜逐北，抵晋州西门；张浚出战，又败，官军死者近三千人。静难、凤翔、保大、定难之军先渡河西归，浚独有禁军及宣武军合万人，与韩建闭城拒守，自是不敢复出。存孝引兵攻绛州，十一月，刺史张行恭弃城走。存孝进攻晋州，三日，与其众谋曰：“张浚宰相，俘之无益；天子禁兵，不宜加害。”乃退五十里而军；浚、建自含口遁去。存孝取晋、绛二州，大掠慈、隰之境。 先是，克用遣韩归范归朝，附表讼冤，言：“臣父子三代，受恩四朝，破庞勋，翦黄巢，黜襄王，存易定，致陛下今日冠通天之冠，佩白玉之玺，未必非臣之力也！若以攻云州为臣罪，则拓跋思恭之取鄜延，朱全忠之侵徐、郓，何独不讨？赏彼诛此，臣岂无辞！且朝廷当阽危（[diàn wēi]临近危险。《汉书·食货志上》：“既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者！” 颜师古 注：“阽危，欲坠之意也。”危险。宋 王禹偁 《黄州重修文宣王庙壁记》：“ 黄州 文宣王庙旧殿三间阽危不可入，以十数柱扶持之，犹惧其颠覆，以至迁像设于门廡之下。” 郁达夫 《祝中兴俱乐部两周年纪念》诗：“国祚阽危极此时，中兴大业赖扶持。”）之时，则誉臣为韩、彭、伊、吕；及旣安之后，则骂臣为戎、羯、胡、夷。今天下握兵立功之人，独不惧陛下他日之骂乎！况臣果有大罪，六师征之，自有典刑，何必幸臣之弱而后取之邪！今张浚旣出师，则固难束手，已集蕃、汉兵五十万，欲直抵蒲、潼，与浚格鬬；若其不胜，甘从削夺。不然，方且轻骑叩阍（[kòu hūn]吏民因冤屈等直接向朝廷申诉，谓之“叩閽”。《资治通鉴·唐昭宗大顺元年》：“方且轻骑叩閽，顿首丹陛，诉姦回於陛下之扆座，纳制敕於先帝之庙庭。” 明 陈汝元 《金莲记·生离》：“麟愁凤泣，弟兄固当叩閽；兔死狐悲，亲戚亦宜伏闕。”《清史稿·圣祖纪一》：“ 镇筸 诸生 李丰 等叩閽言 红苗 杀人，有司不问。” 鲁迅 《坟·看镜有感》：“直到 康熙 初，争胜了，就教他做钦天监正去，则又叩阍以‘但知推步之理，不知推步之数’辞。”），顿首丹陛（1).宫殿的台阶。(2).借称朝廷或皇帝。），诉奸回于陛下之扆座（[yǐ zuò]亦作“ 扆坐 ”。帝王的座位。南朝 陈 徐陵 《梁贞侯答王太尉书》：“居称扆座，行曰乘舆。”《陈书·高祖纪上》：“十月甲戌，敕丞相自今入问讯，可施别榻以近扆坐。”《资治通鉴·唐昭宗大顺元年》：“诉姦回於陛下之扆坐，纳制敕於先帝之庙庭。” 清 叶廷琯 《吹网录·三河县辽碑》：“因集 宣圣 庙，见轩墀促窄，扆座不正。”），纳制敕于先帝之庙庭，然后自拘司败，恭俟鈇质（[fū zhì]亦作“ 鈇质 ”。古代斩人的刑具。借指腰斩之罪。锧，垫在下面的砧板。《公羊传·昭公二十五年》：“ 子家驹 曰：‘臣不佞，陷君於大难，君不忍加之以鈇鑕，赐之以死。’” 何休 注：“鈇鑕，要斩之罪。”《史记·项羽本纪》：“将军何不还兵与诸侯为从，约共攻 秦 ，分王其地，南面称孤，此孰与身伏鈇质，妻子为僇乎？”《晋书·齐王冏传》：“言入身戮，义让功举，退就鈇鑕，此 惠 之死贤於生也。” 元 李翀 《日闻录》：“古者，斩人必加鍖上而斫之，故曰伏鈇质。” 清 黄宗羲 《陆周明墓志铭》：“昔 李固 之死， 汝南 郭亮 左提章鉞，右乘鈇鑕，诣闕上书，乞收其尸。”星名。《隋书·天文志中》：“八魁西北三星曰鈇质，一曰鈇鉞。有星入之，皆为大臣诛。”《宋史·天文志三》：“鈇鑕五星，在天仓西南，刈具也，主斩芻饲牛马。”）。”表至，浚已败，朝廷震恐。浚与韩建踰王屋至河阳，撤民屋为栰以济河，师徒失亡殆尽。（无能宰相）
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