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那些古诗词背后的故事

2019-08-23  文冠厚朴

中国文化博大精深,源远流长。在中国文学史上,有许多的名人趣事、名诗佳话被广为流传,成为后人争相引用的典故。

今天,就给大家分享24句优美诗词,以及这些诗词背后的24个典故。

梦  蝶
01

庄生晓梦迷蝴蝶,

望帝春心托杜鹃。

——唐·李商隐《无题》

战国时,某天下午,庄子做了一个梦。在梦里自己变成了蝴蝶,翩翩起舞,好不自在。醒来后怅然若失,分不清是庄子梦见自己是蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己是庄子。

抱  柱
02

常存抱柱信,

岂上望夫台。

——唐·李白《长干行》

相传古代有位男子叫做尾生,他同一位女子相约在桥下见面。他等了很久,不见女子到来,这时河水猛涨,淹没桥梁,尾生为了坚守信约,不肯离去,抱住桥柱,淹死在水里。后比喻坚守信约。

青  衿
03

青衿胄子困泥涂,

白马将军若雷屯。

——唐·杜甫《折槛行》

青衿,语出《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心。”毛传:“青衿,青领也,学子之所服。”因此用它指读书人。

黍  离
04

禾黍离离半野蒿,

昔人城此岂知劳?

——唐·许浑《登洛阳故城》

黍离,语出《诗经·黍离》,东周大夫路经西周故都,见其满地禾黍,遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

尺  素
05

驿寄梅花,鱼传尺素,

砌成此恨无重数。

——宋·秦观《踏莎行》

尺素,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后为书信代称。

投  笔
06

莫学班超投笔,

纵得封侯万里,

憔悴老边州。

——宋·辛弃疾《水调歌头》

东汉班超年轻时,以替官府抄写公文为生。他曾投笔感叹,要效仿傅介子、张骞立功异域,取爵封侯。后指弃文从武。

还  珠
07

今日还珠守,

何年执戟郎?

——唐·杜牧《春日言虢州李长侍十韵》

古时合浦地盛产珍珠,可地方官员很贪,珍珠都自动移到别的地方。后来东汉的孟尝到这里来当太守,革除贪污流弊,珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。

鸿  鹄
08

矫首看鸿鹄,

远举高飞。

——宋·吴潜《八声甘州》

西汉司马迁编著的《史记·陈涉世家》载,陈胜叹息曰:嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!陈胜,秦末农民起义军领袖,自幼家境贫苦,年幼时候立志要反抗秦始皇的暴行,后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。

青  眼
09

仲宣楼头春色深,

青眼高歌望吾子。

——唐·杜甫《短歌行》

相传三国时期魏的名士阮籍,能为青白眼, 对所憎恶的人,眼睛向上或向旁边看,露出眼白,表示轻视或憎恨;对喜爱或尊敬的人,就对他正视,青黑的眼珠在中间,表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,见到嵇康就用青眼,后以“青眼”指对人喜爱或器重。

东山高卧
10

东山高卧时起来,

欲济苍生未应晚。

——唐·李白《梁园吟》

东晋谢安辞官后隐居东山。后指隐居。

柳  营
11

细柳连营石堑牢,

平安狼火赤星高。

——唐·鲍溶《赠李黯将军》

柳营,指军营。《史记》记载,汉文帝时,汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴,细柳营主将为周亚夫,其治下细柳营纪律严明,军容整齐,连文帝及随从到来也得经周亚夫许可方可入营。后也代称纪律严明的军营。

画  眉
12

妆罢低声问夫婿,

画眉深浅入时无?

——唐·朱庆馀《近试上张水部》

西汉张敞夫妻恩爱,曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。

豆  蔻
13

娉娉袅袅十三余,

豆蔻梢头二月初。

——唐·杜牧《赠别》

豆蔻是一种多年生草本植物。后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。

烂  柯
14

怀旧空吟闻笛赋,

到乡翻似烂柯人。

——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

任昉《述异记》讲述晋人王质上山砍柴,看见有几个仙童在下棋唱歌。过了一会儿,仙童催他回去,他发现斧头柄已全烂了。回到家,已经沧海桑田、物是人非。后便以“烂柯”喻离家年久。

金  乌
15

金乌海底初飞来,

朱辉散射青霞开。

——唐·韩愈《李花赠张十一署》

在中国古代神话里,红日中央有一只黑色的三足乌鸦,黑乌鸦蹲居在红日中央,周围是金光闪烁的“红光”,故称“金乌”。后以“金乌”作为太阳的代称。

桑  榆
16

东隅已逝,桑榆非晚。

——唐·王勃《滕王阁序》

传说太阳落在崦嵫,日影照在桑榆树上。以此比日暮,后比喻人的晚年。

东  篱
17

东篱把酒黄昏后,

有暗香盈袖。

——宋·李清照《醉花阴》

语出东晋陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。

寒  食
18

春城无处不飞花,

寒食东风御柳斜。

——唐·韩翃《寒食》

寒食,节日名,清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法逼他出来做官,介子推不出被烧死。晋文公为纪念他,在其死亡之日禁止举火,只吃冷食。该节由此而来。

斑  竹
19

如何将此千行泪,

更洒湘江斑竹枝。

——唐·刘禹锡《泰娘歌》

斑竹又称湘妃竹。传说,舜帝的二个妃子娥皇女英千里寻追舜帝。到君山后,闻舜帝已崩,抱竹痛哭,流泪成血,落在竹子形成斑点,故又名“泪竹”,或称“湘妃竹”。

采  薇
20

相顾无相识,长歌怀采薇。

——唐·王绩《野望》

殷商末年,周武王伐殷,孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君,就拦马谏阻。殷商之后,两人不食周粟,隐居首阳山,采薇而食,终饿死。后以此喻隐居避世。

汗  青
21

人生自古谁无死,

留取丹心照汗青。

——宋·文天祥《过零丁洋》

古时字写在竹简上。先用火烧竹简,使其干燥,叫“杀青”;因烘时竹简出水如汗,故又叫“汗青”。后指书稿、史书。

鸡  黍
22

故人具鸡黍,

邀我至田家。

——唐·孟浩然《过故人庄》

《论语》记载,子路随孔子出游时落了后,遇见了一位正在劳动的老人,就向他打听。由于子路的态度非常恭敬,老人就留子路住宿,还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。

折  腰
23

安能摧眉折腰事权贵,

使我不得开心颜?

——唐·李白《梦游天姥吟留别》

《晋书·陶潜传》载:陶渊明曾为彭泽县令,州郡派督邮巡视至县,县吏劝陶束带迎见,他感叹地说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰,遂辞官归隐,后喻指屈身事人。

雕  虫
24

寻章摘句老雕虫,

晓月当帘挂玉弓。

——唐·李贺的《南园》

语出汉代扬雄《法言》:“童子雕虫篆刻,壮夫不为也。”后来比喻微不足道的技术,多指文学技巧。

来源 / 人民文化、常明书院

 

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