秋意渐浓，今日处暑

本文审稿:邵林，古代民俗文学科普作家

今日18时2分，我们将迎来处暑节气。

处暑，是二十四节气之第十四个节气，标志着炎热暑天即将结束，逐渐进入气象意义的秋天。 

21日已正式出伏，此后白天热，早晚凉，昼夜温差较大，不时有秋雨降临。

正所谓“一场秋雨一场寒”，应该注意气候变化，预防感冒。

处暑·三侯

鹰乃祭鸟

处暑之日“鹰乃祭鸟”。传说鹰自此日起捕捉鸟类，在捕捉到鸟之后，并不是自顾自地吃掉，而是会把那些鸟整整齐齐摆在窝前，像人类一样祭祀上天。这就是所谓的祭鸟。而且，古人认为鹰不捕食正在孵化后代的飞禽，故称之为“义禽”。

天地始肃

后五日“天地始肃”。处暑之后气温逐渐下降，草木不在滋生新芽，逐渐衰落。

禾乃登

再五日“禾乃登”，禾是五谷各类，天气肃杀后，庄稼才有收成，成熟曰“登”。

处暑·习俗

出游迎秋

处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。

民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。

祭祖

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。

旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。

开渔节

对于沿海渔民来说，处暑以后便是渔业收获的时节。每年处暑期间，在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节，决定在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。

吃鸭子

民间有处暑吃鸭子的传统，做法也五花八门，有白切鸭、柠檬鸭、子姜鸭、烤鸭、荷叶鸭、核桃鸭等。北京至今还保留着这一传统。

处暑·谚语

处暑天还暑，好似秋老虎。

处暑天不暑，炎热在中午。

处暑谷渐黄，大风要提防。

处暑满地黄，家家修廪仓。

处暑雨，粒粒皆是米（稻）。

七月枣，八月梨，九月柿子红了皮。

七月枣，八月梨，九月柿子来赶集。

七月十五拣枣吃，八月十五拦枣吃。

七月十五枣红圈，八月十五晒半干。

七月十五花红枣，八月十五晒红枣。

七月十五枣红腚，八月十五打个净。

处暑·诗词

《处暑后风雨》

宋·仇远

疾风驱急雨，残暑扫除空。

因识炎凉态，都来顷刻中。

纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。

儿读秋声赋，令人忆醉翁。

《咏廿四气诗 处暑七月中》

唐代·元稹

向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。

叶下空惊吹，天高不见心。

气收禾黍熟，风静草虫吟。

缓酌樽中酒，容调膝上琴。

《长江二首其一》

宋·苏泂

处暑无三日，新凉直万金。

白头更世事，青草印禅心。

放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。

极知仁者寿，未必海之深。

《长江二首 其二》

宋·苏泂

长江无六月，大地绝纤埃。

暑向风前退，秋从雨后来。

问桐知叶落，修桂待花开。

畴昔扁舟兴，分明欲唤回。

《七月二十四日山中已寒二十九日处暑》

宋·张嵲

尘世未徂暑，山中今授衣。

露蝉声渐咽，秋日景初微。

四海犹多垒，余生久息机。

漂流空老大，万事与心违。

处暑时节

早晚能感受到些许凉意

但“秋老虎”余威犹存

一定要注意气候变化

及时添减衣物