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明代嘉靖,万历朝青花瓷器鉴赏

 飞虎catzbc 2019-08-23

明代嘉靖,万历朝青花瓷器鉴赏

言寺语言的修行-头条号 2019/8/1715:11

明嘉靖 青花鱼藻纹出戟尊

明代嘉靖,万历朝青花瓷器鉴赏

尊撇口,粗颈,鼓腹,底部呈圆塔式三层,圈足外撇。颈部、腹部及见足处两侧对应出戟,此造型源于青铜器,明代中晚期多见,多为宫廷陈设用器。通体分三层纹饰,满绘鱼藻纹,诸鱼或潜游、或跃起、或戏水,姿态各异,悠游于莲池之中,栩栩如生,极富意趣,为嘉靖时期典型代表。通体釉光晶莹通彻,青花发色深沈典雅。

鱼藻纹为一种典型的瓷器纹饰。鱼在中国传统文化中有着相当重要的象征意义,鱼是道教吉祥物,象征自由自在。并且,“鱼”与“余”同音,是“富贵有余”、“连年有余”的意思。明代的鱼纹瓷以嘉靖朝最富代表性,嘉靖皇帝迷恋道教,在道教学说中,相传龙不仅生九子,而且鱼也可以变化为龙,所以鱼纹饰在嘉靖朝特别受到皇帝、王公贵戚以及市井百姓的喜爱,其鱼纹由前朝的鲫鱼等变成了鲤鱼、白鱼、青鱼、桂鱼等四种鱼纹,加上一些浮萍、水草共绘一器。青花鱼藻纹器物的特点是画风较写实,绘画精美,层次丰富,且青花发色幽青浓艳。此器正是最经典之代表。

明嘉靖 青花龙纹大碗

明代嘉靖,万历朝青花瓷器鉴赏

「大明嘉靖年制」款

明代传至嘉靖,国政渐趋腐朽衰败。此时的景德镇瓷器,风格与前时相比大不相同,大型器物如大龙缸、大罐、葫芦瓶、大盘等的制作日益增多,而且一般都较粗糙。但官窑的小件器物仍很精细,只是与成化、弘治、正德时色调和风格不同而已。由于青花色料改用回青料(有的加石青),又称之为“青金蓝”或“佛头蓝”,其色调如朝珠串上的青金蓝呈现的佛头蓝色,蓝中泛紫,构成鲜明的时代特征。这种色调持续于嘉靖、隆庆、万历三朝。此外,嘉靖官窑青花器中也有如成化时期的,其蓝色鲜亮极富神韵。

本品尺寸较大,外壁绘两条行龙穿梭于流云之间,双龙间以“之”字形云纹分隔。近底足处绘一圈海水纹。内壁口沿处亦绘一圈云龙纹,碗心处绘团龙纹。器底落“大明嘉靖年制”六字双行双圈楷书款。

明嘉靖 青花扇形盖盒

明代嘉靖,万历朝青花瓷器鉴赏

「督理府」款

此件盖盒为扇形,棱角分明,内壁遍施白釉而在口沿处微露底胎,四面外壁亦施白釉底,绘云凤纹图,配以佛教八宝纹样,寓意美好,底部双框内落青花单行“督理府”款识。四壁图案构图别致有趣,凤凰昂首展翅,似低徊而又若奋起,双目炯炯有神,周围祥云鲜花氤氲,颇有祥瑞之气。

此罐胎质细密,釉色莹润清雅,青花发色蓝中泛紫,属于典型嘉靖时期回青料青花发色的特征,实为案头赏玩之精品。据邓之诚《骨莲琐记》(第194页)记载:“贵人蓄虫,率同式廿四罐,列之几案,呼为一棹,蓄多者至数十百棹。”据此可知,此罐当为数矣,围于斗蟋大圆缸一圈,此罐为“过笼罐”,罐底双方框署“督理府”款。数据表明,明代官场通常称“省”为“督”,“督理府”可能为督察管理某项专务的最高长官,相当于总督,巡抚一级大员。而以“某府”作款,多见于明嘉靖、万历朝官用瓷器。此罐以云鹤、石榴为饰,寓有“延年长寿”、“百子千孙”之美意。

明万历 青花四仙献寿图罐

明代嘉靖,万历朝青花瓷器鉴赏

明世宗嘉靖皇帝一生对道教颇为崇信,嘉靖二十一年起更是不问朝政,移居西苑,一心修玄,日求长生。当时宫殿所饰之物均为道教众仙、灵符祥瑞之类,其中御瓷一项也不例外。据嘉靖本《江西省大志》卷之七“陶书”一章载录嘉靖八年至三十八年里烧造御瓷的名目,当中不乏道教色彩浓厚的器皿,例如“二十一年 青花白地八仙过海罐一百(件)”、“二十三年 青花白地外海水苍龙捧八卦寿比南山久福如东海深里三仙炼丹花碗二千六百(件)”、“二十七年 青花白地龙凤群仙捧寿字花盆五千(件)”、“三十年 青花白地外四画神仙里云鹤花盘一百(件)”、“三十一年 白地青花里八仙捧寿外云龙花盘二百五十(件)”等。通过检阅其全部名目记载,发现嘉靖二十年前后道教色彩浓重的器皿开始大肆出现,正好与嘉靖皇帝二十一年移居西苑潜心修道密切攸关。

本品正是反映嘉靖皇帝此番信仰之例证,罐直口,短颈,丰肩,鼓腹,下腹斜收,隐圈足,底书环形“大明万历年制”六字楷书款,此种写法较为独特,创自嘉靖,较为少见。其主题纹饰独特,通景绘饰“四仙献寿”图。四位仙人手托宝瓶,瓶口飘出灵芝形云气显现“寿”字,周围衬以松、竹、梅与灵芝等瑞草,以及“山”字形寿石,组成“灵芝拱寿”的吉祥画面,四仙姿态各殊,纵观全图,放笔纵墨,轻盈飘逸,诸仙情势俱佳,形象诡怪,得妙趣于天然,一如明初名家商喜所作《四仙拱寿图》,运笔刚劲有力,气势挺健,饱满而富有弹性,自见飘逸之气。此罐纹饰风格具浓厚的道教色彩,颇具嘉靖遗风,属款亦非常特别,所见不多。

明万历 青花云鹤寿星坐像

明代嘉靖,万历朝青花瓷器鉴赏

寿星即古代神话传说中的南极仙翁,又称南极真君、长生大帝、玉清真王,为元始天王九子。传说供奉这位仙神,可以使人健康长寿,是道教追求长生的一种信仰。明代小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”,长头大耳短身躯。寿星常为白须老翁的形象,象征长寿。

本品表现寿星坐于跪鹿背上,一手持如意或手杖。隆起的额部、长长的耳垂以及胡子表明了寿星的身份。他身穿云风纹补的官袍,官袍纹饰描绘细致。鹿亦描绘精细,点缀有精致的花纹。

明万历 青花龙纹水盂

明代嘉靖,万历朝青花瓷器鉴赏

「大明万历年制」款

明万历一朝瓷器以青花和彩瓷为多。早期的青花器,所用青料亦为回青,与嘉靖器风格基本相同;中期以后,因回青断绝,改用浙江所产的浙料,青色虽不如嘉靖浓艳,但颇有沈静之感。《景德镇陶录》将万历瓷器与之前的隆庆瓷器并称“隆万窑”,云:“隆万窑,穆宗、神宗年间厂器也。土埴坟,质有厚薄,色兼青、彩,制作益巧,无物不有。汁水莹厚如堆脂,有粟起若鸡皮者,有发棕眼者,有橘皮者,亦可玩。”

本品直口,丰肩,鼓腹,近底处内收,浅圈足,落“大明万历年制”六字双圈三行楷书款。器肩绘如意云纹,腹部绘双龙穿花纹,下绘海水山石纹,近底部绘莲瓣纹。

明万历 青花海浪江崖云龙纹罐

明代嘉靖,万历朝青花瓷器鉴赏

「大明万历年制」款

器作罐形,直口,溜肩,鼓腹,腹下渐收,圈足内落“大明万历年制”六字双圈楷书双行款。颈部饰忍冬纹,肩部饰一圈缠枝灵芝纹,其下绘“T”型纹,主体纹饰作双龙于海水江涯之上赶珠。底部饰忍冬纹及仰莲瓣纹。

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