读《金瓶梅》你会发现一个很有意思的现象——那就是潘金莲混得比吴月娘更好。 要说潘金莲大家想起的是她是淫妇,实际上她也是毒妇。害死武大郎不论,撺掇西门庆打孙雪娥,每每要争内宅管理权力也不说,她害死西门庆儿子官哥,在西门庆生前和琴童偷情,在西门庆死后和女婿陈敬济偷欢,甚至于她就是西门庆身死的真凶。 但是西门庆护着她,陈敬济护着她,孟玉楼惦记她,庞春梅惦记她,吴月娘的贴身丫鬟玉箫还是帮着她。 吴月娘呢,对西门庆的妾室也好,外面的娼妓也好,都很和气。既没有亏待过谁也没有虐待过谁。奇怪的是谁都不念她的好。陈敬济就罢了,毕竟为着潘金莲。春梅也罢了,毕竟也和吴月娘友好相处过。但是孟玉楼后来出嫁了立马就不搭理吴月娘,玉箫不但帮助潘金莲还帮助庞春梅就是不帮助吴月娘,就连西门庆对她也似乎没什么感情,这是什么画风? 我想来想去想不通。 就算世风日下人心不古,但是潘金莲自己想要点什么还得问西门庆要呢,也没啥给别人啊!她的事迹在那个小圈子里也算是人人皆知了,怎么就吃得那么开呢? 于是我尝试分析二人的不同之处,看看能不能一解自己的迷惑。 第一,吴月娘和潘金莲们的道德观不同。 吴月娘遵从的是当时女子最高的道德水准——三从四德。 虽然她放任西门庆眠花宿柳纳妾偷情,但那是因为她遵守的是三从里的从夫。她自己对西门庆的生活作风问题是不赞成的。 西门庆因为和林太太偷情,又要从林太太之子王三官儿夺回妓女李桂姐。设下圈套吓唬王三官儿,还说王三官儿是不肖子弟,招蜂引蝶。我们看看吴月娘是怎么评价这段公案的:
西门庆自己就不说了,有个道德廉耻就没潘金莲们什么事了。 潘金莲是毒杀了亲夫武大郎后一顶小轿抬进花园里的,可以说是最没有道德的了。 春梅是被西门庆收用过的,后来嫁给守备还是要和陈敬济偷情,后来H死在床上,可见也没有什么道德。 玉箫同样被西门庆收用过,又和书童偷情。 李瓶儿是还是花子虚老婆的时候就和西门庆偷情。 最正经的是孟玉楼,也在丈夫死了一年后就再嫁西门庆了。 而吴月娘虽然嫁的是西门庆,对自己要求却很严格,尽管西门庆在世的时候和吴月娘并不恩爱,她还是为西门庆守节到老。 可以说,吴月娘和潘金莲们的道德感天差地别。所谓非我族类,吴月娘自然进不了潘金莲们的关系网。 第二,吴月娘道德感强,对自己要求高。在平时生活中,难免就有流露出,我比你们高尚的态度。 第七十五回里,她和潘金莲拌嘴,不经意流露出一句。孟玉楼立刻就多心了,虽然吴月娘晚上就叫西门庆留在孟玉楼房里,还是没有暖住孟玉楼的心。
毕竟谁也不喜欢天天看别人高高在上的态度不是。 第三,吴月娘通人情而不知人心,而潘金莲很懂得人心,又懂得见人说人话见鬼说鬼话,情商高。 论起亲戚间以及人情来往,吴月娘是一把好手。但是没有识人的本领也没有笼络人心的套路。 同样是被西门庆收用过的玉箫和春梅。春梅在吴月娘身边做丫鬟的时候,就只是丫鬟。到了潘金莲身边,潘金莲就抬举春梅。后来春梅不但屡屡相帮潘金莲,对潘金莲更有一分知遇之情。 而玉箫在吴月娘身边就依旧是普普通通的丫鬟,虽然是贴身丫鬟,因为被潘金莲抓到和书童的奸情,屡屡相帮的却是潘金莲。 妙得是吴月娘对玉箫一切事情都不知情,对她一无所知而又信任有加。 再比如潘金莲私通琴童,西门庆知道了,要打她,她就很会说话。 ▲ 潘金莲私仆受辱
这还是西门庆生气的时候。等到西门庆不生气了,来找她,她这样哄着西门庆:
但是她和孟玉楼是怎么说的呢?
只字不提自己做得事,而是楚楚可怜诉说自己的委屈。引得孟玉楼很同情她,还要替她说情。 第四,吴月娘对自己的立身之本很清楚:儿子和银子。 当然儿子是西门庆死时候才生下来的。于是我们可以看到吴月娘对于钱财是比较看重的。除了西门庆给大家使用的公中银子,她自己的银子是不拿出来用的。西门庆死后,李瓶儿带来的银钱物件固然是她收着。孟玉楼出嫁,她多一分陪嫁也没有。
西门庆在的时候,大家不在她手上吃饭,自然还能和气相处。西门庆死去后,大家要什么都要经过她的手,讨饭吃。当家三年狗也嫌,自然大家对她也不会有好印象。 而潘金莲虽然管过钱,但是管的是下人,于她自己生活交往的人无关。既然与自己无关,再吝啬也是无关痛痒。潘金莲自己是没钱的,对于玉箫、春梅来说,就有一种大家都没钱的同理心,对于孟玉楼、陈敬济来说,身边有这样伸手要钱的,无疑给自己心理增加一重优越感。 因此情商不高、不懂人心的道德标杆(封建时代的哈)吴月娘遇到没有廉耻,没有道德又情商高的潘金莲,怎么能不节节败退呢? |
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