心学大师王阳明行草书法，率意。学习书法的方法，可以借鉴吗？
书如其人，我们看心学大师王阳明的书法明显是受其哲学思想影响的，早年的王阳明专心致志的临摹古代书法经典作品，但是他后来发现，只是一味的临摹，显然是学不到真正的书法，真正的书法首先是发之于心的，然后再通过毛笔把它表现出来，形之于手。
对于这种“发之于心，行之于手”的学习书法的方法，王阳明曾深有体悟，自从用了这个方法以后，他自己都感觉到进步飞快，可以自由自在的书写了，风格也变得率意起来，达到了我们现在常说的“自由创作”的状态，他还很得意的把这种方法讲述给自己的学生。
下面是王阳明的原话：
吾始学书，对模古帖，止得字形。后举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法。既后读明道先生书曰：“吾作字甚敬，非是要字好，只此是学。”既非要字好，又何学也？乃知古人随时随事只在心上学，此心精明，字好亦在其中矣。
但是王阳明大师可能忽略了一个问题，也是最关键的问题，所谓的“自由的创作”是有前提的，它的前提还是机械的临摹和模仿古代的经典字帖，先要去模仿，然后才可以创作，这个顺序是不可以改变的，变了，就会写成江湖体了。
所谓的模仿，其实就我我们平时说的临帖，通过临帖，我们可以学习古代大师的笔法、结构和章法，这是我们走向创作的基础，临帖是学习书法最快速和最有效的方法，这个方法也被历史上无数的书法家，通过自身的实践所论证，是有效的，目前还没有发现一种比临摹更好的学习书法的方法。
临摹是创作的基础，临摹做不好，创作肯定也是写不好的，没有了临摹，创作也就成了无本之木，无源之水，我们当代有很多江湖书法家，“丑书”书法家，就是想走这种捷径，没有好的临摹的基础，就直接进去追求自由的挥洒，甚至以西方现代派艺术理论去指导书法艺术的实践，时间也已经证明了，这种方法是不可行的。
王阳明之所以能够做到后来的自由创作，主要还是因为他前期的临摹功夫做到位了，并不是毫无根据的创作，所以我们对王阳明的学习书法的方法，要去辩证的看待，虽然他的学习方法可以借鉴，但是如果盲目的学习他的方法，直接去自由创作，肯定是行不通的。
好在临帖作为以一种学习书法的方法，已经深入人心，懂书法的人越来越多，江湖派的市场也就越来越小了。
王阳明草书《若耶溪送友诗稿》
