中医|经络之再思

经络之再思

文：木木

排：木木

图：自拍

“你看一个医家

如果他不重视经络

或者一个字都没提到经络

那这个医生的境界就摆在那里”

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上面这段话是我在上完韦氏培训班和合金坐公交的时候，对她说的一番话。

说这段话的时候可能有点过于狂妄，回来一直在想自己是不是犯了口业，毕竟再怎么说我也就学了那么几年中医，读的书治的人就那么多。这些天过来我想了想，我还是坚持这个结论。

不单止坚持，我还要写下来。

为什么我这么坚持，主要有几个原因。

第一个就是我前几天读了一篇我认为中医水平不错的导师的推文。他在推文里面提到一个观点，就是“经络只是中医的一个模型”。论证这个观点的核心论点是“经络是古人试错法的产物”。

当然，不止这位老师是持这个态度。在我们刚上中基础课的时候，我们老师也会说“经络腧穴是古人在长期劳动中积累认识的”。甚至是中国中医科学院的黄教授在研究了大量的文献之后也是得出了类似的结论。他们在继承了经典中医对经络的描述以及大量临床治疗的观察之后，对传统的经络作出了深刻的反思以及创新。

我最早接触也是这种思想，认为他们有说得挺对的。只是在这种思想指导下，我遭遇了很长时间对中医思考的瓶颈——经络与脏腑的统一性。因为我在这种思想下得不到我满意的答案，而且我看到很多前辈也没有找到比较完满的解释，经络发展得越来越形而下。但经络真的就是那么形而下的存在吗？因为我是针灸1培训部专业，我也是针灸协会的成员，我经络有着自己的固执。

对经络的反思，是我办这个公众号初衷。

与之所相对的，是认为经络是内景的产物。

“内景隧道，唯返观者能照察之”——李时珍

这种思想我接触的也很早，最主要的原因大一在社团彼时的会长梦茜姐就已经跟我们提过武当祝道长通过内景的方式认识经络的运行。但是接触了不意味着我就这么认为。虽然我今天对中医的认识在其他人的角度已经够玄乎了，可我并不是因为这些理论玄乎就去认同的，而是因为我觉得有道理或者确实在我身上感受到了，我才去认同的。

在一部我很喜欢的国产电影里有一句我特别喜欢的话。

“向真理屈服是一件很幸福的事”

说那么多，是我真的感受到了经络的存在。我认为，中医就是应该通过印证的方法去学习的。这是我敢有上面那个结论的原因之二。

【但其实“内景”这个观点，有它站不住而被质疑的原因，这个日后可以说说我的看法。】

那为什么我会说到天花板。

中医讲究整体，中医本身就是一个整体。

上面提到我对经络的反思，其实往大说是对中医的一个反思。前两天我跟舍友聊天，在说了我对中医的新看法后他说了一句话：

“可能这就是从经验医学到经典医学的过渡”

这句话其实挺得我心的。我不认为中医是试出来的，也很认为将脏腑理论和经络理论所割裂是一个很错误的思维模式。在读任z堂书的时候有一篇文章，是说用推拿脊柱来调理督脉的方法，对于中风后遗症治疗特有疗效。在读这篇文章的时候，我就在推拿科，而我的带教就是用推拿来治疗中风后遗症。我的带教有一个特点，虽然他是推拿医生，但是也扎针；不单止扎针，也有开药。我特别喜欢我的带教，最主要一点就是这种整体治疗的方式。

如果脏腑经络都是中医的一部分，那他们理应有共通的地方，甚至他们有一个更大的系统在统帅。如果经络继续往形而下，脏腑继续守着一亩三分田，六经继续玩着自己的六经，温病继续看着自己的卫气营血，不从更高的角度认识，那界限就摆在眼前了。

而且据我现在观察认识，只要你愿意更高地认识，经络和脏腑之间的联系所能给予学习中医的灵感源源不绝。

在认识经络上

幸得两个法宝

日后再细说