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《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品，作品以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。 离骚帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 译文我是古帝高阳氏的远末子孙啊， 伯庸是我已故去的尊敬的父亲。 当太岁在寅的寅年寅月， 就在庚寅那一天我出生降临。 我的父亲仔细揣度我的生辰啊， 通过占卜才赐给我相应的美名。 给我起名叫正则啊， 给我取字叫灵均。 我既有许多内在的美质啊， 同时又有优秀的才能。 我身披幽香的江离白芷啊， 又佩戴上串串秋兰浓郁芳芬。 时光流逝我唯恐赶不上啊， 岁月不等人啊令人担心。 早晨我爬上山顶采拔木兰花啊， 黄昏我采摘宿莽来到水洲江滨。 时光一刻也不停留啊， 春去秋来四季往复交替更新。 想起那草木在秋风中飘落凋零啊， 自己也要老了的忧虑凄然而生。 如不趁年华正好的时节扬污去垢啊， 为什么还不改变自己爱美的本性？ 乘上骏马放开四蹄奔驰啊， 来，我甘愿做开路先锋。 注释①高阳：古帝颛顼（zhuān xū）的号。传说颛顼为高阳部落首领，因以为号。 ②朕：我。先秦之人无论上下尊卑，皆可称朕，至秦始皇始定为帝王的专用第一人称代词。 ③摄提：摄提格的简称，是古代“星岁纪年法”的一个名称。古人把天宫分为十二等份，分别名之曰子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是为十二宫，以太岁运行的所在来纪年。当太岁运行到寅宫那一年，称“摄提格”，也就是寅年。 ④惟：句首语词。庚寅：古人以干支纪日，指正月里的一个寅日。 ⑤皇：指皇考。览：观察，端相。揆：估量、测度。初度：初生之时。 ⑥肇：借为“兆”，古人取名字要通过卜兆。 ⑦则：法。屈原名平，字原，正则隐括“平”字义。 ⑧字：用作动词，即起个表字。 ⑨内美：指先天具有的高贵品质。 ⑩修能：杰出的才能，这里指后天修养的德能。 辟：同“僻”，幽僻的地方。 纫：联缀、编织。 汩：水流迅速的样子，比喻时间过得很快。 与：等待。“不吾与”，即“不与吾”，是否定句宾语提前句式。 搴（qiān）：楚方言，拔取。 宿莽：楚方言，香草名，经冬不死。朝、夕是互文，言自修不息。 日月：指时光。 代序：代谢，即更替轮换的意思，古“谢”与“序”通。 惟：思。 美人：作者自喻。 通假字肇锡余以嘉名：锡通“赐” 赐给 扈江离与辟芷：“辟”通“僻”偏僻 来吾道夫先路也：道（dǎo）通“导”向导，引导 指九天以为正兮：正 通“证” 词类活用名余曰正则兮。名词用作动词 命名 字余田灵均。名词用作动词 给人取表字 纫秋兰以为佩。“纫”名词活用为动词 用绳索连结 纷吾既有此内美兮。 美，形容词用作名词 美德 特殊句式恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾” 全句译为，只怕年岁不等待我。 肇锡余以嘉名 介词结构后置 层次结构 第一层 自述家世、出生年月日和名字来历。(自叙身世) 第二层 自述一生不断追求美好事物，提高自身修养的嘉德懿行。（自表内心） 第三层 阐明自己的政治观点与立场，表达了这种观点不为楚王采纳的痛苦心情。回顾历史上兴衰成败的教训。联系楚国的黑暗现实，反复申述自己的忠心和悲惨遭遇。（自叹现实） 精华鉴赏象征手法的运用芳草香木：象征高尚的品德 佩带香草：表明屈原追求美好的事物，品格高洁 美人芳草：比喻贤臣 对比手法的运用尧、舜：“耿介”——桀、纣：“猖披” 吾：“恐年岁之不与”——党人：“偷乐” 灵活的诗歌体式“骚体诗”：将“兮”放在单句的末尾，两句一韵。 |
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