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传统武术中道家智慧

 太极老叶KBA9 2019-08-24

“道生一,一生二,二生三,三生万物”。“道”在中国思想领域的核心地位,造就了道成为了某种高深理论的象征。

“大道无名,长养万物,大道无形,运行日月”。道在中国思想史中最崇高的概念,成为了以道为核心各种思想异彩纷呈发展的最基本的原动力。

传统武术中道家智慧

《道德经》的深奥恰如一座高山,全书八十一章犹如八十一扇门,随便选择一扇推门而入,皆可见到一番浩瀚无垠的天地。

两千多年以来,老子《道德经》中的道,给予后人的是永远无尽的神秘与奥妙。 “有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之曰大。” 老子之道究竟是什么,历来是众说纷纭。本体论、宇宙论等层面的阐释,我认为这些并不能阐释出老子之道的全部。

道蕴含着实然与应然,道的概念也绝不是一个客观的规律就可以概括。老子之道是一种智慧哲学,道是无与有、恒与变的统一体。 把老子之道表现出来的世界观与方法论的话,那么对于中国传统武术而言,这就是武术的超验心。

传统武术中道家智慧

“心中一物无有,极其虚灵,一有所着,则不虚不灵,惟静以待之,养其诚以至动静咸宜,变化不测”。从中国传统武术看去,源远流长的传统武术在它的发展演进的过程中,始终是基于人类智慧,得益于实践,来源于传统哲学思想的智慧产物。

许多创立了著名的武术流派的武术家们,是在对外界事物如自然界与人类社会中的各种现象进行细致的观察、模仿、体验以后,甚至是对神话传说中的一些人物进行想象性的模仿、体验以后,悟出了武术运动的至深道理,而创立了这些直到今天还影响颇大的武术流派。传统武术来源于人类的实践或者对自然界的仿生,古人深谙自然之道的妙用,在传统武术家们看来武术之道莫过于,无中生有、由道及术。

所以说,如果我们用设计这个词汇来阐释任何拳种的源起,那么传统武术先贤一定是用人类最为本真、本能、本性的方式方法,来记录与总结这种思想的活动实践。

传统武术中道家智慧

传统武术的修炼讲究自然而然,实践中的技击又要求做到随机应变,顺势而为。例如,太极拳讲究周身放松、思想人静,心静才能体松,体松也才便于心静。意识引导行动,顺应阴阳,顺应自然规律,每个动作都应在规律的架构内活动,既不能不到位,也不能超越其界限。我们可以从传统武术的这些基本理念体会无中生有、有中蕴无、道法自然、顺势而为的道家哲学思想。

老子说:“知常曰明”。天行有常、道行有序,老子之道不仅仅是纯碎的无。传统武术中以无超越有,是超验心的回归,但是无中蕴有,道法恒常。常,是恒常不变的法则,其中蕴含的变却是最为核心的辩证思想。

老子《道德经》第四十章写道:“反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。” 在传统武术的技战实战方面,所谓的进道若退、后发制人就是这个道理。再者,传统武术的修炼方式讲究有练有养、练养结合,练和养属于阴阳范畴,阴阳互济这种思想正是老子之道所揭示,道相依存,善变化的哲学思想。

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