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北朝隋唐年间造像刻石中尝见“息”字，遂搜集有关资料，得知古人称子为息，子妇为息妇，今人谬加女旁遂为“媳妇”二字。 金石学中碑别字、异体字、俗字的产生是一个非常有趣的现象，它跟社会背景、历史文化有着密切联系，是时代的产物。正如本文中言及的“息”字，在历史的发展中，有好创造者将“息”加女旁成媳字，虽然不甚规范，但运用已久，为大众所接受，成为正体字。 北魏 延昌二年道士张相造像题记 汉 以还，呼子妇为新妇。《后汉·何进传》：“张让向子妇叩头，云：老臣得罪，当与新妇俱归私门。”《世说》：“王浑妻钟氏云:若使新妇得配参军，生儿当不啻 如此。”凉张骏时童谣云：“刘新妇簸，石新妇炊。”北齐时童谣云：“寄书与妇母，好看新妇子。”盖必当时谓妇初来者为新妇，习之既久，此称遂不复改耳。又 古者，谓子为息，息之训，生也。《国策》：“左师触龙云：老臣贱息舒祺。”梁武帝《长安有狭邪行》云：“大息组絪緼，中息佩陆离。小息尚清绮，总辔游南 皮。”今俗谓子妇为媳妇，此必因息谬加女旁耳。又或单呼为媳，益可笑也。吾乡俚语，至今尚称新妇，反存古意。 ——录自清黄生《义府》卷下·新妇 宋刘跂学易集穆府君墓志铭云：“女嫁唐诵，我姑之媳，来齿诸妇，世我藿食。”是子妇为媳，宋人已然矣。然礼部韵略二十四职，犹无媳字。 宋吴曾能改斋漫录引王彦辅麈史云：“今之尊者，斥卑者之妇曰新妇，卑对尊称其妻及妇人自称者亦然。而不学者辙易之曰息妇，又曰室妇。”按此知宋时先有息妇之称，而后有媳妇之称。古人称子为息，息妇者，子妇也，于理可通，作媳则误矣。室妇之称，今不闻也。 ——录自清俞樾《茶香室续钞·媳》 北魏 正光二年严小洛造像题记 北周 香光□造像题记 北周 天和六年辛□略造像题记 曹氏造像题记 大齐 天统五年曹景略造像题记 齐 天保一年侯市迁造菩萨像题记 齐 天宝九年刘白仁造菩萨像题记 河清二年宋显贵造观音像题记 隋 开皇十七年张信造像题记
魏 兴和三年王丰□造弥勒像题记 |
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