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后天五气序 后天五气者，八卦浑天六爻之气也。卦有阴阳，气分迟速。乾为天为父，而子震坎艮四卦为阳。其体刚健，其气上升。乃各先一年而值事；坤为地为母，而女巽离兑四卦属阴。其体柔顺，其气下降。乃各后四年而值事。盖五气本于浑天，一卦管三山。故三山之元辰有异，而五气不异也。五气本六爻分五行，故五气之流年有定。而元辰之生克不一也，缘元气合双山，五气本八卦。双山自乾南，乾为天，南阳明之地。故谓之天光下临，八卦重也。坤为地，地德上载也。所以每卦独立土，二爻重土之义也。上载者五阴气右旋，下临者元辰左转。此亦乾旋坤转之理，任自然也。凡元辰与五气比和相生，谓之阴阳交媾，为大利之年。五气与元辰相克者，谓之夫妻反目，为不利之岁。或欲琴瑟调和，尤当知金精月华。五运六气，天令吊爻。太阳福生以及扶阳抑阴之法，亦掀天揭地之手也。往古先师多用此道。 启理篇第一 先天论元辰，如人之一身。 斗首之元辰出于伏羲之河图，龙马负之而献来，天地阴阳之理包含万象。气脉动于其间，如人之一身。全体大用无不明矣，学者潜心参究。 乾亥丙午癸丑火，艮寅丁未俱属木。 壬子巽巳辛戍土，甲卯坤申水元辰。 乙辰庚酉是金神，此是炉传秘诀经。 后天论五气，如人之五脉。 五气之说出于文王后天之八卦，夫八卦者，其爻象内外有六，重而明之，象在其中矣。故有五行金木水火土具焉。盖气以成形，脉以动静，而配之四时。如肝脉属木旺司春令，心脉属火旺司夏令，肺脉属金旺司秋令，肾脉属水旺司冬令，脾胃属土旺司四季令，辰戍丑未之月。 后天五气其原因，一卦三山共气真。乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。 艮土丙辰外丙戍，震木庚子庚午临。巽木辛丑外辛未，离火己卯己酉熏。 坤土乙未外癸丑，兑金丁巳丁亥明。 五气无常，六甲因流年而布。 元气有生有克在比和，五行司令。 化气能旺能衰能克战，四季操权。 但生克在五气变化之中，不可固执硬屈之例。 且元辰生克之理又在于五气之中，变化不同，或有地支生旺而扶者，或有月令生旺而相扶者，或有五气而生扶者。不可固执硬局克战之例，而忽之也。 假如丙午山用壬午年，己卯木气用亥月。火元绝亥，为不吉。得木气生亥，木又生火故谓之用神得地。 又如庚酉山金元辰，用甲辰年丁丑土气主事，其年谓之气生元辰。土生金了，发福非常。但用申月元辰临官在申，五气长生在申，是为元辰生旺也，最吉余仿此。 启元篇第二 乾亥火地，戊癸寅午戍成家。 乾为先天八卦之首，亥为十二地支之末，故乾亥二山皆共火元辰也。夫火元者，以戊癸遁至丙辰，故化气为丙火元辰。又遁至亥是癸亥则亥山火元辰矣，但地支又要寅午戍三合会局成家，年月日时方能发福也，名为丹天火局。 假如用巳亥之年，乃甲子水气是为五气克元辰，谓之不吉。若用寅午戍局，必要戊癸透出方美，但金气之年为之元辰克气不可用此局。 辛戍土元，甲己申子辰秉政。 盖乾亥火而生辛戍土元也，但土之化乃是甲己成之，遁至逢辰果戊辰矣，甲己化之戊土耳。宜用辰戍丑未之月，或用申子辰年月日时，名为坤厚载物局，方是秀气。 如木气之年，用申子辰局，生木气克土元凶。 又如水气之年，用申子辰局，亦不可用此局。 庚酉金逢巳酉丑，乙庚并荣。 辛戍土生庚酉金元辰，乃乙庚化之遁至庚辰。所以为庚金元辰矣，柱中宜逢巳酉丑年月日时名为真金天宝之局，或用秋季尤能美矣。 假如用寅申之年，丁巳火气谓之气克元辰，子孙损害。宜用抑气扶元方美，柱中要乙庚透出，又要巳酉丑方能补元。 又如卯酉之年，乃丁卯木气，不可用此局。 坤申水遇申子辰，丙辛同气。 庚酉金元，而生坤申水辰，盖丙辛遁之至辰乃壬辰也。化之为壬水元辰矣，柱中又要申子辰三合水局，可谓成家也。名曰：汪洋聚福之局，不必在冬季亦美矣。 假如用辰戍丑之年，乙未土气主守。乃土气克水元，损害子孙不吉，但宜扶元抑气。柱中要丙辛透出，又要申子辰补元方可尽善。 又如巳亥之年乙巳火气，乃元辰克气之年勿用此局，恐家长灾伤。 丁未木茂，先至亥卯未宫。 坤申水生丁未木元辰，而丁壬化合遁至辰字，乃甲辰也。丁壬故化甲木矣。又要柱中有亥卯未三合会局，名曰：桂林茂盛之局。 假如用金气之年，是谓气克元辰主损子孙。若未山丑向坤卦起例，卯酉之年癸酉金气。若丁山癸向离卦起例，卯酉之年己酉金气。如丁未山丑癸向，土气之年元辰克气，家长灾殃。未山辰戍之年不吉，丁山丑未之年不利。 丙午炎阳，妙用寅午戍局。 丙午元辰与乾亥同理，宜戊癸寅午戍局吉。 巽巳土元，宜旺四季，申子辰亦可同群。 巽巳土元与辛戍土元同群，而用甲己申子辰吉。 乙辰金元，未必秋先，巳酉丑犹能尽善。 乙辰金元柱中若有乙庚巳酉丑金，何必秋天得令，春冬夏亦属尽善。 甲卯水元，共坤申之作用。 乙辰金生甲卯水元辰，宜丙辛申子辰局全为吉。 忌丑未之年，庚辰土气克元，又忌辰戍之年，庚戍土气克之。 又忌寅申之年，庚午火气，谓之元辰克气绝不可，丙辛申子辰局。 艮寅木地，同丁未之安排。 甲卯水生艮寅木元辰，要四柱有丁壬亥卯未之局，是为丹桂成林局。 假如巳亥之年，丙申金气主守，乃气克元辰。宜用丁壬亥卯未局，补元抑气方美。 又如子午年丙戍土气，卯酉年丙辰土气，是谓元辰克气不吉。 癸丑亦效乾元。 艮寅木生癸丑火元，亦要柱中戊癸透出，寅午戍局所谓成家世享荣华。 假如辰戍之年，戊申金气是为元辰克气，损家长。要用乙庚巳酉丑局补气抑元则吉，又要秋天气旺之令故元咎。 又如子午年戊子水气，谓之气克元辰，主伤子孙不吉。 壬子当依巽者。 癸丑火生壬子土元辰矣，柱中或有甲己辰戍丑未，谓之土多广厚。或有申子辰局，亦为生旺有气有位最吉。 假如子午年戊子水气，是元辰克气此局不可用。 又如丑未年戊寅木气，乃气克元辰子孙必损，绝不可用此局。 连珠三合，不必当权。 此结上文寅午戍三合，申子辰三合，巳酉丑三合，亥卯未三合。谓之成格即元辰不当令，柱中天元化气，元辰出现，地支三合会局亦吉。 得令四时，何须会局。 但元辰透现，地支三合故云其吉。如有不合其局，欲以得令四时，皆言贞吉。若木元用春，火元用夏，金元用秋，水元用冬，土元用四季之月。即柱中无三合会局，定为美格。今有乾山元辰火元，五气壬午火为元气比和交媾故吉。庚辰化命用催官发秀之格。 元 元 元 元 辰 辰 辰 辰 戊 戊 癸 癸 申 午 酉 亥 年禄到向，月禄到向，日贵到向，时贵到向。 启秀篇云：合而显祖荣宗，向则登科及第。 此课为得令四时，何须会局。盖庚辰仙命禄居申年支立阳贵，午月支立辰酉合日上。 纳甲卦例 此为后天五气之论，浑天甲子之例，文王之卦卦中所纳天干是也。 乾纳甲壬而司令，火木之气炎兴。 卦例纳甲浑天五气之合用也，盖乾亥山卦纳甲内象三爻，外象三爻。 内象纳甲，外象纳壬。初爻甲子水，二爻甲寅木，三爻甲辰土，四爻壬午火，五爻壬申金，六爻壬戍土。 内三爻纳甲居东方阳木之位，外三爻纳壬，盖壬配离，离居南方阳火之位。纳乾于阳卦之中，五行惟木火是吉与之最速，兴之最炎。夫木火是东南之阳精，与乾同气。故乾亥山造葬遇木火五气之年，断财丁俱旺，名利并昌故曰炎兴也。 坤纳乙癸以权衡，水金之气流鹿。 坤之卦内三爻纳乙，外三爻纳癸。 内象纳乙，外象纳癸。初爻乙未土，二爻乙巳火，三爻乙卯木，四爻癸丑土，五爻癸亥水，六爻癸酉金。 坤内卦纳乙，乙居东方阴木，合西方之庚金。外三爻纳癸，癸配北方之阴水之位。坤属阴卦，金水乃西北之阴精与坤同气，故坤申山造葬，逢寅卯申酉之年，金水之气名显利达，财旺人兴。 坎戊盈盈，火土富而且贵。 坎卦纳戊土本丰厚之象，故曰盈盈。 初爻戊寅木，二爻戊辰土，三爻戊午火，四爻戊申金，五爻戊戍土，六爻戊子水。 盖壬子山属土，癸山属火，火土之性喜暖而恶寒。凡遇五气火土之年，寅申卯酉巳亥之岁，造葬主生贵子，丁粮增益，科甲联登富而且贵。 兑丁炯炯，土金精而又清。 兑卦纳丁灿灿之象，故曰炯炯。 初爻丁巳火，二爻丁卯木，三爻丁丑土，四爻丁亥水，五爻丁酉金，六爻丁未土。 盖庚酉辛山属兑之正西。乃清肃之地，纳丁火为烛照之光，文明之秀也。造葬若遇子午丑未辰戍之年，土金之气主产神童少年登科甲。 巽辛火土。 巽卦纳辛，巽巳元辰土。巳宫有丙火。丙与辛合故纳辛。为六秀之吉，珠玉之合。 初爻辛丑土，二爻辛亥水，三爻辛酉金，四爻辛未土，五爻辛巳火，六爻辛卯。 但巽巳山造葬，若遇丑未寅申辰戍之年，以火土五气主事最吉，定然富贵。 离己木熏。 离卦纳己与甲配合，己为玉砂之土。 初爻己卯木，二爻己丑土，三爻己亥水，四爻己酉金，五爻己未土，六爻己巳火。 丙午山造葬，若遇子午巳亥之年，火木之气所以熏香荣华也。 震遇水金而发福。 震卦纳庚，位乎正东。 初爻庚子水，二爻庚寅木，三爻庚辰土，四爻庚午火，五爻庚申金，六爻庚戍土。 夫甲卯乙三山属震，造葬遇金水之气最吉。 艮逢水木以荣昌。 艮卦纳丙，丙属南阳之火，故为六秀之吉。 初爻丙辰土，二爻丙午火，三爻丙申金，四爻丙戍土，五爻丙子水，六爻丙寅木。 艮寅山造葬，宜用丑未寅申年，水木之气而世代荣昌。 以上八卦合五气之年用法。 但嫌相克，贵得相生。 结上文纳甲之例而言，元辰与五气宜交媾比和，贵相生而恶相克也。 火元遇土气亦昌，能产贞豪之士，联登科甲之男。 上文论纳卦，情顺理调五气生元辰，或元辰与五气比和为上贵之格。 此段论元辰生五气，亦为贵格学者辨之。如乾亥山火元辰，三爻甲辰土，六爻壬戍土气。盖辰戍土气与戊土同情，甲壬同气。若逢丑未辰戍之年，各得纯粹，虽泄而不泄也，故吉。 离卦乃丙午山火元辰，二爻己丑土气，五爻己未土气。盖丑未二宫而有己土存乎其中，离纳甲于己比和最吉，若遇丑未辰戍之年造葬，能产贞豪之士，联登科甲之贵。 如癸山元辰火，属坎卦主事，二爻戊辰土气，五爻戊戍土气。坎纳戊与癸合，而化火元，若造葬遇寅申巳亥之年其尽善尽美。 如丑山元辰火，属艮卦主事，初爻丙辰土气，四爻丙戍土气。辰戍二宫坐有戊土与丑比和，造葬若遇子午卯酉之年最吉。 水辰逢木爻亦吉，造葬只忌秋月，春夏冬作不妨。 震宫甲卯水元辰，二爻庚寅木气主局，盖寅宫坐有甲木故吉。但忌秋月金旺有克战之弊，若春夏冬三季，任用作为无妨。凡遇子午之年造葬更为尽美。 坤申山水元辰，遇三爻乙卯木气之年为美，造葬若逢子午年管局，未尽善也，但木败子死午。柱中月日时要亥卯未字眼方吉。 金元生水，见水气而荣昌，主生俊秀智识聪明。 兑宫庚酉山金元辰，若值丁亥水气，四爻管局最吉。盖亥宫坐有壬水，兑宫纳甲是丁，丁与壬合化木，但水能生木也，造葬巳亥年吉。 乙山金元辰属震宫，若值初爻庚子水气年，造葬宜巳亥年为吉。 辰山金元辰属巽宫管局，若逢二爻辛亥水气主事，造葬宜巳亥二年更吉。 土可产金，会金气而亦美，能产神童少年科甲。 坎宫壬子山土元辰，若值四爻戊申金气之年，造葬宜辰戍之年，出神童科甲。 巽巳山土元辰，若值三爻辛酉金气之年用事，造葬宜子午之年，主出少年及第。 辛山土元辰兑宫，五爻丁酉金年之年最吉，造葬宜用子午年，主生神童科甲。 戍山土元辰属乾宫，若值五爻壬申金气之年，造葬宜用卯酉年，定产少年登科。 木逢火气，须凭木旺发荣华。 艮寅山木元辰，若值二爻丙午火气之年吉，造葬逢辰戍二年用之富贵。 丁山癸木元辰，离宫卦若值六爻己巳火气之年，造葬遇丑未二年，用之主荣华。 未山木元辰属坤宫，若值二爻乙巳火气年，造葬逢巳亥二年用之，主发贵子孙。 气泄元辰，只取元坚昌福庆。 结上文元辰生五气之说，但五气泄元辰要取元辰立四柱中之字眼，生旺之支或取元辰得令四时，元坚旺相昌大福庆。 以上元辰生五气用补元辰生旺有力，四柱宜用一贪官反吉。诀云：取得中和之气，须要参祥妙理。 启天篇第三 斗首以天干化气为天元，故曰启天。 丙辛化水，生申旺子墓辰，时值秋冬能作千层之浪，候逢春夏难兴三汲之波。 丙与辛合，遁逢辰化是壬辰水也。长生在申帝旺在子墓在辰，盖申宫有壬水同情，子宫有癸水同气。若值秋天金旺水相，或遇冬天水旺所以用秋冬能作千层之浪。 乙庚化金，生巳旺酉墓丑，申庚酉辛年元辰同气求，人元得地败午衰戍休子。 四柱透出乙庚为元辰，又要地支有巳酉丑字眼，谓之人元得地，或遇有寅午戍局字眼，谓之地支无情矣。 季值秋逢，万丈光芒可爱，夏间冬月一生一墓堪亲。 金元辰逢季用，每季各旺十八日，而土旺生金为相，若值秋天，金得令进气故吉，是谓光芒白刃，又可爱之利器也。夏月火能克金本乎不吉，而四月建巳，为金长生之位。冬天水旺泄金太过，水冷金寒，本之不吉，而十二月建丑，乃金墓库之位。二者故吉，是谓一生一墓堪亲可乎。 金元会之为聚宝，乙辰庚酉之四山。 火元逢之作武财，乾亥丙午癸丑堪。 土元廉子只宜一，壬子巽巳与辛戍。 水元遇之是贪官，甲卯坤申之四山。 木元见之为破鬼，艮寅忌之同丁未。 |
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