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东汉末年，群雄并起，最后曹操、刘备、孙权，三分天下。 世人都道刘备从一介布衣终成一方霸主，全是仰仗诸葛亮的才干，后世称赞诸葛亮的诗歌不计其数。 例如“功盖三分国，名成八阵图”、“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”…… 大多数人都忽略了刘备本身的才干，而唐朝的刘禹锡却道出了真相。 一句“天下英雄气”，便是对刘备一生最好的概括。 这句是出自他的《蜀先主庙》，全文如下： 天地英雄气，千秋尚凛然。 势分三足鼎，业复五铢钱。 得相能开国，生儿不象贤。 凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。  蜀先主庙坐落于夔州的白帝山上，刘禹锡曾被贬到此地为官，这首诗应该就是在那段贬谪生涯写的。 诗歌开篇就不凡，短短5字，似有千钧之力，将刘备的英雄气概刻画得淋漓尽致，就像《唐诗快》：五字有千钧之力。先主有知，亦当泪下。 在刘禹锡看来，刘备的英雄气概充满天地，即使过了千秋万代也能一直令人肃然起敬。 其实早在三国时，曹操和刘备煮酒论英雄，就曾说“天下英雄唯使君与操耳”， 有人说这不过是曹操的试探罢了。 但若不是刘备有几分英雄气概，曹操又怎会出言试探？ 刘禹锡这里以“天地”“千秋”这些至阔至长的意象来凸显刘备的英雄气，足见他对刘备的景仰之情。  接着的颔联写的是刘备的功绩。 三足鼎立就无需多言了，而这里的“五铢钱”倒是另有一番典故。 “五铢钱”本是汉武帝时期通行的钱币，王莽篡汉建立新潮的时候曾下令废除这种钱币。 后来汉高祖刘邦的九世孙刘秀建立东汉，光复汉室。 当时刘秀在大臣马援的建议下重铸五铢钱，流通于世。 所以“五铢钱”也就成了汉王朝的一种象征。 而众所周知，刘邦是中山靖王刘胜之后，人称“刘皇叔”。 他也一直以恢复汉室为己任，招揽天下英才。 他建立蜀国后，也曾力图进取中原，有统一天下的抱负，这也是他英雄气概的体现。  接下来的一联应用对比的手法，写出了刘备的遗憾，也抒发了作者深深的惋惜之情。 就像世人所言，刘备能和东吴、曹魏三分天下，诸葛亮居功至伟。 早在刘备三顾茅庐时，诸葛亮就曾为刘备描绘了夺取天下的蓝图。 而后刘备在他的扶持帮助下，一步步夺取荆州，进军益州，最后形成三足鼎立之势。 刘备自己也曾说“孤之有孔明，犹鱼之有水也”。 如果说得到诸葛亮的帮助是他之大幸，那么生下刘禅这个儿子应该是大不幸了。 守业更比创业难，显然亲小人，又好玩乐的刘禅并不具备守江山的能力。 即使有孔明这样“智多近妖”的良臣辅佐，也不过是“扶不起的阿斗”。  接着的尾联是在感叹刘禅的昏庸无能。 在蜀国灭亡后，刘禅还是一直只顾享乐。 有一次司马昭设宴，特地令蜀宫原来的歌姬表演节目，在旁的蜀国旧臣无不伤心落泪，只有刘禅乐呵呵地道：“此间乐，不思蜀”。 他的乐不思蜀让他保全了性命，却留下的千古的骂名。 而刘禹锡这里显然也是持批判态度的，他借歌姬的凄凉来烘托刘禅的麻木不仁，字里行间隐含着对刘备身后基业毁于不肖子孙之手的无限惋惜。 全诗前半部分写的是刘备的功业，后半部感叹的是刘备子嗣的不肖，用词凝练，风格豪迈，是难得的咏史佳作，最后还入选了《唐诗三百首》。  不过也有人认为刘禹锡将蜀国的灭亡归咎于刘禅也是过于片面。 毕竟合久必分，分久必合，蜀国原本就是最弱的，被灭亡是早晚的事。 不知你们觉得蜀国的灭亡真的都是因为扶不起的阿斗吗？ - END - 作者：凯紫 |
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