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（九） | — | ！| — | 宋元响搨汝南志 ｜！— —｜｜— △ 枣石翻身孔庙堂 — | — — — | |曾向蒙庄闻傥论 | — | | ！— — △ 古人已与不传亡 ~~人书俱灭，徒唤奈何。 （押阳韵，— 为平声，| 为仄声，！为入声，也属于仄声，△为平声韵脚） 这首诗是论述虞世南及其书法的。 虞世南（558—638），浙江慈溪人，性情沉静，好学多才，书法、文学都是卓然大家，他经历了南北朝、隋朝、唐朝。 虞世南在隋朝做了官，后来隋末大乱，他又跟随一个起义军首领窦建德。 窦建德被李世民击败，虞世南就被李世民招致麾下，成为18学士之一。 虞世南外貌瘦弱，但是性格却很刚直，和魏征一样直言敢谏，深受李世民的敬重。 李世民给虞世南评了五个第一： 德行第一、忠直第一、博学第一、文词第一、书翰第一。 虞世南还是凌烟阁24功臣之一，我们就可以想象他是怎样一位人物了。 虞世南的书法有两个最有名： 楷书是《孔子庙堂碑》，行书是《汝南公主墓志》，启功先生这首诗里都写了。 拙著《中国汉字美学简史》中的《汝南公主墓志》（右）。 《孔子庙堂碑》（左）。 先说这个汝南。 说文解篆课堂上我曾讲过 中国改名最失败的地名： 汝：《说文解篆》上册第192页。 汝南就是汝河之南的地方。 本来是很好的一个名字。 但是， 后来竟然改成了这样三个字： 驻马店！ 不过汝南公主和驻马店没啥直接联系， 汝南公主是李世民的女儿， 《新唐书》说是二女儿，而墓志则说是三女儿。 这个女儿夭折了，唐太宗非常伤心。 于是由虞世南写了她的墓志。 但是这个帖的真迹已经不存了，留下的是双钩摹本，所以有学者也认为不是虞世南的作品。 首句： | — | ！| — | 《汝南公主墓志》收藏、流转有序，宋、元时期都有拓本。 这个“响搨”是什么意思呢？ 搨本，也作拓本，是把碑刻、铜器等文物的形状和上面的文字、图像拓下来的纸本。搨、拓，这里都读tà。 搨片，也作拓片，是把碑刻、铜器等文物的形状和上面的文字、图像拓下来的纸片。 古人搨（拓）碑是把纸置于碑的表面，用墨来拓。 搨（拓）帖则是蒙于真迹上用极细的笔双钩，之后再填墨。 所谓响搨，就是在一个黑屋子里面开个小窗，把真迹挂于窗旁，借着光线来双钩。 《说文解篆》下册第784页：響（响）。 響（响）明明是声音啊，描摹帖的又不是在碑上锤打， 为什么非要叫响搨呢？ 这就是古人命名的智慧了。 我们常用的一个词叫：影响。 可见影、响这两个字是有很深的关联的。 在汉隶名碑《史晨碑》中，有一个字“音景”，就是左边是音、右边是景。 这个字怎么读呢？ 篆文的景、影是一个字，音景即是音影。 也就是说： 影是光线的影子， 而“响”是声音的影子！ 所以： 音+景（影）=響（响）。 响搨的名字其实暗含着这个比喻。 响搨就是借着光线的影子来双钩字形的影子，自然可以叫响搨了。 宋元响搨汝南志，这句是说宋元两代用响搨双钩的汝南公主墓志铭。 次句： ｜！－－｜｜－△ 枣石翻身孔庙堂 孔庙堂就是虞世南的楷书代表作《孔子庙堂碑》，该碑制于碑帖是由翻刻而成，枣石翻身是指用枣木和石头来翻刻。 三句：
但是古人已经不见，绝技也一并失传了。这句是说虞世南的书法已经不存，翻刻碑刻的绝技也几乎不传了。 历史上关于战国时的庄子是否确有其人有过争论， 有一种观点认为庄周应该是西汉的庄君平。 班固在写《汉书》时又把庄君平刻意记录成严君平了，因为汉明帝叫刘庄，为了避讳，硬生生把庄君平的姓都改了。 这个严君平可是了不得的人物，有人认为庄子其实就是他，而不是战国的那个庄周。 这个我就不展开了，大家有兴趣可以找些资料来看。 虞世南活了81岁，他死后唐太宗伤心不已，表示无人与他论书法，这时魏征推荐了褚遂良，以后我们会讲到。 《说文解篆》作者：霍者 |
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