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《神童诗》是宋代汪洙所著：汪洙，字德温，浙江宁波人。汪洙的父亲汪元吉是县里的小吏，家里老少好几口生活很贫困。汪洙少小聪明孝顺好学上进，一面帮家里放猪牧鹅一面看书写字。九岁那年初夏里的一天，他赶着一群白鹅到野外去放。忽然狂风大作黑云压顶，汪珠急忙赶着鹅群躲进孔子庙避雨。 但见庙宇破败蛛网百结，圣像损坏鸟粪遍地。汪洙常听父亲说孔老夫子是朝廷官员们的老师，如今学生做官享福老师塑像却被损坏无人问津，气恼就不打一处来。他捡起殿角烧剩的木炭在墙上写到：颜回夜夜观星像，夫子朝朝雨打头。多少公卿从此出，何人肯把俸钱修。落款是：九龄童子汪洙。 说来也巧，第二天县太爷带领举人秀才来庙堂上香参拜，三跪九叩之后，县太爷发现墙壁上有诗一首，字迹工整寓意讽刺，心里很不舒服。仔细观察一番，确实破败不堪，孔子和颜回圣像也真缺额少肩，实在有损尊严自觉羞惭。转念一想，九龄孩童怎能写出这般诗句来？怕是有人假冒孩童之名，故意羞辱于我？何不抓来一问便知。吩咐差役：“速去传唤汪洙，叫他前来见我！”汪珠的父亲王元吉侍立在侧，听说要抓自己的儿子汪洙前来问话，吓得赶紧跪下：“汪沫乃是卑职顽皮逆子，少小无知冒犯了大人，待我把他唤来，任凭老爷教训！” 汪洙虽被父亲责骂，却无半点丧气，小跑快颠来到孔庙。县太爷问道：“这墙上的诗可是你写的？”汪洙回说：“正是，还请老爷指教？”县太爷说：“你为何要写这大不敬的诗？”汪洙扬声说：“大老爷看看这庙堂，还能不知用意吗？” 县太爷不动声色心里却有些欢喜，说：“这诗果真是你写的？”汪珠不假思索地说：“正是小生。”县太爷调侃说：“那可就是神童了！”见汪洙穿着短小的衣衫，便嘲笑说：“只是神童的衣衫太短啦，老爷还没有见过穿着这样短衣衫的神童哩！”汪洙听出县太爷不相信是自己写的，眼珠一转智从心底出，向县太爷深深鞠了一躬，装着老学究的模样脱口吟道：“神童衫子短，袖大惹春风；未去朝天子，先来谒相公。” 县太爷一听乐得合不拢嘴，抚掌大笑道：“好一个‘袖大惹春风’！ 果然有才华！好诗，好诗！果然是神童，将来必能成大器，孺子可教！孺子可教也！快快有赏！有赏！” 从此，汪洙“神童”之名就在宁波一带流传开了。北宋元符三年中进土，任明州教授，仕至观文殿大学士，提举台州崇道观，召集诸儒讲学，乡人称其室为“崇儒馆。”汪珠著有《春秋训诂》，编写《神童诗》，对少儿启蒙教育影响深远。 汪洙九岁诗 颜回夜夜观天像，夫子朝朝雨打头。 多少公卿从此出，何人肯把俸钱修。 释义：复圣公颜回端坐在庙堂上，透过屋顶破洞能观看到闪烁的启明星；孔老夫子承受着屋顶破洞流下来的雨水淋湿了头，却泰然自若神情依旧。圣人庙堂如今破败得不像样子，蜘蛛结网杂草遍地，门窗破损屋顶透天。日复一日年复一年，多少儒学弟子上香跪拜祈求，多少达官显贵进进出出，哪一个舍得掏出兜里的银钱，把破败不堪的庙堂修缮修缮！ 颜回是孔子大弟子，勤俭质朴谦逊好学素以德行著称，可惜英年早逝。孔子称赞说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，不堪其忧，不改其乐。”后人尊其为“复圣”，被列为七十二贤之首，位列孔庙四配之首。颜回后人三十五世孙颜之仪，字子升、颜之推著有《颜氏家训》广为流传影响深远。 天子重英豪，文章教尔曹。 万般皆下品，惟有读书高。 释义：国家非常重视德艺双馨的人，编排很多优秀课本启蒙教化他们。什么事情也没有比读书更重要，只有读书才能明白做人做事的道理，才能开启智慧改变命运，把握人生向上攀登。天子指国家，英豪就是德艺高超的人，文章就是书本典籍，尔曹就是学子。没有文化知识，就不会得到体面工作。 少小须勤学，文章可立身。 满朝朱紫贵，尽是读书人。 释义：孩子小的时候就要认真读书学习，有了文化知识才能自立成人，才能拼搏向前摆脱困境。才能孝敬父母光宗耀祖。朝堂上衣着华丽满面春风的达官显贵，没有一个不多才多学满腹经纶，都是通过刻苦学习才获得的身份地位荣誉光环。唐朝制度：五品以上官员穿红色官服，三品以上官员穿紫色官服，以此划分职权阶级范围，以及激励进取升降赏罚等尊卑。 学问勤中得，萤窗万卷书。 三冬今足用，谁笑腹空虚。 释义：学海无涯苦作舟，书山有路勤为径。勤学苦练出才俊，懒惰贪玩误一生。车胤家贫没钱买灯油，借萤虫月亮之光苦读诗书万卷，积极进取精神不负人，终于成为一代大学问家。自古成败看小生，有志何须三年功？耍奸取巧一场空。只要勤学苦练夯实基础功，下笔能写张口能辩，谁敢说不学无术。 自小多才学，平生志气高。 别人怀宝剑，我有笔如刀。 释义：从小勤学苦练多才多艺，长大以后理想抱负必然不同一般，安邦治国润泽生民福泽天下。你有宝剑护身，我有法笔在手；你有你的技艺，我有我的技能。武能安邦，文能治国，文韬武略论英雄。学好文武艺，卖与帝王家。民众富裕，社会繁荣，国家强盛，需要各种技艺，行行都能出状元。 朝为田舍郎，暮登天子堂。 将相本无种，男儿当自强。 释义：早晨还在田地里耕种除草，晚上就被帝王召进朝堂商讨国家大事。职位权势不是与生俱来，也不是由谁把持永久不变，是由德才兼备能力优异的人传承接替，任何人都可以努力争取获得。所以，要抓紧时间刻苦学习，不断丰富掌握更多的文化知识，积蓄更多的正能量，自强自立奋勇争先。 学乃身之室，儒为席上珍。 君看为宰相，必用读书人。 释义：文化是财富，知识是财宝，装进肚子里跑不了。经典是山珍，学问是海味，儒家国学最宝贵。翻看历史书，做官靠学问，治国靠学识，真知灼见担重任，真才实学掌大权。文化知识无价宝，真善美德都说好，没人能偷得去抢得跑。宋.陆游：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”唐.颜真卿《劝学诗》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 莫道儒冠误，诗书不负人。 达而相天下，穷则善其身。 释义：不要说读书过多会把前程耽误，命运穷通原在满足不满足，野心勃勃欲望难填必然会怨天尤人牢骚满腹。诗书本是引航灯，明白事理通情达理，照亮做人做事的光明路。运气低迷窘迫能修身养性避免灾祸，运气亨通顺畅能起锚扬帆大展宏图。没有真本事，如何去拼搏？孟子说：“穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” 遗子满赢金，何如教一经。 姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。 释义：给子孙留下万贯家产，不如教给他们读史记经书。人为名生不为利来，人为利死不为名去。名正言顺流芳百世，子孙们能昂头挺胸感到骄傲。做一个胸怀大度正直正义的人，为国家效力为社会尽力，同时也荣耀了家门、了却祖上的愿望、也报答了父母的养育之恩。遗子一经，出自《三字经》。 古有千文义，须知学后通。 圣贤俱间出，以此发蒙童。 释义：南朝梁人大学士周兴嗣一夜间编撰出《千字文》，对仗工整文采斐然，名人轶事条理清晰，天文地理知识荟萃，引经据典故事众多，为孩童启蒙教育打开了智慧的大门。许多文人墨客知名人士，也都是从《千字文》开始了解历史通晓典故走进圣学殿堂。学而致用才能进而有成，起步阶层高才能勇攀顶峰。“金生丽水，玉出昆冈。克念作圣，德建名立。” 神童衫子短，袖大惹春风。 未去朝天子，先来谒相公。 释义：聪明的孩子就得穿短衣短裤，象老学究一样长袍马褂会招惹非议让人嫉妒；还没进京赶考殿试面见帝王，这不先来老夫子庙堂拜见您老大人。有智不在衣衫短，无志不在头发长，坦坦荡荡是真情。戏子衣衫大，嫦娥衣袖肥，怀抱琵琶半遮面，琴弦三弄说是非。神童：“有特禀异质，迥越伦萃，岐嶷兆于襁褓，颖悟发于龆龄。”又说：“识洞于未萌，智表于先见，心计足以成务，口辨足以解纷。”从汉朝开始就有了选拔规定：“孝廉试经者拜为郎，年幼才俊者拜童子郎。” 年纪虽然小，文章日渐多。 待看十五六，一举便登科。 释义：幼儿读书不要认为年龄还小，基础会越来越牢固，兴趣会越来越浓厚，知识面会越来越广泛。冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功，学问都是日积月累丰富起来的。十五六岁就能参加县试考取秀才，倘若一举中考及第会给父母家族乡亲带来很大的荣耀。孔融四岁知让梨、纪晓岚六岁参加童试获神童称号、项橐七岁为孔子师、骆宾王七岁会写诗赋、甘罗十二岁被拜为上卿、王勃十四岁被授予朝散郎之职。孩子出息与否，不在年龄大小，在于父母有教，孩童养正为好。 大比因时举，乡书以类升。 名题仙桂籍，天府快先登。 释义：省府大会考每隔三年举行一次，各县生员都要参加，会考晋升为举人，也为乡考乡试、亦称大比；周朝时乡大夫等地方官每隔三年要献本地杰出人才的书籍给周王，以便挑选有才能技艺的人担任不同的职位。省府会考中举人以后，再到京城参加进士大考，进士名册被称为桂籍，犹如月中折桂，可知其难如斯。元、明、清时期贡士入宫参加殿试后及第者赐给出身称进士，然后皇帝钦定状元、榜眼、探花三鼎甲名次。 喜中青钱选，才高压俊英。 萤窗新脱迹，雁塔早题名。 释义：欢天喜地从万千学子里被选中，因为辞句新颖文笔流畅压群英，卓识远见独占鳌头；十年寒窗苦读，一朝名标金榜，平步青云受人尊敬；亲友奔走相告，父母扬眉吐气。青钱选是古代铜钱以青色为贵，这里指文章写得好被主考官选中。俊英指文才出众，脱迹是脱离苦海，雁塔是指皇榜张贴处。 年少初登第，皇都得意回。 禹门三级浪，平地一声雷。 释义：年龄不大就学业有成大考登科，手里捧着赏赐头上顶着桂冠,骑马夸街鼓乐喧天衣锦还乡。乡试、会试、殿试，劈波斩浪激流勇进，犹如鲤鱼跃龙门，一鸣惊人天下知。禹门即龙门，在山西稷山县黄河流经处，相传是大禹治水凿开。三级浪即县、省、京三试科考，一声雷即三年苦读一鸣惊人。 一举登科日，双亲未老时。 锦衣归故里，端的是男儿。 释义：早教早收获，早学早成才，小小年纪就一举登科名扬天下可喜可贺；父母还年轻，身体正强健，精神抖擞喜迎在村外。锦衣玉带满面春风荣归故里，果然是风流倜傥一表人才英俊男儿郎。锦衣即皇家的官服，端的即真正果然之意。 玉殿传金榜，君恩赐状头。 英雄三百辈，附我步瀛洲。 释义：皇宫里张贴出金黄色会试及第的进士名单，更有朱笔御批三鼎甲之首状元姓名在上面，庄重威严赫然醒目，皇恩浩荡福泽天下。京城会试每次录取进士三百名，都是出类拔萃不同凡响者，一起到文学馆里拜师尊，同喜同乐如同到了东海仙境。瀛洲即东海崇明岛，传说是神仙居住之地，崇明岛被誉为：长江门户——东海瀛洲。唐太宗设立文学馆，被延聘者学识渊博世人仰慕，故被后人称之为：“登瀛洲”、“步瀛洲”。 慷慨丈夫志，生当忠孝门。 为官须作相，及第必争先。 释义：心胸坦荡言行仗义是男子汉的志气，生当作人杰死亦为鬼雄，做孝敬父母报效国家的好儿郎。不想当将军的兵永远不是好兵，做官就要做好官做大官，考进贡生中了状元也要继续努力争取上游。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。 宫殿岧峣耸，街衢竞物华。 风云今际会，千古帝王家。 释义：皇宫大殿就象云端峻峭的山峰一样美妙而庄重，街道宽阔整洁四通八达，两旁精美物品琳琅满目应有尽有。民风淳朴社会安定人才济济欢聚一堂，畅所欲言才华尽情施展。教儿学习文武艺建功立业为国家。岧峣是山高峻貌，街衢是道路四通八达，物华一是指建筑自然景物一是指店铺里精美的商品物件。风云际会指有头有脸人物从四面八方涌来聚集。 日月光天德，山河壮帝居。 太平无以报，愿上万年书。 释义：温暖的阳光柔和的月光普照着大地，起伏的群山蜿蜒的河流围绕着帝都；在这国泰民安天下咸宁的盛世里，愿为国家长治久安再次献计献策。日月为天地阴阳借喻帝王仁义礼德，山河指土地谷物社稷，帝居指权力中心京都，太平指国家安定百姓安居，万年书是指繁荣富强长治久安的策略方案。 久旱逢甘雨，他乡遇故知。 洞房花烛夜。金榜挂名时。 释义：农夫耕种靠天地，久旱逢雨真欢喜；困顿他乡难为继，遇见故知真欢喜；洞房花烛是大喜，遇上金榜题名更是喜上加喜。甘雨即甘霖也谓农作物的及时雨，故知即推心置腹的旧友，源于《左传》：“子若无言，吾几失子矣，言之不可以已也如是，遂如故知。”谢榛诗：久客言归意，留连几故知。 土脉阳和动，韶华满眼新。 一支梅破腊，万象渐回春。 释义：山峦地脉随着春天的阳气回转而舒展蠕动，转眼间草木欣欣生机盎然一片翠绿景象。回首白雪消融，已不见那傲骨如柴的腊梅，却还能隐隐嗅到凌寒争春的芬芳，万象回春也有腊梅凌寒的功劳。土脉即山川大地的脉络，阳和即节气冬去春来的变化，韶华即春光景象，腊即寒冬最末月为腊月。 柳色浸衣绿，桃花映酒红。 长安游冶子，日日醉春风。 释义：春暖花开柳丝摇拽，新枝吐绿把丝袍浸染；桃花树下芳香扑鼻，倒影入杯似红非红似醉非醉。古都长安汉唐盛世，处处新奇日日春风，游人成双结对流连忘返。柳色即春光，浸指渗透熏染，长安是地名古都，游冶子是指郊外游玩之人。 淑景余三月，莺花已半稀。 浴沂谁氏子，三叹咏而归。 释义：美好的风光景色已经持续了很久，还不见有一点消退的倦意；黄莺鸣啼红花飞落，正是晚春争奇斗艳时节。沂水河蜿蜒流过清澈见底，绿苔白鱼悠闲自得，嬉戏在水湾里的是谁家美公子，慷慨激昂尽情抒怀，一唱三咏一路踏歌而去。 数点雨余雨，一番寒食寒。 杜鹃花发处，血泪染成丹。 释义：刚刚下过一场小雨，稀稀落落还不肯停住；给本就冷清的寒食节，又增添了几分寒意。在杜鹃花开的地方，有一段可歌可泣的故事：杜宇化鹃龙妹追随，声声悲鸣泣血成丹。雨余雨即雨过天未晴，寒食寒即清明时节忌生烟火冷天冷食情景，寒食节源自古代介子推为母尽孝为君尽忠的传说，杜鹃有花有鸟源自一段神话传说，讲的是男女悲欢离合爱情故事。 |
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