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夜色深沉，万籁俱静，整个世界仿佛就只剩下自己一个人，看明月皎皎，听枝叶轻拂，夜更深露更浓，这时候只有一个词可以形容——孤独。 只有在那一瞬间，才真正体会到这个世界与我再无关系，才会在这个空虚孤寂的时刻漫无边际地胡思乱想。 发现失眠的第一反应是很困却睡不着的焦虑和烦躁，第二阶段是被迫接受这种无法入睡的痛苦，最后才是心平气和与失眠达成和解，直到东方渐白，方才沉沉睡去。 在唐代睡不着的韦应物写了很多诗，纪念这些失眠的夜晚。与其他人不同的是，失眠的韦应物没有焦虑和愤怒，反而是充满了平和之心，甚至他笔下的失眠者，拥有的，是常人难以企及的孤独，而非孤寂。 “夜半鸟惊栖，窗间人独宿”，他的睡眠真浅； “南楼夜已寂，暗鸟动林间”，睡不着起来看窗外的世界； 随着季节进入深秋，夜晚寒气更重，韦应物的失眠症状越来越严重： “忧人半夜起，明月在林端……如何方恻怆，披衣露更寒”，辗转反侧不得眠； “霜露已凄漫，星汉复昭回。朔风中夜起，惊鸿千里来”，一阵风刮来他也会被惊醒； “独惊长簟冷，遽觉愁鬓换”，天气凉了，年纪大了，睡眠也少了； “今将独夜意，偏知对影栖”，像孤鸟一样的自己。 “独夜忆秦关，听钟未眠客”，羁旅异乡，思归心切不得眠。  因为自己睡不着，韦应物开始想象在这样的夜色里，还有人跟自己一样沉浸在失眠中，“一个人失眠，全世界失眠”。 “怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠”。 如此幽静的夜晚，我远方的朋友，你也一定像我思念你一样，思念着我，睡不着吧？ “时有山僧来，悬灯独自宿”，开始幻想友人住在自己的旧居…… 当你失眠时，你会想到什么呢？如果你问韦应物，他会告诉你：朋友。 寒食禁火的夜晚，独身一人的他，思念着远方的兄弟，“把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青”； 风雨交加的夜晚，他惦记着可以与朋友对床而眠，“始话南池饮，更咏西楼篇”。 月暗竹亭幽，荧光点点，他想的是，“自惬观书兴，何惭秉烛游”。 大概是体会过太多一个人的夜晚，韦应物在同朋友们的交往中显得格外真诚，他的这种真近乎于质朴平凡，没有功利性，也没有寄望慰藉，仅仅是：性情相投，希望你过得很好。累了？来一起喝点酒吧。  就像这首《寄全椒山中道士》，无论是意境还是韵味，乃至诗中蕴含的感情，都为后人所不及。 今朝郡斋冷，忽念山中客。 涧底束荆薪，归来煮白石。 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 落叶满空山，何处寻行迹。 怀念山中老友，惦记着对方的清苦生涯，便想带酒去看望，可以让他在风雨夜里得以安慰。只可惜秋叶落满空山，朋友的行迹更是无处寻觅，这份思念又惆怅的心情，只能通过文字来纾解了。 明明是一片怅惘之情，但在韦应物的笔下却显得自然而真挚，有了超出尘外的淡然。因此张谦宜在《茧斋诗谈》卷五中评价：“无烟火气，亦无云霞光，一片空明，中涵万象。” 苏东坡也相当喜爱这首诗，更是步韦应物的韵，作了一首意境相似的诗《寄邓道士》： 一杯罗浮春，远饷采薇客。 遥知独酌罢，醉卧松下石。 幽人不可见，清啸闻月夕。 寄语庵中人，飞空本无迹。 单看苏东坡这首诗，当然也是淡泊悠然，只是对比韦诗，未免落了下风：韦应物是因情写诗，苏东坡却是因主题而作；韦应物此诗自然空灵少雕琢之气，而苏东坡的诗则显得刻意了许多。 文笔可以模仿，诗中的感情却不能复制，诚如韦应物的这种真。  与友人久别重逢，韦应物的欣喜之情跃然纸上： 江汉曾为客，相逢每醉还。 浮云一别后，流水十年间。 欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。 何因不归去，淮上对秋山。 年少时候言笑甚欢，扶醉而归，转眼之间，已分别十年，你我鬓边都多了不少白发，只是彼此的情义却半分不减，依然欢乐如旧。 这首寄给侄子卢陟的诗更是因尾联为不少人熟悉： 可怜白雪曲，未遇知音人。 恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。 涧树含朝雨，山鸟哢馀春。 我有一瓢酒，可以慰风尘。 说来惭愧，最开始知道这首诗并不是因为韦应物，而是网上的一则营销。有人改了韦应物的原句，以“我有一壶酒，足以慰风尘”在微博征集下文，当时得票最高的是这句： “尽倾江海里，赠饮天下人。” 气魄宏大，心胸更是宽广，因此我一直以为“我有一壶酒，足以慰风尘”是一首诗的首联，后面大概是讲述诗人的故事。 后来才发现，原来是尾联。远道而来的朋友，路上受了不少辛苦吧，到我这里就不用太讲究了，共饮一瓢酒，让我听听你的不安和难过。  别人是“我有故事你有酒”，但到了韦应物这里，却变成了你有故事我有酒，我在原地等你与我分享人生的苦与乐。 换做李白，把酒共醉后，“我醉欲眠卿且去”，还不忘嘱托一句，“明朝有意抱琴来”。潇洒快意，颇有种年轻人随心所欲的恣意盎然。 而韦应物却有一种中年人的沉稳和真挚，不问你的不幸，不讲自己的人生大道理，只是为你备下酒酌：如果你感到孤独，感到迷茫，感到被世界抛弃，我还会在原地等你，希望共饮同醉，对床而眠。 图片来自网络，侵删。 |
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