 《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。 【相柳氏】  《海外北经》:共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山.相柳之所抵,厥为泽溪.禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种.禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台.'《大荒北经》:'共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土.其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处.禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷.其地多水,不可居也.禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台.在昆仑之北.' 【狍鸮páoxiāo】  《山海经·北山经》：“［钩吾之山］有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。” 【犀渠】  《山海经》中记载“有兽焉，其状如彘而人面。黄身而赤尾，其名曰合囗，其音如婴儿，是兽也，食人，亦食虫蛇，见则天下大水。 出于黧山，样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。 【山膏（huān，音欢)】  《山海经·山中经》：“苦山，有兽焉，名曰山膏，其状如逐，赤若丹火，善骂。”其状如猪，好骂人。其说始见于先秦。 【冉遗鱼】  【原文】英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯①，可以御凶②。 【注释】①眯：梦魇。②御凶：辟邪。大荒十大凶兽排行（附图片） 【耳鼠】  《山海经·北山经》：“丹熏之山……有兽焉，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獋犬，以其尾飞，名曰耳鼠，食之不睬，又可以禁百毒。”如鼠，兔头，能以尾飞。其说始见于先秦。 【何罗鱼】 《山海经·北山经》：“谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已扈。”一首而十身。其说始见于先秦。 【犼】  本北方食人之兽，状如犬，传为海中神兽，状如马而有鳞，口中喷火，骘猛异常，食龙脑。其说多见于宋以后。 【长右】  《山海经·南山经》：“长右之山，无草木，多水，有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟。见则郡县大水。”状如猴而四耳。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。 【羬羊读音：hùndùn】  【原文】钱来之山，其上多松，其下多洗石①。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊，其脂可以已腊②。 【葱聋】  出自《山海经·西山经》：“符禺之水出焉，而北流注于渭。其兽多葱聋，其状如羊而赤鬣 【蛊雕】 蛊雕是一种似鸟非鸟的食人怪兽，据《山海经·南山经》记载：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水，水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之，,是食人 【虎蛟】 虎蛟是中国神话中的鱼名。其鱼身蛇尾形，属于水中非鱼非蛇的怪蛟。《山海经·南山经》：“东五百里曰 祷过之山 …… 泿水 出焉，而南流注于海。其中有虎蛟，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯。食者不肿，可以已痔。” 郭璞 注：“蛟似蛇，四足，龙属。” 【瞿如】 《山海经·南山经》：“东五百里，曰祷过之山，其上多金玉，其下多犀、兕，多象。有鸟焉，其 状如鵁而白首，三足，人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。” 【鹿蜀】 出自《山海经》-《南山经》“杻阳之山，有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙” |
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