|
婚姻，或许是以爱情为基础。但家庭，却并不一定就是爱情的延续。----rsjby 作者：林小白 来源：中财论坛 爱情的美好，以及爱情带来的种种憧憬，在前人的笔墨里已经渲染得太多太多。《罗密欧与朱丽叶》、《梁山伯与祝英台》、《西厢记》等等，俯拾即是，无不寄托着人们对美好爱情的向往，也引领着人们对爱情的思索与反省。 事物具有两面性，这是哲学上经常能够看到的论述。有好，便有坏，有阴，就有阳。婚姻也是如此。无论在那个时代，婚姻也有着其两面性，恰如悲喜剧。有喜，便难免会有悲。于是，便在美好婚姻的对立面产生这样一种论调：婚姻是围城，是坟墓。 那么，婚姻是否是“围城”呢？ 身边有婚姻不和谐的同事、朋友常常在耳边念叨：婚姻真是一座围城，受了美好爱情表象的欺骗，如今才如此痛苦不堪。生活鸡零狗碎，真是闹心。 作为倾听者，我默默听着他们的叙述。男同事M抱怨妻子：未结婚时，一切都完美无缺，洗衣、做饭，小鸟依人，还会理解人，简直令人怜爱，那知道结婚后，完全变了模样，衣服不洗了，饭也不做了，整日不修边幅，还常常争吵，像乌鸦一样聒噪，简直是烦透了。 与丈夫吵架的女同事S则有不同的见解：婚前又是买花，又是送早餐，情话不断，还会制造小惊喜，简直是“五好”男人，婚后怎么就变了，没有惊喜，花也不买了，人也邋遢了，大肚腩也激凸了，油腻腻的让人看着一点兴趣也没有，完全是两个人。 显然，都是爱情出了问题，那么，“症结”到底在什么地方呢？换句话说：是什么让婚姻一步步走向围城的呢？ 钱钟书先生在《围城》里的论述很是值得我们深思，在小说中，他说：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。为何会有如此大的反差呢？我想，原因无非两个。 其一：城外之人想要进去，进入婚姻的殿堂，结成伉俪。这是婚姻的最终走向，也是最好的归宿。恋爱的终点就是婚姻，是家庭。那时候，彼此相爱，如胶似漆，恨不能整天黏在一起，遂产生了长相厮守的想法，这想法的终点就是结婚，组建家庭。故而有“城外的人想进去”的说法。 其二：城里的人想出来，为何想出来？原因也很明显，踏入婚姻的殿堂，成为一家人，矛盾也慢慢凸显出来了。首先是对方的缺点在长时间的相处里显露出来，譬如M先生有乱扔臭袜子的习惯，结婚前为了博取好感，这种陋习自然是要隐藏为妙的，可是，婚后就疏忽了，也就不在意这些“细节”了，然而，这恰恰是对方很难接受的。譬如S女士，婚前见面是要化妆的——女为悦己者容嘛。可是，婚后，也忽略了这些细节，从而蓬头垢面，不修边幅而使对方感到难受。 一言以蔽之：婚前的种种毛病，都在婚后展露无遗，从而使对方难以接受。另外，还有一项重要的原因：婚后，爱情的结晶来了。婚后不要孩子的在少数。有了孩子，关注的点自然而然由对方的身上而共同转移到孩子身上，自然而然，对对方的关心要大幅度减少。能够做到不减少的，实在少之又少。 这样的论调难免有失偏颇，会有读者诸君反驳：按你这套理论，那美好的婚姻难免在婚后都会成为一座人人想逃的“围城”了？也不然，笔者如是云，不过是说婚姻的大多数会这样而已。也仅仅是管窥婚姻走向围城的原因。 有人云：婚姻是一门艺术。这个观点颇得我心。如何经营好一段美好的婚姻，是值得研究的课题。将婚姻经营得井井有条，一丝不苟的人同样值得我辈学习和尊重。我们羡慕他，恰如羡慕首富李嘉诚、马云、比尔盖茨等人，羡慕他们作甚？羡慕他们能够将商业帝国经营得如此出色而已！ 从商有从商的门道，经营婚姻也有经营婚姻的方法。然而个中妙处，借用佛家语言概括，有些玄妙：运用之妙，存乎一心。何解？方法只是方法，运用还得靠个人。譬如M先生的坏习惯，要改掉，还得靠他自己，没有毅力，或者不愿修正，谁能破解？至于S女士，如果她已经失去化妆的兴趣，你自然也无法让她听从你的意见。 爱情、婚姻，皆如同饮水，冷暖自知。 ◎本文由中财论坛会员林小白原创。 ◎转载请联系中财文字公众号。 ◎图片由中财论坛会员若轩拍摄，已入选890期计酬作品。 每日一句 婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。——巴尔扎克 |
|
|
