【原】寒秋一行雁犹自向南飞 观唐习律合集1-10 老街味道原创律诗十首

前言

五月份开始，重新捡起观宋填词，同时也开始作观唐习律，每篇学习以为唐朝的诗人，欣赏两首诗人的五律或七律，结束时用诗人原韵作一首五律或七律为作业。

目的当然是以学习为主，和韵作诗，更是锻炼自己的一种方法，断断续续地观唐习律写到了第24篇，从王绩、李世民写到了崔颢、刘眘虚。今天做一个小结，录入前十首，以备自己以后查询方便。

一、用王绩韵，作五律《出塞》

杀气角声中，横戈雪满弓。远山连朔漠，铁马尽霜风。

骠骑衔枚渡，单于哭路穷。封狼藐万里，遥拜碧云东。

骠骑，霍去病。《史记·卫将军骠骑列传》:" 元狩二年春，以冠军侯去病为骠骑将军。 封狼，《汉书·霍去病传》曰：

“骠骑将军去病率师躬将所获荤允之士，约轻赍，绝大幕，涉获单于章渠，以诛北车耆，转系左大将双，获旗鼓，历度难侯，济弓卢，获屯头王、韩王等三人，将军、相国、当户、都尉八十三人，封狼居胥山，禅于姑衍，登临翰海。

二、用李世民诗韵， 七律 《赋李世民》：

逐鹿中原战未休，辽东漠北扫边愁。疾风劲草兴唐祚，板荡诚臣嗟白头。

玄武门前风影乱，凌烟阁上晚云收。闲人莫话相残事，生死存亡不自由。

李世民的绝句、五律都有佳作，名句如：昔乘匹马去,今驱万乘来；疾风知劲草，板荡识诚臣；未晓征车度，鸡鸣关早开。

可惜他虽然贵为皇帝，却和唐朝多数诗人一样，大部分作品没有流传下来。

三、用寒山和尚诗韵 五律《闻说寒山道》

闻说寒山道，攀峰绕曲滨。松林常有鸟，涧户寂无人。

担月风吹面，悬鹑雪积身。此中无历日，弹指几回春。

寒山因张继的“姑苏城外寒山寺”而闻名。

寒山生卒年均无准确记录，老街这本书把他列为初唐的诗人，不过看上去更像中唐多一点。寒山与拾得的故事也是亦真亦假，不得而知。 录入他与好友拾得最精彩的一段对话，作为自勉。

寒山问拾得曰:

世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?

拾得曰:

只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。

四、用武则天诗韵 七律《拟古游石淙诗 》：

重林叠巘窥仙境，人迹无踪鸟自飞。绕涧风来花弄影，穿山云过露沾衣。

黄金辇傍松阴驻，白玉卮倾酒力微。远近春荣迎睿赏，醉中回首望京畿。

据说在武则天的老公唐高宋永隆二年（681）开始，科举考试开始考诗赋 ，《新唐书·选举志上》记载：

永隆二年，考功员外郎刘思立建言，明经多抄义条，进士唯诵旧策，皆亡实才，而有司以人数充第。乃诏自今明经试帖粗十得六以上，进士试杂文二篇，通文律者然后试策。

显庆末年（661)，唐高宗患病难以执政， 武则天逐渐掌握朝政，朝廷内外称他们夫妻为"二圣"。如果真的是681年格律诗进入科举，那么唐诗的兴盛武则天有大功劳。

五、用骆宾王咏蝉韵，作五律《读骆宾王灵隐寺故事有感》：

易水歌声杳，禅房钟磬侵。燃灯老僧坐，觅句蛰龙吟。

门对江潮阔，楼观海日沉。平生缚虎手，换得泛舟心。

易水歌声杳， 典出于骆宾王《易水送别》诗：此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

骆宾王讽刺武则天当政，得罪入狱，愤愤不平作《在狱咏蝉》；老年时跟随徐敬业造反，作《为徐敬业讨武曌檄》，兵败后不知所终。

六、用杜审言《登襄阳城》 韵，作《登崂山》 ：

海雾因风散，群峰迤逦开。沧波拍岸起，云舸自天回。

怀古寻芳径，登高思钓台。忽闻钟磬响，不觉洗尘埃。

杜审言最大贡献不是写了几首好诗，而是对于格律法度的推广。唐朝科举考格律诗和律赋的确切年代有些争议，有一种说法，从唐高宗永隆二年开始（公元681年）科举考试开始考诗赋。这一年杜审言36岁、沈宋就更年轻了，还不到三十岁。在他们这一代诗人的大力倡导下，格律诗的规则完全定型。

科举考试中的格律诗多是五言排律，从此以后的读书人把格律诗作为了必学功课，一直坚持到清朝末年。因此杜甫骄傲地说“诗是吾家事，吾祖诗冠古“也未尝不可。

七、用苏味道原韵 作五律《霜信》：

残月晓风里，天涯霜信归。板桥遗足迹，禽唱染清威 。

触手黄花湿，凭栏草色腓。寒秋一行雁，犹自向南飞。

苏味道和杜审言、崔融、李峤被并称为文章四友。他们和沈、宋等人一起为近体诗的格律定型做出了贡献。

苏味道贵为武则天的宰相， 为了明哲保身不敢得罪各方，处事模棱两可，被人笑话为“苏模棱”。神龙政变中武则天退位，张易之兄弟被诛杀后，大量的官员被牵连，如宋之问、杜审言、李峤等人纷纷被贬，苏味道也没有避免，被贬以后不久就去世了。

八、用王勃原韵，作五律《咏风》 ：

携雨过山楹，扫云天地清，连山催落叶，渡海送涛声。

岁岁枯荣草，萧萧易水情。入窗灯影乱，开卷笑浮生。

唐代刘肃的《大唐新语》记录了这么一个故事：

裴行俭，少聪敏多艺，立功边陲，克凶丑。及为吏部侍郎，赏拔苏味道、王勮，曰：“二公后当相次掌钧衡之任。”勮，勃之兄也。时李敬玄盛称王勃、杨炯等四人，以示行俭，曰：“士之致远，先器识而后文艺也。勃等虽有才名，而浮躁浅露，岂享爵禄者，杨稍似沉静，应至令长，并鲜克令终。”卒如其言。

吏部侍郎裴行俭善于看人，他认为王勃”虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶！“果如其言。

王勃因为作《檄英王鸡文》“讨伐”英王鸡。结果惹怒了唐高宗把王勃赶出了王府。后来王勃又犯了一次错误，有官奴曹达犯罪，王勃先是收留后又惧事泄，竟然把这个人灭了口。自己差一点因此被诛，而他那个为儿子们自豪的父亲王福畤因此被贬为交趾令。

王勃探望他父亲时作了最后两件事，其一，路过滕王阁，留下了那篇《滕王阁序》，让自己的名声达到了顶峰；其二，探望的路上落水而死，年仅29岁，真是盛极而衰。

九、用杨炯韵 作五律《从军行》 ：

何方芦管声，回首望神京。瀚海无昏旦，沙场半死生。

凭风归雁去，吹角暮云平。白发将军在，匈奴莫近城。

《旧唐书·杨炯传》记载：

炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为'四杰'。炯闻之，谓人曰:'吾愧在卢前，耻居王后。'当时议者，亦以为然。"

据唐朝刘肃的《大唐新语》也说：

杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王，‘耻居王后’信然，‘愧在卢前’，谦也”。

当时的宰相张评价道：杨炯这个人很有才，不但比卢照邻强，而且一点也不比王勃差，他自己说‘愧在卢前’，实在是谦虚呀。

十、用宋之问原韵 作五律《读宋之问题大庾岭北驿有感》

乡关何处是，不语岭头梅。塞雁经冬返，此身何日回？

风高沧海阔，天净月华开，一觉南柯梦，竹声携雨来。

宋之问与沈佺期是格律诗的主要奠基人，宋之问经历了唐高宗、唐中宗、唐睿宗、武则天、唐玄宗五个皇帝，这一段时期，大臣们身不由己被卷入争夺政权的斗争之中， 宋之问两次被贬，最终被唐玄宗赐死于异乡。

宋之问高光时刻在武则天执政时期，但他最优秀的诗作却出现在贬谪时期。所谓赋到沧桑句便工，宋之问既是。

结束语

以上十首，是老街读诗时的习作，边读边作，是一种学习的方法。读得多了，作得多了，诗未必好，但自己总会有一点点收获。

从隋末唐初的斗酒学士王绩到唐玄宗继位赐死的宋之问，都是格律诗逐步完善过程中的关键人物。 格律诗在武则天执政时进入科举以后，成为了读书人的必学课程。

今人学诗，也需要过了五七律这一关，才算是真正的入门。

@老街味道

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