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三、假悟空的破绽 真假美猴王这一回，假悟空可以说留下的破绽很多。  先看假悟空出现后做的第一件事。唐僧口渴，派猪八戒取水，结果八戒去了多时不回。唐僧又派沙僧去催，又不见回。唐僧“正在仓皇之际”，假悟空出现了，跪在路边，捧了一杯“好凉水”给唐僧解渴。可以想见，如果唐僧接了水，那么假悟空就顺势加入取经队伍一同拜佛求经。可以看出假悟空来见唐僧的目的和孙悟空一样，是去西天取经求正果。 唐僧仍然很坚决，渴死也不喝这水。假悟空便说了一句真悟空说过的话，“无我你去不得西天”。唐僧的回答还是“去得去不得，不干你事！”假悟空闻言，变了脸色，骂道：“你这个狠心的泼秃，十分贱我！”接着“轮铁棒”，照着唐僧背上“砑”了一下，拿了取经队伍的行李，跑了。到此时，假悟空留下了两个破绽。 破绽一：假悟空与唐僧初次见面，唐僧哪里有“十分”贱他，即便说话不礼貌，言语不客气，骂了句泼猢狲，也没有到“十分”这种地步。只有天天被唐僧驱策的真悟空，才可能感到“十分贱我”。 破绽二：假悟空“轮铁棒”，“砑”了一下唐僧。什么叫“砑”？就是轻轻的碰。假悟空打唐僧，是把铁棒高高举起，轻轻落下，生怕打死了唐僧。这一点非常不正常。从后面的故事看，假悟空是要自己拉队伍去取经的，那么打死唐僧对他的这个计划最有利。可是假悟空既没有打死唐僧，也没有想着把唐僧抓走吃了求个长生不老。 接下来，假悟空不远万里跑到花果山水帘洞，变了假唐僧、假八戒、假沙僧，声称自己组建取经队伍，取代唐僧去西天求正果，又留下一个破绽。  破绽三：假悟空舍近求远。花果山离假悟空打唐僧的地方有多远呢？沙僧飞了三昼夜才到！如果假悟空真是为了取代唐僧，完全可以带着假八戒、假沙僧埋伏好，打死唐僧抢了包袱，带着他们继续西行即可，何必再跑到花果山？没有道理。 真假悟空相遇，上天入地闹了个七荤八素，观音菩萨、唐僧分不出（观音菩萨是假装不知实情），八戒沙僧认不得，托塔天王照妖镜照不出，谛听认出来不敢说，直到闹上灵山，如来佛祖说假悟空是六耳猕猴才分清楚真假。这里又出现两个破绽。  破绽四：照妖镜认不出假悟空。先看假悟空的本事。按地藏菩萨经案下趴着的神兽谛听的说法，假悟空神通与真悟空一般无二。再看照妖镜的能力，第六回二郎神降孙悟空的时候，请李天王半空拿照妖镜“照耀明白，勿走了他”。等找不到孙悟空的时候，李天王拿照妖镜“四方一照”，立刻就发现“那猴使了个隐身法，走出营围”。说明孙悟空这个级别的神通，照妖镜分辨起来毫无压力，隐身都没用。如果说假悟空是能力值与孙悟空一样的六耳猕猴变的，照妖镜绝对是能分辨出的。实际结果是，照妖镜中“两个孙悟空影子”，“分毫不差”，完全分辨不出。  破绽五：六耳猕猴的超能力。假悟空最大的破绽恰恰来自分辨出真假悟空的如来佛祖。佛祖说假悟空是“混世四猴”之一的六耳猕猴，而且说六耳猕猴的超能力是“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”。简单的说，六耳猕猴啥事儿都知道，而且是通晓过去，预知未来（知前后）。这么一说，疑问就来了。六耳猕猴能预知未来，必然知道和孙悟空去见如来的后果，他为什么要去寻死？再往故事的前面看，六耳猕猴能预知未来，必然知道企图冒充孙悟空混入取经队伍的结局，他为什么还要冒充孙悟空？换句话说，如来佛祖口中的那个能知道过去未来的六耳猕猴存在的话，他一定不会冒充孙悟空，那么也就不存在什么真假美猴王了。 这么多破绽，说明了什么呢？说明根本没有真假美猴王，只有一个孙悟空！观音菩萨面前诉苦的是他，打唐僧的是他，抢行李的是他，天地四方找人辨真假的也是他，自始至终只有他一个，所谓假悟空只是他的分身而已！ 书中还有一些旁证。比如沙僧在花果山打死假沙僧，突出重围，假悟空居然不追，由他去了。沙僧跑到南海找观音告状，见到孙悟空站住旁边，举降魔杖劈脸就打，孙悟空“更不回手，彻身躲过”。沙僧骂孙悟空泼猴，孙悟空也没生气。沙僧被菩萨喝止以后，絮絮叨叨告了半天状，孙悟空一句话也没说。这些现象一点也不正常。如果真的存在一个和孙悟空本领一样的六耳猕猴，沙僧在花果山多半已经命丧黄泉。如果孙悟空对假悟空的事情毫不知情，沙僧打他的时候，正常的反应是架住降妖杖，问一句“师弟你干什么”之类的。孙悟空这个暴脾气，面对沙僧却打不还手骂不还口，分明是心中有愧啊。 |
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