续象棋文化内涵二十条

第十一条  完美是人生目标

象棋文化

 顺势而为,是象棋中客观的审局意识,强势而为,是象棋中主观审局意识,前者往往尽人意,后者往往失人意。胜、负、和是象棋三种结局,并不是代表区分完美与丑陋。胜不骄败亦从容,只不过体现着人生走向完美的成长过程而已。一次失败就一厥不振,还有什么勇气面对未来的相对完美?完美是去掉丑陋的过程,认识到事物具有的客观性,也是走向完美的过程,水是中国古人心目中,最完美的自然之物,可饮、可流、可静、可镜、可思、可平、可直、可迂、可曲。从这个意义上说,没有失败过程的人生,不算是完美的人生。没有失败过的大师,不算是完美的大师。

团结

Unity

第十二条：保持一颗善于自检自悟的平常心

 象棋中的败局,让我们发现了别人之长和自已之短,感悟到错误是人生绝对的成长!只有感悟到错误,才能时常三省吾身,三人行必有吾师。之所以没有绝对的完美,正是每个人都有自身长短之处,所谓天才一说,也正是此人,极大限度把自身之长,发挥得淋漓尽致,于是乎,人们惊呼天才!无论何时,我们都不能以自身之长去比别人自身之短,而目中无人,狂傲之大。伟大不是在口号里,是在自然的风中。

积极

POSITIV

第十三条：公平、公正、公开的游戏原则

象棋文化

象棋智力游戏,对弈双方无论是在子力结构上、形式上,还是行棋步数上,都是相等的,充分体现着公平、公正、公开游戏规则。这与人类社会生活处事、处人之道相互吻合。人类社会历尽漫长而沧桑的进步发展史,从打破懵懂的原始氐族群居社会形态,到私有制的产生,带来了不同层次的社会阶级分化,古老的华夏民族在几千年之久的封建社会体制中,人民生活被无情桎梏在封建等级制度枷锁中,当矛盾激化成不可调和的象棋外在形态一一战争形态,战争的残酷毁灭着人类共有的文明。因此,人们才更珍爱和平。和平是人类走向和谐社会的指航灯。才能人人尊享公平、公正、公开权利。也是万事最基本的原则,有了一个正确的原则,才能走向正确而胜利的方向。反之,一个偏向、作弊的原则,必将走向错误而失败的方向。多少帝王将相由于偏见和等级尊卑观念,导致国破家亡,一朝消失的警世结局!历史鲜明地演绎了,什么是公平、公正、公开,它所带来的社会发展成就中,巨大的理论价值。

向上

UPWAR

第十四条：坚韧不拔的毅力

  半途而费,算不上完整一盘棋,贵在中局相持中,坚持不懈地不忘初心的努力精神。成长路上,总有试金石横忱面前,是打破它、还是迂回它、或是跃过它,总之,只有坚持不懈,才能跨过困难。若一点风吹草动,就大惊失色,退而忘怯,势必半途而费。成功的人之所以成功,一定程度上取决于持之以恒。成长之路上不轻言放弃,体现着一个人具有的优秀品质一一毅力。反之,多么宏伟的似锦前程,都会被遗忘在半途而费中。

第十五条：

棋艺探索提升人生境界

 从初学游戏到读谱,从无章法到每步精准,从注重胜负到胸襟豁达,淡然一时成败,是一个棋者境界形成的标志。所谓棋艺、棋品、棋风,其中蕴藏着一个棋者的境界。环境改变了人,但人同样可以改变环境。一方面,学习棋艺,一方面,提升境界。从不同角度分折、理解、判别事物真伪,才能走近真理。境界不是与生俱来的,是后天成长过程中感悟积累而来。是有切合实际的现实理论基础的,而非天方夜谭。 好高骛远,鼠目寸光,都不是境界 范畴。不以一时成败而论,应以感悟中的获益而论。

第十六条：总结是失败的天敌,是胜利的益友

  俗话说,知己知彼, 百战不殆。而前题在于不断总结。没有总结,是一盘糊涂棋,只有总结,豁然打开一扇迷窗,才是一盘名局。神话永远成不了现实,而现实却可以打破神话!复盘是总结,也是生活中同理的回味, 苦辣酸甜,人生百味,是一种成长,是一种经历上的财富。这种财富让你在生活中,冷静而理智地应对万变。高手的问世,正是有一本总结的秘籍而不是什么天下神功秘籍!

第十七条：培养人独立的思维能力 

棋场有两种下棋方式,一种是棋摊 百家争鸣的混战方式;一种是比赛场上只有对弈双方两个人的竞技方式,前者众议纷纭,以博一笑全凭众人参与;后者静闻钟声,观无言表,全凭独立思维能力。比赛场上决定胜负的,与其说是取决于棋艺,不如说是取决于一个棋手,是否具有独立思维能力。

选择何种布局,中局错综复杂攻防如何决断?残局生死关头,是否淡定自如应对,此时,无不透过棋艺展示出来的表象,体现出一个棋手独立思维能力之强弱。所谓强者之强,弱者之弱,正是一个人具有独立思维能力的体现。也是一个人走向成熟与否的社会性标志。

象棋文化性质告诉了我们,象棋文化具有历史性、社会性、哲理性、可持续发展性及科学性,这些特有的性质构成象棋文化的本质。社会性体现着一个棋手,走向社会的成熟期,具有了独立于社会生活的技能,包含着判断能力、发现能力、创造能力、计算能力、对自然科学和社会科学认知能力、应变能力、抗干扰能力、 辨别能力、心理承受能力、对外部病毒 免疫能力等等,这些能力是独立思维能力之总合。独立承担一份工作、一份任务、一份责任,也是一个人从弱小走向强大的标志。犹如一个人,总会离开父母爱护下的生活环境之中,而走向一个相对陌生的新的生活环境和工作环境。

很多时候,我们虽无法选择环境,但一个人自身具有的独立思维能力,却可以帮我们努力地改变环境。所谓贫富不移,威武不屈, 荣辱不惊,正是体现在一个人是否具有独立思维能力之上。

第十八条：培养一个人的自信心

 一局棋的取胜,不但有可能让一个棋手登上辉煌的奖台,更重要的,它完成了一个人从茫然不知所向,走向信心百倍,质的转变过程。万盘无重局,千古未同人。棋局如世事般千变万化,总是面对新的挑战与机遇。能否把握当下,回顾过去,展望迎接未来,信心乃是其中定力。

棋盘楚界之分,源于历史上楚汉之争河南荥阳城下,一条两城之间人为的河流,称之为鸿沟。以此分,就是历史上的楚汉之分。后引申为人与人之间的生活差异之分和思想差异之歧。隔沟而峙,似乎难以逾越。二千多年前春秋百家争鸣的社会变革时期,少年孔子不远千里,寻会当时哲坛巨人老子,亲耳聆听一代先哲教悔,实现了华夏哲坛历史性的,两位思想巨人的伟大会晤! 跨越了地理上、思想上和心理上的鸿沟。此举的实现,无疑是少年孔子信心的体现。信心源于一种人生追求信念,源于知识积累中的不断求索精神。

强大的信心,让人无论是在生活中,还是工作中,都表现出循序渐进,临危不乱的应对能力,改变生活环境,实现人生社会价值,需要信心,即便身处逆境,也会脚踏实地走在成长的阳光路上,信心的阳光来自内心,来自从无知到有知的成长过程,来自战胜困难的成绩。而空洞的坐等未来,培养的是胆怯的心理,将与信心渐行渐远。

第十九条：时刻能反向思考问题的意识

   棋逢对手,将遇良才,两大高手之世纪对决!火星撞地球,碰撞出怎样  耀眼夺目的思想灵感火花?列宁称象棋是人类智慧的体操。对弈双方用无穷的智慧, 纹枰交流,展开丰富想像力的翅膀,在方寸棋盘上飞翔。每个人都在棋中寄托着人生梦想,平凡与伟大,懦夫与英雄,体现着人生各自追求和向往。

谁是象棋英雄?是胜者,还是败者?是彩棋大王还是关门弟子之一代宗师?高手的问世是天意还是人意?这些棋坛存在的诸多迷题,答案何在?象棋文化的演变和发展史告诉了我们:在象棋思维中,主观性与客观性并存,二者有着骨肉相连的对立统一关系而无法脱离。一味的主观性思维必然导致被动局面,反之一味的客观性思维亦然。而只有主观性与客观性思维相结合,简言之,就是有时站在对方立场,去思考棋局发展,才是一个高手所思,才能发现所忽视、侧漏之处。站在对方角度思维方式,恰似立一面反向境子,可视反向角度视觉空间。

第二十条：科学实践与理论体系,打造辩别是非的钥匙

 象棋有庞大的布局体系,又有庞大的开中残及文化方面的理论体系,诸多文化性质几乎包罗社会万象,进而涵盖着社会生活各个方面。在千万条布局定式,中局定理,残局定例中,至始至终,秉承着追求一步,柳暗花明又一村的真理。百变之局,千样繁绪,恰似大千世界,诱惑与迷失并舞,是与非悍然发动二士争功之变。而象棋文化之所以博大精深,雅俗共赏,是每个棋者,都有发现真理的可能。道论真理就在大自然中,儒论真理就在社会生活礼仪中。

所谓是非,就是符合自然发展规律和社会发展规律的事物发展规律。社会发展史时刻明证着,与真理同行,势必从胜利中走向胜利,与虚假同污,势必从失败中走向失败。棋局如此,世事亦如此。失去是非之观,犹如一局棋失去了统帅和灵魂,即便一时得利,终是过往云烟飘然散尽。象棋的灵魂正在于追求传说中的那一步真理,即便历尽坎坷,却是光辉岁月。