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其一 碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。 阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。 星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。 若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。 其二 对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。 不逢萧史休回首，莫见洪崖又拍肩。 紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。 鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。 其三 七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。 玉轮顾兔初生魄，铁网珊瑚未有枝。 检与神方教驻景，收将凤纸写相思。 武皇内传分明在，莫道人间总不知。 ——唐代：李商隐《碧城三首》
一首诗，如果所有人都读不懂，诗存在意义的意义又是什么？诗用来吟咏性情，写得异常晦涩，他人尝试理解时，却像是猜测一个难解的谜题，得不出一个确定的结果，是什么目的呢？也许诗人写诗只为着特定对象，故意写成那样，好教外人一概无从得知。如果真是那样，诗流传出来真是一种犯罪，想故意折磨欲求破解者。
李商隐这组《碧城三首》诗，在李商隐的诗作中，是最难理解的，完全不知道在说什么。后世的许多诗人大家也无从解读，只能映照李商隐的身世，或唐代的历史事实作附会。或说是写爱情，或说是思君，或说是吟咏唐玄宗、杨贵妃之事，或说是讽刺唐朝公主、及贵族之女子，跟风做女道士，而与道观里的人发生的不雅事。每一种说法，似乎都能说得通，但又都不十分妥帖。
诗中不能好好说话，句句用典，典故本来就多歧义，只能根据自己的理解去解释，每个人都能得出一种说法，究竟要说什么，恐怕只有李商隐知道。而李商隐已经死了一年多年，“独恨无人作郑笺”。这样的诗本就不应该写出来，枉费他人翻经据典苦苦去解读，解读通顺又怎样，根本就无益。
李商隐的许多《无题》诗，也非常难以理解，但是其中表达的情思却能体会，又多有经典的名句，这几首诗与之没法比，是应该被被抛开的。这样的诗只应存在于李商隐和理解他的人之间，对于其他人则没有任何可取之处，也不值得怜惜，本不应该流传下来。后世许多人推崇李商隐，将他的诗称作“西昆体”，纷纷仿效，有了这样的诗存在，恐怕只会将他们引入歧途。所以非惟无益，反而有害。 |
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