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杨普义:启功《自作诗》47首作品欣赏

 偷得浮生半曰闲 2019-08-30

杨普义:启功《自作诗》47首作品欣赏

启功先生在专注地写字

启功先生的书法,精谨秀劲,雅俗共赏。刚劲中含娟秀,严谨中有生动,给人一种平易近人的感觉,在大多数人印象中,启先生的身份是中国著名的书画家,其实,他的诗名亦享誉国内外诗坛。

启先生不仅喜欢写诗,也喜欢和人谈诗,每每聊到起劲,老人便爱拿出自己的诗稿给人看,还挑出自己得意之作给人讲。

杨普义:启功《自作诗》47首作品欣赏

老人不仅写起书法来一丝不苟,作诗也是容不得半点马虎,看启先生的诗稿,总是涂了又改,一顿勾勾画画、反复推敲后才成型,这股子认真劲儿,足可见其精益求精之态度!

启功先生诗思极其敏锐,手笔极其快捷,常有古人即席赋诗的雅举。

据说,在一次日本访华团与中方聚会上,席间准备了纸笔,一位日本友人当即用汉语赋了首绝句,说是“即席”之作,并书写了下来。这一举动,让中国方面一面称赞,一面略显尴尬,事先谁都没料到会有此一手,要知道,毛笔字和诗词都是中华瑰宝,岂能输给日本人?

就在众人不知怎么办才好的时候,只见启先生踱步于案前,提起笔掭了掭墨,眉头微皱,略加沉思,竟按照日方诗作的原韵,一口气即兴连和了两首诗,落落大方的笔墨,工整的绝句,让在场的日本友人赞叹不已,也给中国人争回了面子!

故事看完了,是不是又对启功先生多了份敬意呢?下面给大家带来,启功《自作诗》书法47幅,让我们在书法的世界里,共同回味,属于他的诗情墨意!

杨普义:启功《自作诗》47首作品欣赏

天风浪浪 海山苍苍

真力弥满 万象在旁

浮光掠影楼中试笔

启功

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落落欲往 矫矫不群

诗品论诗之语 吾将持以观人

癸酉夏日 启功

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缑山之鹤 华顶之云

表圣诗品 妙言具象 可賅众艺 宁止於诗

启功

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北人惯听江南好 身在湖山未觉奇

宋玉不知邻女色 隔墙千里望西施

颐和园杂诗之一 启功书旧作

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海舶春风日上时 舟轻宝重欲归迟

推篷一放临流眼 处处珊瑚出水枝

硃竹 启功

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曾得杨妃带笑看 奇花蒙垢总无端

画家為雪千秋耻 不把胭脂著牡丹

墨牡丹一首 启功

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喜气写兰怒写竹 丛兰叶嫩竹枝长

漫夸心似沾泥絮 喜怒看来两未忘

喜气写兰怒气写竹 元人语也 启功

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千载荆关跡未传 依稀卷里识先贤

赏音难得龚遗叟 腕底犹飞六代烟

启功

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烟笼寒水月笼沙 掩映风枝几道斜

不必凌歊销酷热 推篷放眼是生涯

题画竹卷 启功

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山色由人随处有 水光藉纸本来无

笔端造化元如此 何必王维雪意图

偶然弄笔 忽得短句 所谓舜禹之事我知之矣 启功

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共依南斗望神州 杯酒层轩笑语稠

簷下白云栏外水 海天如镜好同舟

香港中文大学云起轩有赠 启功

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昔闻花圃擅南郊 红紫纷披色倍饶

移傍小楼人共寿 芳顏月月不曾凋

赠花媵诗酬应之句也 启功书於北京

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廿年有约怯登高 应使山灵笑我曹

行见白云生脚下 黄山绝顶听松涛

启功

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一卷诗心綺练长 白云红树映斜阳

石涛嗣得龙池法 点点隃麋海印光

启功

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满池秋水纳秋晴 石槛临流韵倍清

蹔豁双眸贪远眺 偏聋左耳爱蛙鸣

郊居一首 启功

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一钩新月印滩涂 水碧山青世所无

仙境不须求物外 行人步步踏明珠

芝罘长山岛月牙湾拾石子 启功

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饱墨浓图九棵松 霸才今见画中雄

衰迟我愧虫鱼笔 难向长縑赋大风

九松图神品 启功旧题

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墨痕浓淡影横斜 绰约仙人在水涯

有目共知标格好 这般才是画梅花

题友人画梅 梅品最高 俗人所不能写 启功

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群峰竞秀拥层云 黄叶山居染夕曛

刘李先型吴苑笔 不劳题署识东村

启功

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铁铸枝柯玉碾花 春风长在画人家

分明七百年前树 折作生绡万古霞

题宋人墨梅 启功

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国香不与眾芳同 特立平芜蔓草丛

浓墨一池花一瓣 好当寒燠四时风

墨兰 启功

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江心水拓瘗鹤铭 坊间木刻黄庭经

翁何递讚缘何故 一样模糊看不清

翁正三何子贞每以二刻比论 其故在此 壬申夏夜 启功

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华阳真逸跡何如 镑自南朝定不诬

水激沙碧锋颖秃 遂令人说柳枝书

启功

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十幅蒲帆万柳条 好风盈路送春潮

昨宵樽酒今朝水 一样深情繫梦遥

启功

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静色殊香本绝尘 何堪妄比洛川神

柔情绰态惊鸿影 子建应非识韵人

水仙於花中品格最高非洛神可比 启功

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年七十九得此砚 磨墨适手书适腕

掌上浮云才一片 伴我几时姑且看

新得小砚铭 坚净翁

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双松光腾金 一纸色吐火

举示李泰和 欣然称似我

硃笺上金泥画松 其格甚俗 题此解嘲

一九九二年暑中书 启功

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略似董香光 又近僧珂雪

捧心供捧腹 聊以藏吾拙

偶作墨笔山水 拙劣可哂 因题 启功

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几笔幽兰 是曰素友

其淡如无 不求挂口

题画竹石未及石罅之麓 拈此解之 启功

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竹稚而瘦 石欹而丑

只此两般 餘无所有

戏题竹石 一九九二年夏 启功

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韦偃丹青迹最奇 精灵曾入杜陵诗

钓鱼台畔长松障 容我淋漓倒墨池

题同乐园壁上画长松一首 壬申夏日 启功

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华岳齐天躋者稀 如今俯瞰有飞机

一拳不过儿孙样 万仞高岗也振衣

飞行旅途口占 启功书旧作

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终南进士出无车 折得梅花乐有餘

不管石油今贵贱 灞桥风雪跨毛驴

题钟馗骑驴小景一首 启功偶书旧作

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一曲溪山换草莱 雨餘清净夕阳开

小亭无语乾坤大 坐阅青黄又几回

僕偶作昼 但能树石 不工屋宇 一树一亭

遂成俗格友人见嘲 题此答之 启功

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云林设色人间少 浅碧深青韵最长

老鹤眠阶初露下 高梧满地忽霜黄

题画 启功

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雨后层峦翠欲流 吴缣妙製出长洲

石渠旧宝桐阴鹤 相见文华殿上头

题石田山水 启功书於坚净居

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似叶风帆下石头 雄磯突兀立中洲

笔端一踢铜缾倒 云在青天水自流

题石涛画 一九八五年夏 启功

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所南翁 心独苦 画幽兰 不画土

肖即有可思 构寧无自侮

谁实助了金安出虎银蒙古

临国香图因题 启功

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灯火长廊自一时 画船笛韵夜行迟

月波荡漾流歌板 花气迴环逼酒巵

人迹尽随红烛焰 客心常繫绿杨丝

如今西压桥边路 添得鏗然杖一枝

旧作一首 启功

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小箑一时点笔 忽然五度秋光

且喜青松无恙 何妨两鬓微霜

启功

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逸少兰亭会 兴怀放笔时间

谁知千载后 有讼却无诗

昔年兰亭小集 偶然拈此 启功

杨普义:启功《自作诗》47首作品欣赏

唐贤名句歷千春 如见今朝雨露新

到处尽逢欢洽事 相看总是太平人

里言敢颂建国五十周年大庆 啟功八十又七

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旧迹濠滨三百年 今朝喜见举归鞭

版图无恙珠双焕 恰并香江左右圆

焚餘殿壁尚巍峨 旧译三巴圣保罗

雅顷东西无异曲 泱泱四海发讴歌

一九九九年澳门回归誌庆

啟功书於北京寓舍 时年八十又七

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秋深犹见柳毵毵 夕月晨风出汉南

又向江干成小住 眼前好景百花潭

重游成都得句 一九八六年夏日拾得花笺

漫书旧作 时居首都寓舍之浮光掠影楼 老壬启功

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白露横江晓月孤 篷窗断梦醒来初

荷香十里清难写 昨夜沉吟记已无

壬申大暑书旧作启功

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春山如笑冬如睡 残腊祁寒写已难

妙手有功迴大化 生机无尽蕴层峦

縑留美玉脂堪比 墨惜精金秀可餐

歷世名图看欲饱 河阳幽谷共奇观

题石谷雪图一首 启功

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优孟得时皆贵客 英雄见惯亦常人

随园所记名句也 所谓不过尔耳

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杨普义,1958年2月生于甘肃庆阳,学者,无党派,毕业于人民公安大学。书画收藏鉴赏家、书法理论家。曾服务中石油某企业,担任过社会治安综合治理办公室主任兼人民武装部部长,政工师。

现任陕西紫光阁廉政文化研究中心高级研究员、新西部在线特约书画评论家、中国书画家协会高级典评师、中国国画研究院研究员兼外联部长、中华百家姓书画协会高级典评师(香港)。

杨普义和千千万万业余书法爱好者一样,自幼被动练习书法而爱好书法,逐渐进入书法理论创作;作品由孤芳自赏到走向社会;由研究历代名家书论作品到直抒胸臆的创作。几十年来,研究、释解历代书法理论名著180余篇(其中,秦汉名家书论七篇、魏晋十二篇、南北朝十六篇、隋唐五代三十三篇、宋代十六篇、元代七篇、明代二十三篇、清代三十四篇以及近代的三十四篇)。

杨普义提倡:弘扬中国书画艺术,“人以书为传,书以人为传。回归到古典,回归到自然'。

一、总结出了不同朝代的书法成就:

1、汉代书法理论

东汉时期,开始出现了纯粹以书法成名的书法家,并且形成了流派与家学。

2、魏晋南北朝的书法理论

魏晋南北朝时代是古代书法理论的成熟时期。比汉朝更多,更广泛。

3、隋唐时期的书法理论

隋唐时期是我国古代书法发展的又一个高峰,这个时期,名家众多,书学理论甚好。

4、宋元时期的书法理论

宋元时期的书法风格以尚意和复古为主要核心,其代表人物为苏黄米蔡等。

5、明清时期的书法理论

明时期的书论继承了前朝书论比较多,没有太多的开拓。具有一定的反传统性。

二、艺术成果

1、撰写了各类书法释文和指导性文章千余篇;为国内、外书画家撰写书评560余篇。

2、参加了2011年第一届《高原.高原一一中国西部美术展》评选活动。

3、参加了《首届全国廉政书画大赛暨全国廉政书画百杰评选活动实施方案》的制定和方案的实施工作。

4、参加了《2015年米兰世博会》一一西安传心文化艺术传播活动。

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