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我国古代的押印文化

 攸州刀郎 2019-08-31

押印,印信之一。系镌刻花写姓名的印章。始于宋。一般没有外框所签之押,较难摹仿,因作为取信的凭记。元代盛行的多为长方形,一般上刻楷书姓氏,下刻八思巴文或花押,别称“元押”、“元戳”、“戳子”。纵意恣肆,敦厚质朴,拙中寓巧,无拘无束。尽显民间书手俚俗乡土气息。

我国古代的押印文化

押印起源于商周亚形图徽,亚形除了装饰作用,可能还具有凭信之功能。故亚字假借为押字,亚字内之十字空白,为后世以十字画押之原始符号。押印始于唐宋,成熟风行于元而衰败于明末清初。故元押之范畴,包括自唐至明末清初,犹如汉印应延至两晋南北朝。

宋代,当篆书印章日益衰落之时,通行文字楷书、隶书乃至行草书却进入印章领地,翻开了铜印系又一光辉的一页。到了元代,无论是艺术性,还是数量上,尤其在私印领域里,都得到了非凡的成就,开始了元押的时代。

我国古代的押印文化

元押对于篆书印章的突破具有划时代的重大意义。有宋开始,是印章史上众多突破的今文字印章时代,元押印章是铜印系的第二个,也是最后一个高峰,应该称作印章中的变革期。其中姓押多为姓汉字,名花押,或姓少数民族文字,名花押,也有少量姓汉字名少数民族文字者。姓印或姓押印楷书居多,楷书入印最早见于东汉末年的殉葬印,然系草率而就,不能说是创作,更谈不上艺术。据《印典》记载晋代'南徐司马'印系顺字楷书,字体如何已不可得见。而宋元印章中的楷书多为摒弃了正统的官方通行体,即以颜、欧、柳、赵为代表的、后来终于程式化了的馆阁体,而是采用了类似北碑的天真朴实、易于夸张变形的民间书体入印,很好地继承了有篆刻意味的形式。因此,相对于今文字印章而言,元押的意义不在古玺,汉印于古文字印章之下,同样具有深刻而久远的楷模作用。花押印流行于宋元,分有边框与无边框两种,花押符号下端有一粗横线,也有上方带有一细横线者,时代可能稍晚。姓名的符号化,不仅为篆刻的内容开拓了一个崭新的领域,而且为异族文字的入印,包括今后拚音文字的入印,提供了极大的可能性与很好的借鉴形式。另外,不同于古玺印和后来流派印章的是,元押印章还可以以印章印面边缘形状的丰富多彩而加以分类。按几何形状,大致可分为方形、长方形;圆形、椭圆形;直线多边形、弧线多边形;不规则形等。按象形形状可分为动物形(以鸟形、鱼形为主);植物形(以莲花、菊花形为主);器物形(以枇杷形、角 形为主);象形与几何形交错(以景教印为主)等。元 押印章的印面形状,很有民间剪纸的特色,反映了这一时期印章汲取民间审美情趣的倾向。

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