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《西游记》中各种妖魔鬼怪，无论来历出身，应该都有一段刻苦学习努力修炼的学生时代。像孙悟空一个靠日月精华成形的石头猴，不也得找菩提祖师吗？能学到这种上天入地的手段，也就是都应该有某位神仙法不传六耳的心传密授。 孙悟空 征途局部 郝大成 可是就有例外，无师自通当然不可能，旁听生却不止一个。 金鼻白毛老鼠精，又名:半截观音、地涌夫人，有着花容月貌。使用两把长剑，在陷空山无底洞落草为妖。她在灵山偷食了如来佛祖的香花宝烛成精。如来差托塔李天王父子将她拿住，被佛祖放过后认李天王为父，哪吒三太子为兄。之后却没有悔过，摄走唐僧，欲匹配元阳，成太乙金仙。在数次和孙悟空斗法后，被孙悟空请来的李天王父子和天兵缉拿回天宫。 偷食佛祖的香花宝烛都能成精，厉害不？连旁听都省了。 金鼻白毛老鼠精 征途局部 郝大成 还一个偷吃的妖怪。黄风怪又叫黄风大王，原是灵山脚下得道的老鼠，因为偷吃琉璃盏内的清油，怕金刚捉拿问罪，跑到黄风岭兴妖作怪。黄风怪使用一杆三股叉，与孙悟空打斗三十多个回合，未见胜负。黄风怪用绝招，吹起狂风，刮得悟空像纺车一样在空中乱转，火眼金睛酸痛。 黄风怪 征途局部 郝大成 这里顺便解释了一个问题。沙僧当年在天庭闯的祸，打碎琉璃盏。啥是琉璃盏？知道了吧？就是灯，灯盏。不是杯子。有人说，玻璃不是琉璃！行，就按你说的。但琉璃就是中国古代对玻璃的称呼。其实玻璃这词都不是国产，而是音译。不承认？明代李时珍《本草纲目》：「玻璃，本作颇黎」。颇黎国名也。其莹如水，其坚如玉，故名水玉。与水精同名。 沙僧 征途局部 郝大成 还一个，灵感大王本是观音菩萨莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修成手段。将一枝未开的菡萏，运炼九瓣赤铜锤作兵器。修成手段后私自跑到通天河为妖，成了灵感大王，冒充神明，强迫村民每年为他祭祀童男童女，还用计弄走唐僧。最后被观音收服。 灵感大王 征途局部 郝大成 至于白骨夫人这样的呢？是潜灵作怪的僵尸。所以，说起来她不是妖，而是被潜灵附着在僵尸上的白骨精。所谓没有后台，不就是没有师傅吗？估计也是自学成才的了。 白骨夫人 征途局部 郝大成 “精”，古人认为天地间万物皆秉精气而生，年深日久的动植物，也可以是原本没有生命的器物，能够获得天地阴阳之气而具有超自然力量，能兴妖作怪，就是精。所以有“修炼成精”的说法。只是受日月精华之类，也很不靠谱。劲节十八公、杏仙、拂云叟、凌空子、孤直公等等，能和唐僧盘道又怎么么样？能把唐僧在孙悟空面前直接摄走又怎么样，不也难逃猪八戒的大耙子吗？ 树妖们 征途局部 郝大成 看来旁听生也能学成本事。但是，就不是正宗的了，至少绝招很难学到手。所以，先拜师后学艺，还是有道理的。别犟嘴，你见过哪个蹲在小学窗户外面旁听，能考上大学的？学本事要这么简单，中考高考还那么辛苦吗？有人会说可只是学籍的问题。行呀！你站在散打班门口半年，敢进去砸场子吗？切！ 反正西游记里各种旁听生们，连跟九头狮子独角兕、赛太岁金毛犼、狮王象王玉兔精这些坐骑宠物比都差得远呢！ 赛太岁 征途局部 郝大成 独角兕 征途局部 郝大成 狮王 征途局部 郝大成
象王 征途局部 郝大成 玉兔精原是广寒宫捣药的玉兔，在广寒宫时被素娥仙子打了一拳。因而怀恨。素娥下界投生天竺国皇室，玉兔没人管了，也私自下界，手使一条捣药杵，在毛颖山中兴妖作怪。
玉兔精 征途局部 郝大成 毛颖山在哪？就是瞎编的。古时笔以兔毫制成，有峰颖，故又称毛颖。毛颖山嘛，也就是用兔子毛作笔的那座山。你瞧玉兔精待的这地方，不是找不自在吗？拔毛的地方呀！不吉利！ 玉兔精摄去素娥转世的天竺国公主，扮成假公主。这宠物发起狠来，反噬主人，这兔子也够狠的吧？ 这里有一个错误了。西游记的作者，有人说是吴承恩。行，就按鲁迅和胡适说的。他们说的也很可能是瞎掰，哪本古版西游记上写着吴承恩呢？顶多是“校”，或“增校”。把金元时期就出现主要内容的西游记塞给明代的吴承恩，你觉得他会感谢你？ 如果西游记作者曾经做过官，他绝不会在第九十三回中这样写的：“……似这般忙忙的，那皇帝必听公主之喜报，那里视朝理事？……”后面还称其为“万岁”。 把异域番邦国主称为“皇帝”？还“万岁”？你要造反吗？ 汉武帝之后，“万岁”就不能随便叫了。到宋朝，除了皇帝，绝对不允许任何人称“万岁”。 再一则，皇室女子，皇帝之女是公主，亲王之女是郡主，郡王之女是县主。欧阳修在《归田录》中称，“皇女为公主，其丈夫必拜驸马都尉，故谓之驸马。宗室女封郡主者，谓其丈夫为郡马，县主者为县马。” 《水浒传》九十九回，“……郡主郡马，屡次斩获，兵威大振，兵马直抵昭德府……”施耐庵比所谓的吴承恩明白吧？ 你一个做过县官的，敢称天竺国王为皇帝，又管国王的女儿叫公主，还有个驸马？估计是活够了！明代严苛的文字狱之下，西游记本是禁书，能让吴承恩踏踏实实的活着？鲁迅和胡适让人晕。 也有人说，这书在明朝没有被禁，那最好看看那时刊印的版本，是不是这么写的！有没有吴承恩的署名。 |
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