窦文涛的低级趣味

泡妞方式决定社会文明程度：用武力泡妞的社会是野蛮的，用权力泡妞的社会是腐朽的，用金钱泡妞的社会是贫穷的，用浪漫泡妞的社会是发达的，用名气泡妞的社会是上流的，用车泡妞的社会是下流的。

——窦文涛

我一直有个疑问，为什么窦文涛老大不小了，还不结婚。窦文涛结不结婚当然是他的个人隐私，外人原本不该把个人隐私拿出来公开讨论，但他是公众人物，是容易辩识的社会符号，因此“个人隐私”于他而言，其外延的界限和内涵的尺度都不同于普通人。

换句话说，窦文涛的隐私除了个人隐私的属性之外，还有丰富的新闻性和娱乐性。只是，好像也没人喜欢扒这个。因为，窦文涛做为普通人，该有的毛病大家都有，太普通了。和许多“淡泊名利”的名人不同，文涛毫不掩饰自己对于金钱和美色的欲望。而且他在节目里多次强调人生最大乐趣就是男欢女爱，还说自己有次丢了手机后忧心忡忡，第二天在车里找到手机的感觉“超过性高潮”。

 

这种没有脱离低级趣味的人，就是顶可爱的。他的典故我可以信手拈来，比如《锵锵》好好的聊农民工问题，文涛硬是插一句“我们要关爱农民工的性生活，温暖他们的被窝”。或者，一本正经的王蒙爷爷上节目，他眯着眼笑道：“王老师这么多年来事业如此成功，与幸福的夫妻生活大有关系。”还有次谈出轨，他一脸坏笑的对嘉宾郑渊洁说：“郑老师应该不出轨吧，你性生活这么美满。”

你说就这样一个闷骚直男的人，而且他的身上具有一种成熟男人的魅力，是很多女性喜欢的类型，到现在了还不结婚，于情于理，都说不通啊。在某一期的《鲁豫有约》里，鲁豫很认真的说：窦文涛对我说过一句话，他说我要用一生来对抗万恶的婚姻制度。窦文涛没有做任何反驳，而且当有人表示他在践行中的时候，窦文涛也很是认同！这大概就是他理解意义上的“不主动，不拒绝，不负责”吧！

我所能理解的就是，能带给人欢乐的人，性格里多有阴霾的一面。毕竟，窦文涛多次透露自己长期失眠，靠酒精催眠，一开始一口就能睡，后来一整瓶都没感觉，倒是爱上了喝红酒。他是完美主义者，一集《文涛拍案》能录七八遍，剪到自己满意，摄影师崩溃为止。这种性格的人都极度缺乏安全感，但是这种人又是最认真、负责、仗义的。

去年的时候，俞飞鸿在锵锵三人行上和文涛、冯唐的对话的截图在微博上又火了一把。很多不熟悉的节目的人，把窦文涛贴上了“直男癌”的标签，其实像文涛这样，有一群女闺蜜、看电影爱哭、且丝毫不介意在节目中自称“窦姐姐'’的直男，真的很难得。我对他的总结就是，揣着明白装糊涂，骨子里有着知识分子的清高，但是话语里又处处显得自己接地气、不明白。

 

其实，这本身就是高明的主持人的技巧，也是一种人生哲学。否则的话，面对网络铺天盖地的“直男癌”的责骂，一般的名人早就拿起舆论武器反击开来了，比如同为名嘴的崔永元。窦文涛，本质上还是一个知识分子，只是做了不得不抛头露面的主持人罢了。知识分子也有油腻的，比如冯唐、比如“十三邀”的许知远，但油腻也不见得就一定是坏事。

像文涛这样，油腻中带点娇羞、明白中装点糊涂的中年单身男人，不管其他人喜欢与否，像我这样，可是一直视之为偶像的。原因就是，他的真实。媒体在过去本质上，很大程度都是说政治正确、假话、套话、场面话、书面话。所以，我们看这些新闻都会感觉很无聊。而文涛，做《锵锵三人行》也好、现在的《圆桌派》也好，都是以一种说人话的方式去解读新闻。而且其深度也是有的，至少不肤浅。

无论是探讨社会学、政治、文学、心理、八卦、性、情感、人际关系、伦理、历史都有其自己的思考。最重要的一点在于，他敢于说出那些我们自己平时在台面下说的话。这都是很好的品质，加上他懂得打情骂俏，懂得情绪挑逗和调侃，这就会让节目显得既有趣又不失深度。

 

窦文涛是一个有趣的普通人。一个比较尊重事实但不失正派的这么一个人。

 

这个男人看起来不刚强，甚至是有一点柔弱，但这就是他的魅力。