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此柄象牙龙纹如意巧夺天工 喻卫国请看，这是一柄小叶紫檀镶嵌象牙龙纹如意。 如意，具有非常悠久的历史。《天皇至道太清玉册·修真器用章》一书明确记载：“如意黄帝所制，战蚩龙之兵器也。”在高庙文化的大溪文化传说中，有“五帝”之说，而黄帝为五帝之首，为大多数史学家、考古学家所认可。而黄帝活动和发展的年代，与高庙文化的大溪文化中、晚期大致相符。其上限大约距今6000余年。所以说，黄帝是制作如意的始祖，是高庙文化后续的大溪文化的产物，历史十分悠久。 如意由黄帝制作后，在数千年华夏文明中，在中华大地得到了广泛的使用。在民间，人们制作的如意，多以竹木为料，做挠背骚痒的骚杖，遂人之意，称为“不求人”。亲朋远行时，亲人或挚友会送上如意，以表良好祝愿。佛僧讲经时，如意是其随身携带之道具。南宋的铁如意，继承了黄帝视如意如兵器的祖范。有南宋诗人谢翱的《铁如意》为证：“双执铁如意，击碎珊瑚柯。”到明代，因如意特有的文化雅韵成为文人墨客的文房雅玩。清代，如意在宫廷获得最广泛的应用：皇帝登基大典，臣下必敬献一柄如意，以祝政通人和。皇帝接见外国使臣，亦馈赠如意，期盼缔结两国友好。皇后、嫔妃的寝宫均置有如意，以颐神养性。清造办处制作的如意，选取最珍贵的材料，如玉、翡翠、犀角、象牙、金、银、铜、水晶、玛瑙、珊瑚、孔雀石、陶瓷、竹、珍稀树木（紫檀、黄花梨、黄杨、沉香）等，调用技艺最高的工匠，不计成本，穷极工巧，登峰造极，成为永载美好愿望的贵重礼品，更是权位和财富的象征。有诗为证：“椒戚都趋珠宝市，一时如意价连城。” 小叶紫檀象牙龙纹如意虽非“价连城”，但也弥足珍贵。它是由小叶紫檀和象牙两种极为珍贵的材料组合而成。 小叶紫檀主产印度和中国的两广、云南。从东汉到清朝的1800多年间，是皇家专用品，所以它被誉为“帝王之木”，价位高至一寸紫檀一寸金。藏友把玩的这柄如意，在日光抚摸下，既有明显的蜡感又闪烁着缎子一样的亮泽，反射出来的光柔和而温馨；如意上上下下、左左右右全是牛毛纹和密密的棕眼。在太阳光照射下，一朵朵金星从棕眼里冒出，此景被行家称为“满天星”，彰显出华贵而灿烂。牛毛纹与金星并存，不仅坐实这是地地道道的小叶紫檀，而且是极品的明显标志。小叶紫檀极为稀少，成材需经历800年沧桑，所以，它与象牙、犀牛角一样，受国际、国内法律保护。 这柄如意的亮点在于它的头部。如意一般由三部分组成：头部、腹部、尾部。这柄如意的头部为灵芝形。灵芝形内刻有68个小圆点和30个回字纹。在68个小圆点和30个回纹内、在灵芝形中心部位镶嵌着椭圆形龙王象牙雕刻。 龙王牙雕的包浆厚重，呈赭黄色，闪闪发光，表明了它的老道和年份。龙王象牙雕刻长7.4cm、高6cm、厚0.2cm。 龙王的头高昂着，表明它的绝对权威，主宰着大海的一切。两根长而粗的龙须刻画了它的威风。密密匝匝的龙须在海风吹拂下，挥洒飘逸。龙目圆睁，直射出两道亮光，观察着大海的潮起潮落。龙眉微扬，表明了它的自信。龙嘴大张，有气吞山河之势。龙鳞闪亮，犹如万缕金光从龙身射出。由于牙板面积的限制，艺术家把龙身雕得弯弯曲曲，尽显了龙体无比的曲线美。龙王坐镇龙宫维护天下太平：祥云围绕龙王飘飞，大海只是泛起平和的浪花。在创作这件牙雕艺术品时，艺术家技高一筹的是别出心裁地使用了拼接法。这柄如意藏友曾把玩、观赏数十次。直到最近才发现，龙头是拼接上去的。拼接是一种检验功夫深浅的难活。雕刻家先在椭圆形的牙板上雕好龙身、龙宫、海浪、祥云以及如丝如线的龙须，留下安放龙头的位置。然后选取一块大小合适的牙料雕刻龙头、龙目、龙鼻、龙嘴以及龙须。雕好后，将其安放在预留位置与牙板上的各个零部件拼接成完好的整体。特别是头部细如线丝的龙须难以拼接无误。但是，这位雕刻家施展了高超的拼接技艺，将龙头和牙板的全部龙须一根一根地对接无隙，精准得丝丝相扣、天衣无缝。极品是由高手创造的。 象牙龙纹如意的腹部为近49cm长的黑里透红的小叶紫檀。黑里透红，无疑是老树老货。腹部由三节组成。第一、三节分别雕了龙和火球，即二龙戏珠。特别值得一提的是这两条龙均为五爪金龙。在清朝，服饰、首饰、家饰上龙是三爪、四爪或是五爪，有着严格规定而不得僭越。否则予以治罪。所以五爪金龙戏珠如意的雕刻者并非一般工，五爪金龙戏珠如意的原始执有者非权贵莫属。这柄如意腹部的第二节镶嵌了象牙“万事如意”四个字，既表明了原执有者对自己的祈盼，又表明了他对后人的良好祝愿。贵人善举也！ |
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