热爱瓦格纳，读读《瓦格纳家族》吧

读《瓦格纳家族》小记

    威廉-理查德-瓦格纳，这位存在于二十世纪、后人评价他代表了德意志精神的伟大艺术家拥有传奇的一生。读这本《瓦格纳家族》，也令我能得到一些前卫未有的见解。

    瓦格纳家族的兴盛，完全得益于1813年出生的理查德-瓦格纳的功劳。瓦格纳1813年出生于莱比锡，出世6个月，在警察局当职员的父亲就去世了。他母亲不久改嫁给一个演员兼剧作家。不久全家就搬到继父工作的德累斯顿。瓦格纳在继父关照下，受到了最初的艺术熏陶，他对戏剧和音乐十分感兴趣。1827年，全家又迁回莱比锡。在莱比锡布商大厦剧院，他第一次听到贝多芬第九交响乐，深受感动。1831年，他进入莱比锡大学学习作曲，一年后，他创作了贝多芬风格的《C大调交响曲》。1832年，经他哥哥介绍，到维尔茨堡任合唱指挥。同年他创作了他的第一部完整的歌剧作品《仙女》。之后，他又先后在马格德堡和柯尼斯堡的担任音乐指挥。1836年第一次结婚，次年前往当时俄国的里加任一家歌剧院的音乐指挥。1839年因为债务，乘船逃往伦敦。1840年至1841年在巴黎度过。1842年返回德国德累斯顿，任萨克森王国宫廷乐队指挥。1849年在德累斯顿参加五月起义，失败后被通缉，此后12年在巴黎等地流亡。在巴黎期间，认识了李斯特，后来娶了李斯特的女儿柯西玛为妻。1861年通缉令解除后，回到德国，住在威斯巴登的布里希镇。1865年开始，得到了巴伐利亚国王路德维希二世的赞助。1883年2月13日，在前往威尼斯避寒旅行期间，因心肌梗塞病死于威尼斯的温德拉敏宫中。瓦格纳的儿子齐格弗里德·瓦格纳也是作曲家，但他的作品并不出众。

    瓦格纳在艺术上的造诣无与伦比，他能同时在诗词，音乐，作曲，歌剧等等领域都拥有很高的天赋，并把这些艺术完美的表现在歌剧舞台上，着实让我等才智平庸之人汗颜。而在生活上，他又极其混乱，感情生活令很多人诟病。

    瓦格纳前大半生历经坎坷，吃饭有时也能成为问题，流落街头，为了躲避债务，落魄逃亡潜行。在巴伐利亚二世的帮助下，建立起属于自己的歌剧院，成功的在各国上演瓦格纳自己的作品。瓦格纳的生活条件也在不断改善，变得愈加奢华，他的理由是华贵的锦缎能刺激他的创作灵感。黎恩济（Rienzi, der Letzte der Tribunen 1837-40，首演於1842年）漂泊的荷兰人（Der Fliegende Holl?nder，1843）汤豪舍（Tannh?user，1845）罗恩格林（Lohengrin，1850）特里斯坦与伊索尔德（Tristan und Isolde，1865）纽伦堡的名歌手（Die Meistersinger Von Nürnberg，1868）尼伯龙根的指环（Der Ring des Nibelungen，1876）莱茵的黄金（Das Rheingold，1854）女武神（Die Walküre，1856）齐格弗里德（Siegfried，1871）诸神的黄昏（G?tterd?mmerung，1874）帕西法尔（Parsifal，1882）等优秀作品被搬上舞台，为观众呈现优秀的艺术作品。瓦格纳的妻子在后来接管了整个家族的遗产并抚养四个孩子长大。

    瓦格纳的家族慢慢的走向了分裂，从一团烟火转变为漫天繁星，唯有不变的是瓦格纳本人的艺术作品。最终，瓦格纳的遗产被保留在瓦格纳基金会而而得以向世人展示。

    纵观全书，令我最深刻的印象是瓦格纳永远不屈不挠的坚强意志，总能在困难之中蹒跚前行。

瓦格纳的歌剧革命

早年，瓦格纳就在《歌剧与戏剧》一书中抛出了他的宣言：歌剧已误入歧途，音乐在歌剧中本来应该是“表现的手段”，而戏剧才是“目的”，但现在一切都倒过来了。他既反对当时盛行的意大利歌剧中的那些“空洞的声乐技巧和对管弦乐队的忽视”，也反对法国大歌剧中那些追求华丽的表面效果的表现方法。他主张歌剧的音乐必须服从于戏剧。借着这份宣言，瓦格纳开始了他史无前例的歌剧改革：变歌剧为乐剧。

《西方文明中的音乐》论瓦格纳

“瓦格纳就成了浪漫主义达到高潮和衰落时期的最有代表性的、最完善的大师。他集聚了他那一世纪的一切消极的弱点，积极地把它们发展成为普罗米修斯式的强大的创造：最高度的热情、最阴森的悲观主义、不可遏制的官能的欲望、追求成就与得救的急切心情，所有这些都达到最大的限度，以至于现实世界与彼岸世界之间的界限已经无从识别了。在这样的一些条件下，形成了这样一个具有压制威力的和独创性的艺术人格，在整个文化史上将永远保持为极其异常的伟大业绩之一。  ” 

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