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【02】 柳下惠为士师，三黜(chù)。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？” 接着孔子说柳下惠，他比孔子早几十年，因为“坐怀不乱”而千古流芳，这里谈的是他做官的事，“士师”在古代是执掌刑狱的官职，三次被任命，然后三次又被罢黜。有人就跟柳下惠说“既然鲁国不能重用你，你为什么不离开鲁国去外国发展？”柳下惠回答说“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”——其实这句话也是古代隐士的一种态度，天下无道，想要保持自己正直、品德，不与世俗同流合污，只能选择隐居的生活。 三次出仕都遭受罢黜，说明了柳下惠洁身自好的优秀品质。不去“父母之邦”，并非纯粹的爱国问题，而是跟其他隐士一样，认为“天下乌鸦一般黑”，春秋时期的天下各国的政治都是昏暗的，邦君无道，所以后边隐士们都劝孔子不需要到处游走了，还不如找个地方隐居起来算了。 |
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