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唐高宗永徽六年(655)，经过一系列明争暗斗，昭仪武氏终于击败了对手王皇后，促使高宗废黜王皇后而立自己为皇后。围绕这件事，高宗和执政大臣之间发生了严重的分歧，一些大臣惧祸不言，两位顾命大臣太尉长孙无忌、尚书右仆射褚遂良坚决反对，但曾深受太宗信任的司空李绩却和他们背道而驰。高宗召长孙无忌、褚遂良、李绩及尚书左仆射于志宁入内殿公议此事，与褚遂良、长孙无忌发生冲突，于志宁不敢言，李绩却在召见前称病请假。事后高宗问李绩:"朕欲立武昭仪为后，遂良固执以为不可。遂良既顾命大臣，事当且已乎?"李绩回答道:"此陛下家事，何必更问外人?"(《资治通鉴》卷一九九，唐高宗永徽六年。北京:中华书局，1956年，第6291页)中国封建社会是家天下的家族统治，皇后的地位与尊荣仅次于皇帝，故废立皇后事关国家大局，是国家大事，执政宰相都有发言权，特别是顾命大臣的意见更具有重要作用。李绩所言，显然与封建王朝的礼制相悖，实则是变相表明自己支持废立皇后，并给高宗强行废立皇后制造借口。得到位居三公的李绩的支持，高宗遂坚定了决心，置两位顾命大臣的意见于不顾，毅然将废立皇后的事付诸实践。 李绩身为唐太宗所倚重的大臣，为何要与长孙无忌等顾命大臣唱对台戏，极力支持武昭仪上台呢?这并非事出偶然，而是有深刻的历史原因与现实原因的。 首先，李绩虽为顾命大臣，但并未得到太宗的完全信任，必然与太宗宠臣长孙无忌和褚遂良也存在矛盾。太宗逝世之际，对太子说:"李世绩才智有馀，然汝遇之无恩，恐不能怀服。我今黜之，若其即行，俟我死，汝于后用为仆射，亲任之;若徘徊顾望，当杀之耳。"李绩时为同中书门下三品，即朝中的宰相，太宗随即将他贬出京师，到1340里以外的叠州去当都督。"世绩受诏，不至家而去。"(《资治通鉴》卷一九九，唐太宗贞观二十三年，第6266-6267页)太宗对太子之嘱托，暴露出对李绩猜疑之深，对之无故贬官，实暗藏杀机，若非李绩精明，识破太宗的为人和机关，犹豫观望，不即刻赴外任，必遭太宗毒手，成为冤死鬼。当太宗托孤之时，贬官在外的李绩当然不能预闻。顾命大臣长孙无忌和褚遂良，前者是太宗皇后长孙氏的哥哥，被太宗长期委任为宰相，后者是太宗的宠臣，善于察言观色，投太宗所好。同为贞观老臣，李绩与两位顾命大臣在贞观末期的遭遇截然不同，李绩险遭不测之祸，二位顾命大臣稳享尊荣。虽然高宗永徽年间李绩亦官高位显，但是与长孙无忌他们的得官经历本质不同。李绩既对太宗给自己所设圈套洞察秋毫，心中当然是极端反感，而对太宗信任的两位顾命大臣也必有戒备，与长孙无忌两人存在矛盾是毋庸置疑的。在皇后废立问题上，长孙无忌他们以顾命大臣自居，动辄搬出太宗遗命来要挟高宗，这不仅令高宗反感，也正是李绩所憎恶的。因此，李绩支持高宗立武昭仪为皇后，必然沉重打击了两位顾命大臣，实则间接报复了太宗，出一口恶气。 其次，高宗确实有恩于李绩，李绩此举是对高宗报恩。太宗对李绩设圈套之时，高宗作为太子，不管其当时真实想法如何，都无力干预太宗的做法。后来李绩被重用，虽是太宗遗命，但是高宗对李绩确是倾力倚重和信任，对之有恩。贞观时期高宗为晋王时，曾遥领并州大都督，李绩行并州大都督府长史，"绩在并州凡十六年，令行禁止，号为称职"。(《旧唐书》卷六七《李绩传》。北京:中华书局，1975年，第2486页)并州大都督和长史，既是长官和主要助手的关系，两人必然有军政事务方面的经常性交往。高宗被立为太子之时，李绩以太子詹事兼左卫率，属于东宫僚属，不久又进位宰相。高宗即位当月，即召李绩为洛州刺史，"寻加开府仪同三司，会同中书门下，参掌机密。是岁，册拜尚书左仆射"。可见高宗实际是视李绩为心腹重臣的。"永徽元年，[李绩]抗表求解仆射，仍令以开府仪同三司依旧知政事。四年，册拜司空。初，贞观中，太宗以勋庸特著，尝图其形于凌烟阁，至是，帝又命写形焉，仍亲为之序。"(《旧唐书》卷六七《李绩传》，第2487页)由此可见，太宗死后短短几年，李绩由边州都督一跃而为首相，再登三公，高宗对之宠任有加。可以说，李绩的高位显爵来自高宗，当然要对高宗感恩图报了。那么在高宗坚持要立武昭仪为皇后，而顾命大臣仗先帝遗命反对的关键时刻，李绩无疑要倾向、支持高宗的主张。 其三，废立皇后也是当时统治集团内贵族与庶族权力斗争的反映，李绩代表庶族利益，对代表贵族利益的长孙无忌和褚遂良发难。长孙无忌和褚遂良反对废王皇后，无非因为王皇后乃太宗所定，出身名门贵族，而武昭仪曾为太宗才人，出身低微，身份与王皇后不能相比，正位后宫属于名不正言不顺，故极力反对。这种反对理由也刺伤了同为庶族出身的李绩，故其虽不明言与之抗辩，却采用釜底抽薪的策略，一言而使高宗断然抛开长孙无忌和褚遂良两位出身贵族的顾命大臣，决定皇后废立，事实上也沉重打击了长孙无忌和褚遂良。 其四，当时武昭仪在朝中羽翼已丰，高宗基本已为其左右，其登上皇后宝座是大势所趋，即使有若干阻力，但也仅是时间问题。李绩审时度势，以其性格和一贯的处世原则，当然不会与武昭仪对立，以免给自己带来麻烦。李绩一生经历复杂，性格复杂，处世原则多变。李绩起初投瓦岗军首领翟让，献奇谋而建大功，后来说服翟让让贤，奉李密为首领。唐朝建立之初，李密同割据东都的王世充势力交战不利，便入关归顺唐朝。这时，瓦岗军控制的地盘"东至于海，南至于江，西至汝州，北至魏郡，绩并据之，未有所属"。李绩对长史郭孝恪说:"魏公(李密)既归大唐，今此人众土地，魏公所有也。吾若上表献之，即是利主之败，自为己功，以邀富贵，吾所耻也。今宜具录州县名数及军人户口，总启魏公，听公自献，此则魏公之功也。"唐高祖得知此事，夸奖李绩是"感德推功"的"纯臣"，立即授予他黎阳总管、上柱国，莱国公，不久加受右武候大将军，改封曹国公，把他由"徐"姓赐为国姓"李"氏。后来李密反叛，途中被镇压，李绩上表请收葬，高祖批准，李绩遂披麻戴孝，与旧僚吏将士将李密以礼安葬，"朝野义之"。可见李绩不仅明晰当时的政治军事形势，而且目的明确，所采取的步骤皆合时宜，其心机缜密可见一斑。投唐之后又有插曲。河北窦建德攻打河南，李绩兵败投降，其父被窦建德扣为人质。后来，李绩不顾其父，找了个机会"自拔归京师"。(《旧唐书》卷六七《李绩传》，第2484页)兵败不死而降，其不忠于唐统治者是肯定的，但是却保住了自己和富贵，并换取了窦建德的信任，可谓留住了青山，其当时并非没有真心投靠窦建德以观形势之意。后来唐王朝与窦建德的兴衰已分，李绩又决然叛窦建德而降唐，而且不顾父亲的死活，这既对窦建德不忠，同时也是不孝。他事奉多主，皆获重用，是其杰出的军事才能和功绩使然。但是其以自己的利益为基础和核心，来选择主人，并不忠于某一个政权或个人，为了自己利益，可以不顾大节，性格和立场多变，虽处乱世，其行为也不能免除非议，当然不能算作忠臣。这样的人，要获得统治者的完全相信是不可能的，太宗病重时对李绩的处置，正是反映了他对李绩为人的真实看法。对于李绩来说，可谓是咎由自取。王皇后才能平平，而武昭仪已锋芒初露，表明其非等闲之辈，已经彻底地击败了王皇后的势力，掌握了朝廷相当大的权力，故其登上皇后宝座之势已难逆转。当时执政大臣为了保住自己的荣华富贵，只能顺其潮流。李绩久历风云变幻的官场，对时局洞若观火，为保住自己的官爵地位，也不想和不敢与武氏为敌，唯一的选择是支持武则天上台，这也是李绩支持高宗的主要原因。结果表明，固执己见、恃太宗之势反对武则天的帝舅长孙无忌不久即遭许敬宗诬陷，终致流配边地，死于非命。褚遂良被贬为边州都督、刺史，卒于官，其死后被"追削官爵，子孙流配爱州"。(《旧唐书》卷八○《褚遂良传》，第2739页)而李绩后充任封疆大吏，加太子太师，增食实封通前一千一百户，死后陪葬昭陵，"光宅元年，诏绩配享高宗庙庭"。(《旧唐书》卷六七《李绩传》，第2488页)可见李绩与长孙无忌、褚遂良两人，由于在武则天上台时所持的态度不同，其下场遂有天壤之别。
癸丑，以兵部尚书崔敦礼为侍中。
十二月，庚子，侍中蓨宪公高季辅薨。（ 高季辅(596年-654年)，名冯，字季辅，以字行，德州蓚县(今河北景县)人，唐朝宰相。高季辅出身于渤海高氏，早年曾参加农民起义，归唐后历任陟州总管府户曹参军、监察御史、中书舍人、太子右庶子、吏部侍郎，多次指陈时政，得到唐太宗的称赞。高季辅是唐高宗的东宫属官，多次辅佐高宗监国，在高宗继位后被拜为宰相，担任中书令，兼吏部尚书，封蓚县公，后又任侍中，加太子少保。永徽四年十二月(654年1月)，高季辅病逝，追赠开府仪同三司、荆州都督，赐谥号为宪。）
是岁，西突厥乙毗咄陆可汗卒，其子颉苾达度设号真珠叶护，始与沙钵罗可汗有隙，与五弩失毕共击沙钵罗，破之，斩首千余级。
高宗永徽五年（甲寅，公元六五四年）
春，正月，壬戌，羌酋冻就内附，以其地置剑州。
三月，戊午，上行幸万年宫。
庚申，加赠武德功臣屈突通等十三人官。
初，王皇后无子，萧淑妃有宠，王后疾之。上之为太子也，入侍太宗，见才人武氏而悦之。太宗崩，武氏随众感业寺为尼。忌日，上诣寺行香，见之，武氏泣，上亦泣。王后闻之，阴令武氏长发，劝上内之后宫，欲以间淑妃之宠。武氏巧慧，多权数，初入宫，卑辞屈体以事后；后爱之，数称其美于上。未几大幸，拜为昭仪，后及淑妃宠皆衰，更相与共谮之，上皆不纳。昭仪欲追赠其父而无名，故托以褒赏功臣，而武士彟预焉。（引虎驱狼）
乙丑，上幸凤泉汤；乙巳，还万年宫。
夏，四月，大食发兵击波斯，杀波斯王伊嗣侯，伊嗣侯之子卑路斯奔吐火罗。大食兵去，吐火罗发兵立卑路斯为波斯王而还。
闰月，丙子，以处月部置金满州。
丁丑，夜，大雨，山水涨溢，冲玄武门，宿卫士皆散走。右领军郎将薛仁贵曰：“安有宿卫之士，天子有急而敢畏死乎！”乃登门桄大呼以警宫内。上遽出乘高，俄而水入寝殿，水溺卫士及麟游居人，死者三千余人。（洪水竟冲了大皇宫，死亡超标）
壬辰，新罗女王金真德卒，诏立其弟春秋为新罗王。
六月，丙午，恒州大水，呼沱溢，漂溺五千三百家。
中书令柳奭以王皇后宠衰，内不自安，请解政事；癸亥，罢为吏部尚书。
秋，七月，丁酉，车驾至京师。
戊戌，上谓五品以上曰：“顷在先帝左右，见五品以上论事，或仗下面陈，或退上封事，终日不绝；岂今日独无事邪，何公等皆不言也？”
冬，十月，雇雍州四万一千人筑长安外郭，三旬而毕。癸丑，雍州参军薛景宣上封事，言：“汉惠帝城长安，寻晏驾；今复城之，必有大咎。”于志宁等以景宣言涉不顺，请诛之。上曰：“景宣虽狂妄，若因上封事得罪，恐绝言路。”遂赦之。（或许为真）
高丽遣其将安固将高丽、靺鞨兵击契丹；松漠都督李窟哥御之，大败高丽于新城。
是岁大稔，洛州粟米斗两钱半，秔米斗十一钱。
王皇后、萧淑妃与武昭仪更相谮诉，上不信后、淑妃之语，独信昭仪。后不能曲事上左右，母魏国夫人柳氏及舅中书令柳奭入见六宫，又不为礼。武昭仪伺后所不敬者，必倾心与相结，所得赏赐分与之。由是后及淑妃动静，昭仪必知之，皆以闻于上。（后宫之斗，祸于高宗）
后宠虽衰，然上未有意废也。会昭仪生女，后怜而弄之，后出，昭仪潜扼杀之，覆之以被。上至，昭仪阳欢笑，发被观之，女已死矣，卽惊啼。问左右，左右皆曰：“皇后适来此。”上大怒曰：“后杀吾女！”（高宗猪脑子，武手段残忍）昭仪因泣诉其罪。后无以自明，上由是有废立之志。又畏大臣不从，乃与昭仪幸太尉长孙无忌第，酣饮极讙，席上拜无忌宠姬子三人皆为朝散大夫，仍载金宝缯锦十车以赐无忌。上因从容言皇后无子以讽无忌，无忌对以他语，竟不顺旨，上及昭仪皆不悦而罢。昭仪又令母杨氏诣无忌第，屡有祈请，无忌终不许。礼部尚书许敬宗亦数劝无忌，无忌厉色折之。
高宗永徽六年（乙卯，公元六五五年）
春，正月，壬申朔，上谒昭陵；甲戌，还宫。
己丑，巂州道行军总管曹继叔破胡丛、显养、车鲁等蛮于斜山，拔十余城。
庚寅，立皇子弘为代王，贤为潞王。
高丽与百济、靺鞨连兵，侵新罗北境，取三十三城；新罗王春秋遣使求援。二月，乙丑，遣营州都督程名振、左卫中郎将苏定方发兵击高丽。
夏，五月，壬午，名振等渡辽水，高丽见其兵少，开门渡贵端水逆战。名振等奋击，大破之，杀获千余人，焚其外郭及村落而还。
癸未，以右屯卫大将军程知节为葱山道行军大总管，以讨西突厥沙钵罗可汗。
壬辰，以韩瑗为侍中，来济为中书令。
六月，武昭仪诬王后与其母魏国夫人柳氏为厌胜，敕禁后母柳氏不得入宫。秋，七月，戊寅，贬吏部尚书柳奭为遂州刺史。奭行至扶风，岐州长史于承素希旨奏奭漏泄禁中语，复贬荣州刺史。
唐因隋制，后宫有贵妃、淑妃、德妃、贤妃皆视一品。上欲特置宸妃，以武昭仪为之，韩瑗、来济谏，以为故事无之，乃止。（女人祸水）
中书舍人饶阳李义府为长孙无忌所恶，左迁壁州司马。敕未至门下，义府密知之，问计于中书舍人幽州王德俭，德俭曰：“上欲立武昭仪为后，犹豫未决者，直恐宰臣异议耳。君能建策立之，则转祸为福矣。”义府然之，是日，代德俭直宿，叩合上表，请废皇后王氏，立武昭仪，以厌兆庶之心。上悦，召见，与语，赐珠一斗，留居旧职。昭仪又密遣使劳勉之，寻超拜中书侍郎。于是卫尉卿许敬宗、御史大夫崔义玄、中丞袁公瑜皆潜布腹心于武昭仪矣。
乙酉，以侍中崔敦礼为中书令。
八月，尚药奉御蒋孝璋员外特置，仍同正员。员外同正自孝璋始。
长安令裴行俭闻将立武昭仪为后，以国家之祸必自此始，与长孙无忌、褚遂良私议其事。袁公瑜闻之，以告昭仪母杨氏，行俭坐左迁西州都督府长史。行俭，仁基之子也。
九月，戊辰，以许敬宗为礼部尚书。
上一日退朝，召长孙无忌、李绩、于志宁、褚遂良入内殿。遂良曰：“今日之召，多为中宫，上意旣决，逆之必死。太尉元舅，司空功臣，不可使上有杀元舅及功臣之名。遂良起于草茅，无汗马之劳，致位至此，且受顾托，不以死争之，何以下见先帝！”绩称疾不入。无忌等至内殿，上顾谓无忌曰：“皇后无子，武昭仪有子，今欲立昭仪为后，何如？”遂良对曰：“皇后名家，先帝为陛下所娶。先帝临崩，执陛下手谓臣曰："朕佳儿佳妇，今以付卿。"此陛下所闻，言犹在耳。皇后未闻有过，岂可轻废！臣不敢曲从陛下，上违先帝之命！”上不悦而罢。明日又言之，遂良曰：“陛下必欲易皇后，伏请妙择天下令族，何必武氏！武氏经事先帝，众所具知，天下耳目，安可蔽也。万代之后，谓陛下为如何！愿留三思！臣今忤陛下，罪当死！”因置笏于殿阶，解巾叩头流血曰：“还陛下笏，乞放归田里。”上大怒，命引出。昭仪在帘中大言曰：“何不扑杀此獠！”无忌曰：“遂良受先朝顾命，有罪不可加刑！”于志宁不敢言。（已经白热化了）
韩瑗因间奏事，涕泣极谏，上不纳。明日又谏，悲不自胜，上命引出。瑗又上疏谏曰：“匹夫匹妇，犹相选择，况天子乎！皇后母仪万国，善恶由之，故嫫母辅佐黄帝，妲己倾覆殷王，诗云："赫赫宗周，襃姒灭之。"每览前古，常兴叹息，不谓今日尘黩圣代。作而不法，后嗣何观！愿陛下详之，无为后人所笑！使臣有以益国，葅醢zū hǎi之戮，臣之分也！昔吴王不用子胥之言而麋鹿游于姑苏。臣恐海内失望，棘荆生于阙庭，宗庙不血食，期有日矣！”来济上表谏曰：“王者立后，上法乾坤，必择礼敎名家，幽闲令淑，副四海之望，称神祇之意。是故周文造舟以迎太姒，而兴关雎之化，百姓蒙祚；孝成纵欲，以婢为后，使皇统亡绝，社稷倾沦。有周之隆旣如彼，大汉之祸又如此，惟陛下详察！”上皆不纳。（色鬼皇帝）
他日，李绩入见，上问之曰：“朕欲立武昭仪为后，遂良固执以为不可。遂良旣顾命大臣，事当且已乎？”对曰：“此陛下家事，何必更问外人！”上意遂决。许敬宗宣言于朝曰：“田舍翁多收十斛麦，尚欲易妇；况天子欲立后，何豫诸人事而妄生异议乎！”昭仪令左右以闻。庚午，贬遂良为潭州都督。（近女色，远贤臣，唐朝有难）
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