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（一）富贵福寿的命造需具有以下条件 挤局清纯。清纯，主要从十神方面来论。命局正偏星纯一面不杂。 比如正官格，不宜见偏宣；正印格不宜见偏印，等等。但如果本不宜出 某神有合有化(如合杀留官之类)，则仍为清纯。 2五行流转，气势畅通。这里所说五行流转，关键在流转二字，主要是对通格局而言。五行流转的前提是五行中和平衡，如果五行中某行过成过强就失去平衡，发生淤塞。气势畅通主要是针对特殊格局而言。气势是指命局中某一行或两行(不超过四行)的力量趋向。它不要求五行皆平，只讲求五行中的部分畅通。这里所说的畅通，不是指一定要循环相生，指以自身的力量统率命局，具有强行行使的特点。用有力，整且形成，要过用神的力量来体验用神有力主要包括三个因素： (1)自身有力。 (2)喜神来辅。 3忌神有制化。 4岁运配合良好。岁运是命局中的变量因素，这种变量直接影响到格局的高低甚至格局的转换。即使在同一步大运中，由于流年的变化，也会使格局在各年有所差异。  (二)富、贵、福、寿的命造特点 1.富 富以财星论富。《滴天髓》云：“何知其人富，财气通门户。”此确为真知灼见，言简意深，惜其言简意赅，使初学者难解其意。《千里命稿》则细列了一些富的命理条件 财旺生官，官星卫财 忌印而财能坏印 喜印而财能生官。 伤食重而财神流通。 财神重而伤食有限。 无财而暗成财局。 财露而伤食亦露。 身旺财旺，有食伤或官杀。 身旺印旺，食伤轻财星局。 身旺官衰，印绽重而财星当令。 身旺劫旺，无财印而有食。 身弱财重，无官印而有比劫。 财为用神而不遭克破，财助用神而有力 把上列条件归纳起来就是： 少财为用，为喜；财可用，不为，皆主富。这是法则。抓住了这个法 不着去死记条目繁多的关于富的条件断语。四柱入眼贫高立判。 同样的道理，贵、福、寿在命局中也有各自的标志和判断法则于这方面的断语，或简或繁，各有所长。本节以《滴天髓》和《千里命稿的论述相比较，以期使读者从一简一繁，一精一细的论述中领会到推断的法则和技巧。  2.贵 以官杀论贵。《滴天制》云：“何知其人贵，官星有理会。”先贤任氏(铁樵)注云：“身旺官弱，财能生官；官旺身弱，官能生印；印旺官衰，财能坏印；印衰官旺，财星不现；劫重财轻，官能去劫：财星坏印，官能生印；用官，官藏财亦藏；用印，印露官亦露者，皆官星有理会，所以显贵也。”这是任氏对“理会”的注释，可谓精辟。巜千里命稿》对此基本是承袭了任氏的观点，与之大同小异，但有些方面讲得更明确些。其云： 官旺身旺，印卫官 忌比劫而官能去比劫 喜比劫而官能生印。 财神旺而官星通达 官星旺而财神有节。 无官而暗成宫局。 官星藏而财亦藏。 身旺官弱，财能生宫。 宫旺身弱，官能生印。 印旺官衰，财能坏印。 劫重财轻，宫能去劫。 财星坏印，官能生印。 印露官亦露。 官为用神而不遭克破。 助用神而有力。 (以上所言之官，偏官正官并指。) 用正官而无偏官混杂。 用偏官而无正官混杂。 偏官旺过于身，而有食伤制住。 将任氏和韦氏的论述归纳起来，就是身旺有官杀为喜用，身有印化官杀，或食伤制杀，皆为官杀得用而贵？ 巜滴天髓》原文“官星有理会”五字，可谓字字千钧，值得玩味。如果为了更确切一些，“有理会”应理解为“善理会”。善者妥善之意也。光有理会”，如果“理会”得不妥善，也不算理想的格局。  3.福 福者吉也。《滴天髓》云：“何知其人吉，喜神有辅弼”福者，安乐吉祥之意。福与富贵不是同一个概念。富未必就福。如果为求财面过分辛苦操劳，未必为福。贵也未必就为福。比如许多达官贵人为了权位而生死相 争，不但“心苦”而且“身险”，这岂能言福。所以，福的本质特点不在于富贵而在安乐。因此，在命局中就不以财官为出发点来看，而以日干(身)为出发点来看。 (千里命稿》云： 身旺用财，有食之生财，或有官杀之卫财。 身旺用官，有财之生官，或有印之卫官。 身旺用杀，杀重有伤食之制，杀轻有财之生。 身旺用伤食，有财之流通 身弱用印，有宫杀之助印。 身弱用比劫，官星重，有印之生身泄官；财星重有官之泄财生印。 身弱用印，有官星生印，或比劫卫印。 归纳起来就是：且干强有抑泄耗，弱有生扶，日干能在命局中趋于中和而不受损伤，即无凶险，故为福  4.寿 滴天髓》云：“何知其人寿，性定元神厚”。任氏注曰：“仁静宽德厚此五者，皆寿也四柱得地，五行经匀，所金者皆闲神，所化者神，冲去者皆忌神，留存者皆喜神，无缺无陷，不偏不精，则性定矣。性不生贪恋之私，不作苟且之事，为人宽厚和平，仁德兼备，未有不富贵福秀者也。元神厚者，官弱逢财，财轻遇食，身旺而食伤发秀，身弱而印当权，所喜者皆提纲之神，所忌者皆失令之物，提纲与时支有情，行运与喜用神不悖，是皆元神厚处。 《千里命稿》论寿云 五行停匀。 四柱无冲无克 所合者皆闲神。 冲去者皆忌神。 留存者皆相神 日主旺而得气，但不趋于太过。 身旺官弱而逢财 身旺财轻而遇食。 身旺而食伤吐秀。 身弱而印绶当权 月令无冲无破。 行运皆与用神相神不悖 长寿的命理条件归结起来为：岁运的变化不致使命局发生忌神猖狂的情况 从以上论述可知，富贵立足于财官星，福寿立足于日干。这是富贵与福寿看法的区别。@头条号 |
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