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若要说清代的中医大师，就不得不提王孟英。他一生救人无数，却始终一贫如洗。他的医案《归砚录》的序中，他写道：'乃余自失怙后，即携一砚以泛于江、浮于海，荏苒三十余年，仅载一砚以归籍。'父母在，不远游，父母去后，这位中医大师踏遍山川，赚几个可以糊口的钱，没有任何积蓄。三十年，唯有一方砚台始终跟随着他，这是行医必用的文具，有它陪伴足矣。 王孟英，名士雄，嘉庆十三年（1808年）出生于浙江钱塘（今杭州）。他的祖父就是一名名医，父亲也精通医学，他少年失去了母亲，14岁那年，父亲一病不起，在临终前对王孟英道：'人生天地之间，必期有用于世，汝识斯言，吾无憾矣。'失去父母的王孟英连生存都成了问题，但他始终记得父亲对自己的期望，在那段艰苦的日子里，他白天在婺州一家盐务商号打工，晚上'披览医书，焚膏继晷，乐此不疲'。他将自己的书房命名为'潜斋'以明志，艰苦学医3年。 这一日，当地的盐务主管周光远在上厕所的时候突然后背冷汗涔涔，全身虚软。所有人都慌了神，十七八岁的王孟英用一片干姜就将他给救了回来。按地位，周光远是王孟英的领导，但这次奇遇之后，他将王孟英深深记在心里。多年后，周光远又得了疟疾奄奄一息，他千里迢迢找到王孟英，王孟英又一次治好了他的病。这一次，他将王孟英视作恩人，干脆辞了公职，放弃仕途只为追随王孟英，并且帮助王孟英完成了他的第一本医案《回春录》。 '术以济世 ，德以安身'，这是王孟英的座右铭。无论古今，但凡治病的医生，都对医患矛盾十分敏感。有的病，其他医生不敢治，王孟英偏治；有的病，其他医生治不好，他也试着治一治。他的好友笑他傻，说他是'半痴'，他觉得名字不错，给自己起了个别号'半痴山人'。对于病者，无论贵贱，王孟英都不会放弃，这是一名医者的慈悲心，他的医案之中，许多病人都是半夜前来寻找他，他总是立刻起身前往。他说：'证虽危险 ，生机未绝，遽尔轻弃，毋乃太忍。'周光远对他这种悲天悯人向来尊崇，他为王孟英整理医案时，写下了这句话：'凡遇危险之候 ，从不轻弃，最肯出心任怨以图之。' 王孟英17岁开始行医，走遍大江南北，居无片瓦，他身在异乡没钱回家，还是他的好友出资将他送回了老家。此时的他身无长物，只把自己的老伙计砚台带了回来，所以他的草堂匾额上，写着'归砚'二字。 王孟英的盛年时期，社会动荡不安，清朝面临着内忧外患。太平天国攻入杭州后，本来就很贫困的王孟英甚至到了只能吃'麸核'的地步。即便如此，王孟英还在悬壶济世，白天救人几乎收不到什么钱，漫漫长夜，只能听肚子空空的哀嚎声打发时间。如此困苦，他竟然也能写一本食谱出来，这本《随息居饮食谱》是我国著名的食疗书籍。按照王孟英的说法，这本书就是用来'画饼充饥'的，他一边熬着饥饿，一边回忆以前走南闯北吃过的美食，列举了300多种食材的的养生做法，这种苦中作乐的法子，今人看来却是无比心酸。 战争年代，作为一个医者，看着饿殍遍野，乡邻身染重疾却无钱买药，他痛苦万分。他在书中写道：茫茫浩劫，呼吁无门！ 王孟英的女儿曾经回忆过父亲这段艰苦的岁月，他和看病的老百姓一样都是灾民，替人看病，却不舍得和人伸手要诊金。他常常饿着肚子去患者的家中，再饿着肚子回来。有一日，他翻山越岭去了一个患者家中问诊，他知道这家人本就揭不开锅了，针灸完之后收起针包就走了。他饿极了，晕倒在山上，晕乎了一整夜，等到第二天太阳升起来，他有些暖和了，才爬起来往回走。 社会动荡不安，清政府腐败无能，列强的入侵竟然将西方的烈性病霍乱带到了中国，此病在中国大面积爆发，很快蔓延到了江南富庶之地。这时候的王孟英已经搬到了上海求生活，上海人口密集，瞬间成为人间炼狱，'死者日以千人'。周光远很不幸又染上了这种病，他也很幸运，早早搬到了王孟英家旁边，得到了及时的医治。正在大部分医生都在挖空心思找寻治疗的药物时，王孟英第一个提出，一定要先从公共卫生做起，最根本的还是饮水问题。 '水源不清，则必成燎原之势。'王孟英提倡疏通河道，广凿井泉，提倡人们喝净水、活水。他还强调了一定要选对住处，干爽通风，干净整洁。王孟英以中医扶正驱邪的方法治愈了很多病者，第三次挽救了周光远的性命。只可惜在这场霍乱之中，他的好友和远在杭州的二女儿定宜不幸逝世，两人死于同一天。 定宜死前对自己的丈夫说：'若我的父亲在这里的话，我一定不会病成这样。'王孟英听到别人转达这句话时，痛苦得晕倒在地。好友和女儿的离世，没有让王孟英倒下，他白天继续和霍乱做斗争，晚上则开始重新编写《霍乱论》，最终成书便是我们今天所能看到的《随息居重订霍乱论》。 要知道，当时王孟英这样的一线医生是得不到清政府任何支持的，只是慈悲心、责任感和使命感支撑着他们坚定地走下去。王孟英的书中记载着一位名为余小坡的英雄，他是一名进士，也是一名医者，他有一天给病人看病看累了，随手抓了一把莲子吃，吃完了立刻腹泻不止，等到王孟英赶到，他已经不幸离世了。 余小坡是一名医者，而对他的亲人而言，他也是一个孝顺的儿子，一位好父亲，一位好丈夫。在这场人命争夺战之中，医者们所面临的风险也是巨大的，没有良好的保护措施，却时时刻刻和病人在一起。余小坡是记录在王孟英医案之中的一个短短案例，王孟英没有多写一个字去形容自己的悲恸，那种心情也实在难以用文字形容。《随息居重订霍乱论》完成后，王孟英继续救人。此后，他便消失了，就连他的亲人都没有他的消息。 （晚清霍乱时的西医诊所） 有人说，这场霍乱，还是带走了这位名医的生命，王孟英终年61岁；也有人说，霍乱后，他带着妻子到处游历，一直活到了八十几岁。的确，我们很希望王大师能够歇一歇，和妻子安享晚年。但从理性上来讲，王孟英从医几十年笔耕不辍，接连写了十几本书，不可能在最后二十年一个字都不写，也不可能一个病人都不看…… 袁凤桐成为王孟英题诗曰：'仕心古谊继忠州，千顷波涛一叶舟。'写的便是他在霍乱之时，常常为了去看远方的病患，半夜乘坐小船前行。 什么叫做医德呢？悲天悯人，一心赴救，即便自己已经受到死亡的威胁，仍然毫不犹豫地先救别人。在霍乱前，在晚清动荡的局势前，王孟英凭借着惊人的毅力和体力，为我们留下了无数医学财富，也留下了无数动人的传说。 一个贫困的好医生值得尊敬，却一定是时代的悲剧。希望今天那些像王孟英这样的仁医，能拥有更高的收入，生活美满，身体康健。 参考资料：王士雄——《王孟英医学全书》，中国中医药出版社 王士雄——《随息居重订霍乱论》，中国中医药出版社 王士雄——《王孟英医案》，上海科学技术出版社 |
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