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李清照的《武陵春·风住尘香花已尽》是宋高宗绍兴五年的时候，词人避难浙江金华时所作。当年词人已经是五十三岁了，可是正处在国破家亡之中。那时候，李清照的丈夫死了，多年收藏的古书文物散失大半，自己也漂泊异乡，无依无靠。于是，在情极悲苦之中，写下了这首词作。全词如下： 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 词人首先写道：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。”“风住尘香”即风停了，尘土里带有落花的香气。“尘香”就是落花化为尘土，而芳香犹在。这与陆游在《卜算子·咏梅》中也有“零落成泥碾作尘，只有香如故”的意思是一样的。也就是说，春风停息，百花落尽，花朵化作了香尘。这两句的意思是，春风停息，百花落尽，花朵化作了香尘，天不早了，也许太阳高挂，还懒于梳头。这是词人写自己所见。在这里，词人特别写了风停之后，花已沾泥，化为尘土，所余痕迹，但有尘香，是有一定寓意的。可以说，词人以花喻人，含蓄地表现了花儿虽然遭受摧残，但本质没有改变——也许这里暗示了词人对丈夫的深沉的爱是那样深，那样执，永不改变。所以，才有“日晚倦梳头”的表现。按照古代的妇女的习惯，一起床，第一件事应该就是梳妆打扮。而到了“日晚”即太阳升起来很久了，还没有“梳头”。古代妇女梳妆打扮，也许就是“女为悦己者容”吧。比如，温庭筠的《望江南》中写道：“梳洗罢, 独倚望江楼。过尽千帆皆不是, 斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。” 词人在《凤凰台上忆吹箫》中也写道：“香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”而今的词人，丈夫去世，世道艰难，生活极度困难，哪有心思梳头。一个“倦”字，道出了词人酸心的苦楚以及生离之愁，死别之恨。 接着写道：“物是人非事事休，欲语泪先流。”“物是人非”也就是风物依旧，人事却已不同。对于李清照来说，就是自己与丈夫赵明诚收集的金石、文物、书籍还在，可大宋朝廷却偏安一隅，自己相爱的丈夫也已经去世，而今自己流离失所，没有原来安宁平静的生活，真是今非昔比了。“事事休”也就是一切事情都完了，没有了。几句的意思是说，风物依旧是原样，但人已经不同，一切事情都完了，想要诉说苦衷，眼泪早已先落下这里，词人点明了“日晚倦梳头”的悲苦的原因，都源于“物是人非”。无奈之下，词人想诉说而又“欲语泪先流”。由此可见，欲言又止，或者无话诉说所表现出来的内心的痛苦，心境的凄凉，处境的落寞是多么的沉重。可以说，词作到这里，真正达到“此时无声胜有声”的审美效果。 上片既极言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片词人宕开一笔，从远处谈起。词人写道：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。”“双溪”即浙江金华的一条河。东港、西港二水流至金华汇合，称婺港，又称双溪。“拟”就是打算的意思。意思是说，听说双溪春光还好，也打算坐一只轻舟前往泛舟游玩，解解愁闷。词人写“泛轻舟”，实则暗示了她的痛苦是太大了，哀愁是太深了。一个 “轻”字实则暗示了内心的“重”。你看，词人不是用“闻”和“拟”字，这仅仅表明是听说的，是自己的想法，打算而已。所以，最后说：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”“舴艋舟”就是形似蚱蜢的小船。意思是说，只是恐怕漂浮在双溪上的小船，载不动许多忧愁。在表面看来，好似是说船小，而是则表明了内心的愁苦之大、之深，不是泛舟一游可以消解得了的。我们从整个词作来看，词人最终没有“泛轻舟双溪”，而是一个人坐在家里发愁罢了，甚至还是“日晚倦梳头”。 在艺术上，这首词主要表现在以下几方面：首先，情感层层推出；其次，借助景物抒情；再次，意象对比强烈。 |
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