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王质（1127──1189）字景文，号雪山，宋代词人，山东东平人，寓居江西。曾任枢密院编修官，荆南府通判。王质十分仰慕苏轼，曾在自己的文章中说：“一百年前，有苏子瞻”，“一百年后，有王景文。”其诗俊爽流畅，与苏轼诗风格相似。这首《山行即事》诗就是写诗人“山行”所见、所闻、所感，从而表现出他对大自然的热爱之情。全诗如下： 浮云在空碧，来往议阴晴。 荷雨洒衣湿，蘋风吹袖清。 鹊声喧日出，鸥性狎波平。 山色不言语，唤醒三日酲。 首联“浮云在空碧，来往议阴晴”写天气。“空碧”即“碧空”。“议”即仪表，仪容、也就是外在的表象。“浮云”即漂浮不定的云朵。一个“浮”字，不但赋予空着白云以动态感，而且也暗示天气变化无常的自然规律。这一句的意思是说，浮云在碧空里来来往往，忙忙碌碌地，是天阴或者天晴。其中第二句中的“议”字，采用拟人的修辞手法，不但赋予云以人的性格特征，使浮云具有了人的意识，而且更好地为后面抒发情感奠定基础。 颔联“荷雨洒衣湿，蘋风吹袖清”。这一联承上“阴”而来，写天气的“阴”。 “荷雨”这一意象化用李商隐在《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”中的诗意。诗人运用“荷雨”这一意象，一方面是为了突出了沿途有荷塘，塘中有翠绿的荷叶，一朵朵洁白的荷花随风摇摆，另一方面也说明了雨不是很猛，也许就是烟雨蒙蒙之感。所以，“荷雨”很富有诗情画意，蕴含着着柔美之感。“洒衣湿”即是说有荷花的季节，衣服被雨洒湿。一个“洒”字，说明了雨不大，但也不同于“清明时节雨纷纷”的蒙蒙细雨（杜牧《清明》）。“蘋风吹袖清”就是说“洒衣湿”反而凉爽些。“蘋”即大的浮萍。“蘋风”是从水面浮萍之间飘来的风。可见，即使雨不大，风不大，但雨已湿衣，又加上风吹衣，诗人也觉“清凉”。诗人在描写了丽色清香的雨景之中，突出了自己心旷神怡的感受。 颈联“鹊声喧日出，鸥性狎波平”，这一联承接第一联的“晴”而来，也可以说是由第二联由描写“阴”转到描写“晴”。上句“鹊声喧日出”，“喧”即鸣叫。这句是从听觉的角度来写，意思是说，太阳出来了，雨过天晴，喜鹊就高兴地叫起来了。下句“鸥性狎波平”从动作的角度来写，写波平如镜的水面，出现几支鸥鸟，在尽情嬉戏的情景。这里的“波平”是从侧面写了风的柔和，是晴天的表现。“狎”有亲热的意思，也有玩乐的意思。诗人通过“鸥”喜欢玩乐来突出雨过天晴的景象。抓住富有特征的意象，放大突显出来，给人以真实的感受。 尾联“山色不言语，唤醒三日酲”又有写山中“阴”和“晴”转到写山色。“酲”即酒醒后的困惫状态。上句的“山色不言语”，也就是说，这里的山经过合适的山雨洗过后，在阳光的照耀下，表现出明净秀丽色彩，给人以人赏心悦目之感。客观说，山“不言语”已经言语了。所以，诗人在最后一句写道：“唤醒三日酲。”首先，说明了山“色不言语”而言语了；其次，也表现出山色言语的结果。其中一个“酲”字，把山给拟人化，增添了诗歌的情韵美。而这里，并不是说“山行”者喝多了酒，需解酒困，而是通过“三日”这一夸张说法，来表现人已“酲”也会很快有神清气爽之感，同时，在感受之中更突出了山色之美。 总之，这首诗以“山行”为题，在诗歌中虽未见“行”字，但诗人通过所见所感无一不在山行之中。同时，全诗艺术构思精巧，写景抒情景美情浓，体现出极高的艺术审美价值。 |
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