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兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为君妻， 席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙！君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沉痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。勿为新婚念，努力事戎行！妇人在军中，兵气恐不扬。自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！ 这是一首叙事抒情诗歌。诗歌从内容上大致可分为三段。 第一段，从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，是新娘子诉说自己的不幸命运。诗歌首先写道：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入，而是以比兴手法来引起的。这很符合她的特定身份和她此时的心理状态——含蓄婉转。这里，诗人选择的意象很有特点，“兔丝”是一种蔓生的草，常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物，而寄生在蓬麻上的兔丝，它的蔓儿也就不能延长。这就比喻在封建社会里，女子得依靠丈夫才能生活，但现在她嫁的是一个“征夫”，虽有依靠，很难指望白头偕老。诗人以“兔丝附蓬麻”的比喻就自然引出了所要表达的真意——“引起所言之辞” 。诗人接着进入“所言之辞”：“嫁女与征夫，不如弃路旁。”从中、两句来看，意思很明白，但在语气上确实有怨恨之意。她怨恨什么？诗人接着写道：“结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙！君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜？”这就是新嫁娘怨恨的原因。其中，“结发”二字，说明妇人之对丈夫的好歹看得很重，因为这关系到她今后一生的命运。然而，谁料到这洞房花烛之夜，却就是生离死别之时呢！前一天晚上刚结婚，第二天一早就得走，连你的床席都没有睡暖，这哪里像结发夫妻呢？“无乃太匆忙”的“无乃”，是反问对方的口气，意即“岂不是”，诗人借此强调了新嫁娘的怨恨与无奈之情。“君行虽不远，守边赴河阳”就指明了造成新婚别的根由是战争。“守边”说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。当时正值安史之乱，广大地区沦陷，边防不得不向内陆一再迁移，而现在，“君行虽不远，守边赴河阳”了，守边居然守到自己家门口来了。这里，暗含着诗人的一种对朝廷不满的情感。“忠君爱国”是儒家的思想，也是诸如杜甫这样的爱国诗人所追求的人生目标。所以，在杜甫的诗歌中，对统治者的批判绝对不是直接的，但从新嫁娘的话语来看，诗人也暗含对统治阶级昏庸误国的讥讽。真可谓具有“含蓄而委婉，婉曲而讽刺”的审美特点。 第二段，从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子将话题从自身进一步转到丈夫身上了。她关心丈夫的生死，并且表达了对丈夫的忠贞，要与他一同去作战。诗人写道：“父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沉痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。”意思是说，当年父母对自己非常疼爱，把自己当作宝贝儿似的。然而女大当嫁，“鸡狗亦得将”（“将”字当“跟随”讲），就是俗话说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。可是如今，“君今往死地，沉痛迫中肠。”你却要到那九死一生的战场去，万一有个三长两短，我该怎么办呢？想到这些，怎能不令人柔肠寸断？紧接着，新娘子表示，我本决心随你前去，死也死在一起，但又怕这样一来，反而要把事情弄得更糟糕，更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的，你带着妻子去从军，也有许多不方便，我又是一个刚过门的闺女，没见过世面，更不用说打仗了。诗人将新嫁娘那种心痛如割、左右为难的矛盾心理表现得淋漓尽致。我们读着新嫁娘这段话，不能不感动，也不能不伤感。 在艺术上，这首诗歌主要表现在以下几方面： 第二，在人物塑造上，具有现实主义的精雕细琢的特点。诗中主人公形象有血有肉，经过曲折剧烈的痛苦的内心斗争，最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”，细致表现战争环境中人物思想感情的发展变化。 第三，人物语言的个性化。诗人以新娘子的口吻说话，语气生动、逼真。 首先，诗歌语言符合新嫁娘身份。她是刚过门的新嫁娘，从前与丈夫没见过面，没讲过话。在说话上，开始显得有些羞涩，有些吞吞吐吐的样子。 其次，诗人采用了不少俗语，这也有助于语言的个性化。 再次，诗歌采用独白形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。 第四，具有独到韵律 在押韵上，诗人常用了一韵到底的方法。我们在读《石壕吏》时，就能感觉到《石壕吏》换了好几个韵脚。这与诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气直下，更好地表现新嫁娘的情感思想的表达。 |
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