|
昨天在小城（环太湖艺术城）的一个办公室里发现了一处温柔可爱的小景。 菖蒲与茶，清如镜，去富气，留清雅。 茶，生于天地之间，采天地之灵气，是大自然的天作之物。 蒲，生于山涧溪流之旁，叶葱翠欲滴，不争不艳，素雅自清。 人在草木中，我觉得茶上的草字头应该就是我极喜欢的菖蒲了。 喝茶赏蒲，玩物尚志。 菖蒲本来是附石长在水边的植物，从唐宋开始，石菖蒲这种植物，就走出溪头涧畔，成为文人案头清供。 正如高濂《遵生八笺》里说，“书斋蒲石之供，夜则可收灯烟，晓取垂露润眼，此为至清具也。” 文人把它放案头，可怡养倦眼，夜间看书，不被火烛的烟熏眼睛。它也香，是一种简单的，味道轻轻的幽远，用手搓一把草，会闻到精神爽利的香气。 所以，菖蒲又被叫作“文人草”。 古代文人把菖蒲、兰、菊、水仙并称 “花草四雅”。 除了各朝各代关于菖蒲的诗歌不胜枚举。 如：白居易的： “因寻菖蒲水，渐入桃花谷。” 陆游的： “寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。自是闲人足闲趣，本无心学野僧家。” ...... 在花鸟画兴盛的清代、民国，菖蒲也是画家们笔下乐于描绘的植物。 明代《十八学士图》琴棋书画中的“书”，台北故宫博物院藏.画中有很清雅的松桩、菖蒲盆栽。 金农 《石菖蒲》 吴毂祥 《清供图》
吴昌硕 《菖蒲园蔬图》 作为“文人画最后的高峰”，吴昌硕似乎对菖蒲情有独钟，不少作品中都出现了菖蒲的身影。
吴昌硕 《菖蒲寿石》 作为传统文人，吴昌硕的生活境况一直不太好，他在《缶庐别存》中说：“闭门守岁，呵冻作画……穷居海上，一官如虱，读书短檠，我家长物也，此是缶庐中冷淡生活。” “耐苦寒、安淡泊”，却也生活得生机盎然，也许这正是吴昌硕与菖蒲之间的共鸣吧。
最后就用小编养的小菖蒲作为结尾吧 ~
|
|
|
