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在封建社会时期，“陵墓”指的是帝王、诸侯的坟墓。在对陵墓进行保护性发掘的过程中，文物专家们经常会出土一些造型奇特的器物。2011年，文物专家在成都的一座陵墓，出土一件怪鼓，它竟有一条人足，难道这件鼓成精了吗？专家给出的答案却是：它确实没有成精，但它的来历不简单。 (本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座） 2011年11月，成都市文物考古队准备去十陵镇青龙村进行文物勘探。经过实地考察后，文物专家们竟在村内发现一座大型砖室墓。根据考察得出的数据，专家怀疑墓内遭到破坏，得到上级的同意后，他们决定对该陵墓进行保护性发掘。 该墓葬总面积在400平方米左右，由墓道、墓门、甬道、前后教以及南北耳室构成。从规模和布局上看，墓主的身份比较尊贵。在主室与甬道的台阶处，专家发现一块墓志，根据上面的文字记载，这座墓的主人竟是后蜀宋王赵廷隐。赵廷隐是后蜀开国功臣，曾官至太尉。 清理文物的过程中，专家出土大量的瓷器和陶俑，而出土的陶俑不仅制作得非常精美，形态各异，有文官俑、武士俑、伎乐俑。但最让专家感到惊奇的器物却是一个怪鼓，它竟有一条陶制人足。简单地描述就是：一条陶制人足上有一个陶鼓，它们是连在一起的。 在我国古代，“鼓”是一种常见的打击乐器。雷鼓有八面，用来祀天；灵鼓有六面，用来祀地；路鼓有四面，用来祀鬼。而后蜀宋王赵廷隐墓中出土怪鼓的用途是什么呢？ 经过不断地讨论后，部分专家认为怪鼓，有可能是建鼓。建鼓的鼓身有一根垂直贯穿的木棍，在使用时，会将其直接插入建鼓座上。从外形上看，这件怪鼓由三个部分组成，陶脚踩在一个陶座上，腿的顶部连着鼓。 专家们为弄清怪鼓的真正用途，他们开始翻阅相关历史资料。皇天不负有心人，在《大周正乐》中，专家找到关于怪鼓的记载：“夏后加之以足，谓之足鼓；殷人贯之以柱，谓之柱鼓……后世复殷制建之，谓之建鼓，高六尺六寸。” 在这段记载中，我们得知一个重要信息，赵廷隐墓出土的怪鼓名为“足鼓”，它竟是建鼓的“祖先”，也就是说，建鼓是从足鼓演变而来的。正因如此，我们才会觉得足鼓和建鼓相似。 华夏的鼓大约有5000千历史。远古时期，鼓是一种祭祀工具，在周代，鼓成为一种乐器，如“鼓琴瑟”，琴瑟开弹前，必须有鼓声作为指引。随着朝代的发展，鼓被广泛应用，我们不仅可以在宫廷宴会上看到它，它还会出现在战场上，为上阵杀敌的将士助威。 有学者认为，远古先人使用的鼓，是陶罐、陶盆等生活工具演化而成。在远古先人古墓中出土陶鼓，也证明专家的猜测，新石器时期，人们就已经制作出了陶鼓。 当鼓的应用范围变广后，因各种用途的需要，鼓的造型也会发生变化，因此，足鼓才会被制作出来。各位聪明的读者，你们认为“足鼓”真正的用途是什么，它会被应用到战场上、宫廷内、还是祭祀中呢？相信随着更多文物的出土，专家们终究会解开这个谜题。 如果各位读者对“足鼓”感兴趣，可以去成都看一看，近距离感受它独有的魅力。 |
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