《红楼梦》里十二支红楼曲，对贾惜春命运的描绘字数最多，感慨也最多，结局也是非常明显。看破红尘，窥尽人生繁华，最后寄托西方，乞求解脱，自然就是了却尘世，与佛为伴。 【一】绣户侯门女元春、迎春、探春三人，都是荣国府的小姐，而惜春，却是宁国府的小姐，住在荣国府内，虽有一句“贾母喜孙女，所以接在一起住”，但仍改不了她寄居在荣国府的事实。 宁国府与荣国府一脉相承，不分彼此，同是被封为了国公，惜春还是宁国府唯一继承人的后代，不像元春是荣国府二房嫡长女、迎春是长房庶女、探春是二房庶女，怎么看惜春的身份都比这三春还更有分量一些，偏偏却养在了荣国府。 侯门千金，一句“贾珍的胞妹”，把母亲的身份表明，惜春的母亲就是贾珍的母亲，但父亲是否是贾敬却不得而知，因为绕来绕去的介绍，不说贾敬的女儿，只说贾珍的胞妹，让人着实可疑。 惜春第一次出场，对她的描写很少，说是未长开，也就一笔带过。但作为侯门千金的她，其气质、素养自然与其它三春相差无几。 【二】三春景不长从小长在荣国府的贾惜春，还未出生元春就进宫了，经常一起玩耍的，大致就是迎春和探春。 首先是元春的际遇。惜春经历了元春回家省亲的全过程，听到元春的那些不经意的哭诉，小小心灵应该是受到了一些震撼，或许就在那时，她对宫里的生活有了心理阴影，也就没有了向往之情。后来元春去世，惜春已经懂事，更加清楚了这种政治婚姻的无奈与悲凉。 接着是迎春的遭遇。迎春被自己的亲生父亲抵债嫁给了孙家，惜春已经不是小丫头片子了，她自然是明白这其中的悲伤与苦楚。原本是新婚燕尔的时间，却不料一年就赴了黄泉，让惜春对婚姻失去了憧憬和向往。 最后是探春的远嫁。探春在四春之中，才干仅次于元春，比迎春和惜春都要强出很多，却最终没强过命运对她的安排，远嫁他乡，终年难得回乡一次，远离亲人和故土，这何尝不是人生最大的不幸。更何况，探春的远嫁，也是政治婚姻，还是以李代桃的婚姻，是被权势所逼而致。 惜春从三个姐姐的身上，似乎看到了自己的未来，对家、对亲人、对人生、对婚姻都逐一的看破，加上从小向佛，便起了心思，为自己寻找一条另类的路。 【三】顿改昔年妆很奇怪的是，惜春是宁府的女儿，却不参加宁府的任何活动，比如：宁府的家宴、秦可卿的葬礼、贾敬去世……所有宁府重要的活动，都没有惜春的影子。有人说，或许是她年龄太小了，可是侯爵之家，起码的礼仪还是应该周到的，无关乎年龄大小。所有这些事情所能体现的，无非就是惜春看淡了这一切，从而体现了性子冷这一最大的特点。 那一次，大观园里，元春回家，惜春小小年纪，也一展才华，写了首《文章造化》：
后来跟随众姐妹一道住进了大观园，选在了“蓼风轩”。 元宵灯节之时，众姐妹写灯谜，惜春的灯谜谜底是“海灯”——前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此身沉墨海，性中自有大光明。 这一灯谜让贾政感觉不太好，似乎也预示着她有未来。 最能体现惜春心冷嘴冷的，是抄捡大观园那一段： 丫环入画，原本没有多大的错，无非就是从箱子里搜出了一些他哥哥的物品，虽违反了贾府不准私下传送物品这一规定，但是情却可原，惜春却毫不留情，主动冷然地要求撵了入画，后来自己的嫂子尤氏过来劝她，看她，她都一口回绝，还说了宁府的许多不是，说自己要与宁府断了关系，与自己无关等等，把个尤氏气得不知如何回她。 她不像元春和探春，有着家族的观念，也不像迎春，懦弱无能，也正是这样，她才有了看透世事的前因，导致后来出家的结局。 【四】青灯古佛旁在87版的电视剧里，有一幕很让人催泪：在一方小桥上，惜春一身尼姑装，遇上了刘姥姥，刘姥姥是左看右看，老眼不觉得昏花才明白：眼前的这位小尼姑就是贾府的四小姐，哆哆嗦嗦地想上前认一下，惜春一直的面冷心更冷，但家变之后，再遇熟人，竟然也是泪水充盈，无语凝噎。 在通行版本里，惜春在贾府落败后，荣宁两府分开，各归一所，惜春跟随着尤氏住在了宁府这边，但一直寻思着要出家，丫环劝不了，尤氏劝不了，王夫人更是无法，告诉贾政，贾政也是一片愁容，加上还处理痴宝玉的事情，更无暇顾及，只得把个贾蓉说了一顿，又让尤氏去劝，却不料惜春说出这一段话来：
这番话把尤氏等人说了个无言，最后经不起折腾，最终也只得由着她了。从此以后，便应了判词里的内容：
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