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世界科学史上，科学家灿若星辰，但若问谁是科学史上最具有影响力的人，牛顿与爱因斯坦总是并列其中，尽管多数人认为牛顿稍胜一筹，也不影响爱因斯坦的伟大。遗憾的是，拥有四大发明、历史悠久的古代中国，却难以找出能与牛顿和爱因斯坦相媲美的科学家，这是为什么呢？  （牛顿）  （爱因斯坦） 让我们把目光投向2000多年前的中国，聚焦道家学派的创始人老子。实际上，牛顿和爱因斯坦研究的天文学、物理学等自然科学，老子早有涉猎，并一直在研究之中，他的第一个主张“道”，便是对宇宙万物的精妙总结。 老子是如何解释这个“道”字的: 1，道是世界万物的本源。老子说： “有物混成，先天地生，可以为天下母。”又说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。 2，道是看不见，听不到，摸不着的。老子说: 道是“无状之状，无象之象”，“视之不见；听之不闻；博之不得。” 3，道就是"无"。老子第四十章说： “天下万物生于有，有生于无。”，“道”就是“无”。  （孔子向老子请教） 老子说了这么多，那么"道"到底是什么？其实就是二个字：规律 这“规律”二字，的确是无状无形，无声无色，却又是万物之母。试想，宇宙间哪一事物不是在规律的作用下产生，又一直遵循着规律运行着，比如日月星辰从宇宙中来，又在宇宙中永远做“周日运动”；花草树木春夏生长、秋冬凋零，离不开太阳；人的出生要怀胎9月、一旦分娩，历经童年、青年、老年后又归于尘土…… 而这些规律，不就是万物之理——物理吗？这也正是牛顿和爱因斯坦孜孜不倦研究的内容。  （老子） 而且，道家之后，后继有人。 战国末期，继承道家学说的阴阳家产生了。所谓阴阳，是指宇宙万物中两种"相反相成"的物质，这两种物质相互作用而产生了万物（“阴阳交感而生宇宙万物”），这明显是对道家"万物生成说"的继承与发展。 战国时期的墨家，也继承和发展了道家在自然科学上的一些理念，并且在物理学上有一些很闪亮的成就：比如“力”的概念，“极限”概念，墨家机关术（包括杠杆原理、能飞的木鸢、辘轳、滑车、连弩车、转射机）………墨家的成就，可以看作是在道家思想的指导下，所做的科学实践。  （墨子） 如果沿着这条路，继续往下走，一直走……那么，中国产生自已的牛顿和爱因斯坦是有可能的。 可惜，秦统一六国后，摒弃了墨家；汉一统天下后，摒弃百家，独尊儒学，并在儒生中选拨官员。从此，天下有“智”之士，全部精力用在儒学这类“文科”上，道家、阴阳家、墨家中“理科”范畴的内容全被搁置，被称为奇技淫巧，若有人喜欢，则斥之为不务正业。于是，中国进入了2000多年只重文不重理的时代，自然科学严重落后了。  （墨子机关术之“会飞的木鸢”） 所以说，儒家一统天下的独尊地位，造成了文化上的专制，挤压了科学的发展空间，是我们出不了牛顿和爱因斯坦的主因。 或许有人会问，中国有四大发明，不算科技发达吗？要知道，古代中国本应有40大发明的。中国的4大发明恰好证明了，即使古代中国不重视自然科学，也能有巨大成果；如果重视，那么中国的牛顿和爱因斯坦一定会出现。不是吗？ 参考书目：高中历史课本必修3；《老子》；《墨子》 |
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