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月下菩提-谭宝硕.mp3 来自箫部落 00:00 05:28 为什么呢？艺术与文化紧密相连，艺术与人生紧密相连。文化与人生修养，是学艺的基本功，是艺术的提升之途，须要长时间的投入，甚至要用一生的岁月来领悟，一个技艺，不是光看书本文字就能掌握的。修习洞箫，当基本技术掌握之后，继续深化的艺术路向是什么呢？应该将洞箫技术与中华文化紧密相连，中华文化能成为学习洞箫的路向指引，以传统文化的美学，作为修习洞箫行之有效的具体指引，有这十六个字：
中国文字十分具象，能传达深层的意思，以传统文化的美学概念，找出这十六个字，称之为箫诀，作为修习洞箫的具体提示，简单易记，在练习时能有一个标准，这是修习洞箫的重要指引和心法。洞箫是无争的乐器。
箫者难得是这个逸字。
逸，是闲适，是无欲无求，是来去自如，是自得其乐。
箫声难得是这个远字。
柔而不弱，轻而不虚，强而不猛，坚而不硬。
远听，声远益清。
近听，不嘈不吵。
气定神闲，自在无碍。箫声有一种安抚人心的力量，而这个力量是由箫者的心传至音乐里，故此，箫者之心，须安适、无争无求、逸远超脱。 
清幽是气质，是性情，是洞箫特有的特质。
在吹奏中能清楚辨识演奏者的心声。箫似其人，亦即是说箫声反映其心。所以说，要进入洞箫清静脱俗的境界，箫者也须点敛自身。
戒骄，戒燥，清其心，澹泊其意。
然后箫声自然清幽飘逸，脱俗无染。古人有云：至于初学，务求平正。既能平正，务求险绝。既能险绝，复归平正。这句经典用于学书法，亦适用于学洞箫，甚至适用于做人做事。平正，是指基本功和踏实的学习态度。险绝，是指创意和积极的进取心。在艺术上，平实与创意，永远是相辅相成，缺一不可。每座山有其独特的形态和高度，每座山都自然呈现自己的性格。不为刻意标奇立异，平常心是道。
不为创作而随心创作，音乐即是心声。
不求突出而能奇峰突出，如山之沉寂，在静默中横空出世、顶天立地。
在平实中充满创意，在传统中推陈出新。永远是箫者的最大难题。变幻就是永恒。
箫声之魅力，是箫声内里蕴蓄着巨大的张力。
动如脱兔，静若处子，如太极之绵密，如强弩之千钧。
其中，有强弱的对比，刚柔的对比，明暗的对比，快慢的对比。
如山之跌宕，自然，随意，而又出人意表。洞箫之声清纯，能将吹者之内心反映无遗。
清者声清，浊者声浊，
雅者声雅，俗者声俗。
恶者声恶，燥者声燥。
无所求者，澹泊名利者，其箫声必雅淡而动人。
习箫即习人，习箫之路是修行之路。中华文化重点在圆融。
圆融，包容了世间的变幻。
洞箫是包容的乐器。
洞箫之声能古能今，
洞箫之音能刚柔并蓄，
洞箫之情能感动众生。
然而，心有多宽，音乐就有多宽。
箫者之心应当宽容，涵蕴虚空，称之为涵虚。
箫者之心如果能包容万物，其箫声才会包容万物。
箫如其人，声如其心。
箫声里可以蕴藏多少感情，多少音乐，就看箫者之心量情怀了。
洞箫的表现力量在于气，而气的运用在于聚。
心凝聚则气凝聚，一切由心而发，气息变化，音色变化都是随心而动。
心稳定则万事能办，一句记之曰：四両拨千斤。
气由心生，心稳则气稳，用心专注则气息集中。用气不靠大力，不靠大量，而在于准确。准确使吹奏能挥洒自如，该强、该弱、该大、该小，随心所欲。一心不乱谓之定。
心不涣散，专注冷静，
谓之凝神。
凝神则箫声凝聚有神。
此时，无成败得失，无人无我。
箫声随心所至。人生的任何问题，都可以从中华文化之中找到答案，找到指引。浩如烟海的传统文化，是无数前贤的智慧结晶，是无数代人的真实经验，能帮助我们解决任何问题，当然包括如何吹好洞箫。与洞箫相遇是缘份。
旋律句句飞过，心意相通，呼吸与共，胜却千言万语。
在箫声中，在你我的吹奏间，感触良多。
人间多风雨，一片至诚在。
铭记中华文化，源远流长，代代相传。
谭宝硕老师的洞箫世界，快进进来瞅瞅
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