有读者问:我月入十万,恐惧婚姻,一直以来都有一个疑惑,我为什么还要结婚? 诚然,现代的人都很独立。 经济独立,思想独立,人格独立…… 婚姻不再是必需品,我们一个人也可以活成一支队伍。 那些“男大当婚,女大当嫁”、“先成家后立业”、“不孝有三无后为大”等传统思想渐渐被我们抛诸脑后。 婚姻渐渐被妖魔化了,人们谈婚姻色变。 有人嘲讽婚姻,认为婚姻的作用无非是: 急诊签字,坐牢探监,遗产继承。 …… 今天我们就来解答一下这个疑惑: 明明一个人也可以过得很好,为什么我还要结婚? 精神共鸣,相互依靠 我们都是凡人,也有七情六欲,也想找个人来陪伴和依靠。 若能有个人和你相知相恋相守,长久陪伴,谁愿意孤独终老? 人生而孤独,但能找到一个和自己精神层次达到共鸣的人,一起相伴到老,乃是人生一大幸事。 著名作家林清玄曾经对爱情失望,他和妻子貌合神离,早已分居,他跑去隐居了两年。 那两年里,他过得很佛系,生活不好不坏,没有激情,只是索然无味。 直到那年,有个叫方淳珍的女孩,闯入了他的世界,她是他的读者,虽然有15岁的年龄差,但她懂他。 林清玄和她相见恨晚,重燃对婚姻的信心。 于是他找到妻子,两人和平分手,之后林清玄和方淳珍步入婚姻的殿堂。 婚后两人琴瑟和鸣,不管是诗词歌赋还是人生哲学,两人都能互相探讨,甚至十分有共鸣。 林清玄像是变了一个人似的,重新保持对生活的热情。 他去报了一个厨艺训练班,只为给方淳珍做可口的饭菜。 他身上的浪漫细胞也被激活,曾经过中秋节的时候,他情不自禁地对方淳珍唱起了情歌:《月亮代表我的心》。 方淳珍喜欢穿旗袍,他就跟着她改变画风,穿起了大褂。 …… 众人都说婚姻是爱情的坟墓,但他却乐在其中,主动地给生活制造一些甜蜜。 是那一段婚姻,让我们看到了一个不一样的林清玄: 那么俗气,那么可爱,那么幸福。 电影《和我跳舞》中有一段经典台词,正诠释了婚姻的意义:
这世间最美好的事情,莫过于我想和你共度余生,我们彼此见证,彼此成全。 生活的甜和苦我都要和你一一分享,而你懂我,我也懂你。 你有了盔甲,也有了软肋 亦舒曾经说过: “人生最幸福的事情莫过于能够爱与被爱,早晨的阳光淡淡地照在爱人的脸上,足以抵得钻石黄金。” 而婚姻给这种爱与被爱加盖了印章,你可以坏笑地对另一半说:“今后,你逃不掉了。” 结婚有结婚证,受法律保护。 它有束缚一个人的力量,让你不可以随意背叛,不可以中途放弃,不然逃得了道德的谴责,也逃不了法律的制裁。 它还让你认清肩上甜蜜的负担,你有了一段稳定的感情,有了伴侣,继而有了孩子,有了盔甲,也有了软肋。 你不再肆意熬夜,不再对工作不屑一顾,不再觉得下半生怎么过都无所谓; 你有了新的追求,有了自己的小家,有了你爱的人和爱你的人…… 我们曾自认为一个人可以消化生活中所有的刁难,但其实不然,与其踽踽独行,不如找个人同幸福,共患难。 你说结婚是搭伙过日子也行,是一种约束也行,但你也要明白,自由很贵,甜蜜的束缚总好过孤单到极致的自由。 结婚,也是幸福的一种。 当水管爆了、日关灯坏了、饮水机上的水用完了的时候,你可以不用那么慌张,你甚至可以心安理得让另一半去搞定。 当你下班回到家的时候,有热腾腾的饭菜等着你,当你生病的时候,有人嘘寒问暖; 当你遇到“敌人”时,有个人可以和你保持统一战线,坚持一致对外,一起守护一个“家”。 你变得像一只风筝,虽然还是在天空中翱翔,但你很安心,因为你心有所属。 婚姻,让你认清浪漫和现实 三毛曾经说过:“婚姻一定要落实到吃饭穿衣数钱的细节,否则是不会长久的。” 周国平也曾说道:“性是肉体生活,遵循快乐原则。爱情是精神生活,遵循理想原则。婚姻是社会生活,遵循现实原则。” 的确,结婚和单纯恋爱相比,会有很多现实因素需要你去考虑。 衣食住行,让我们变成一个俗气的人。 你说婚姻中掺杂了太多现实,把一双甜蜜的情侣变成了一对俗人。 但经历过俗气的现实考验的爱情,才称得上真正的爱情。 想一想如果你的男朋友对你深爱至极,但你提起结婚,对方把头摇得如同拨浪鼓,这时候你会不会觉得受伤? 诚然,我们都希望亲密关系被承认,被认可,被寄予天长地久的祝福。 婚姻俗气又怎么了? 你既可以认清事实,也可以坚持浪漫。 就像作家六六一样,她和丈夫白天都忙于工作,晚上丈夫还要哄孩子。 但他们坚持浪漫,哄好孩子后,丈夫和她相约去散步。 看到一轮皎洁的月亮,他忍不住和她分享:“这是今年最圆的月亮。记得啊,这个月亮是和我一起看的啊。” 夫妻二人夜空下看星星,又是一番不一样的体验,美好到足够珍藏一辈子。 想起《俗世愿望》里面的经典句子:
当你老了,你不再老无所依,而是可以和伴侣慵懒地坐在摇椅上回忆往事,一边嘴角上扬,一边潸然泪下。 即使故事被添油加醋,即使有的回忆不甚清晰,即使思维不再敏捷,但你始终无比清楚一点:故事里的主角,不是形单影只的一个人。 你想起那年,大红烫金的结婚喜帖很俗气,但看着也觉得很幸福…… 嗯,那一天,还真是个好日子呢。 |
|